”“民为贵，社稷次之，君为轻。”诸如此类的“反动言论”比比皆是。按老孟的思想，老百姓称君主为“一夫”（独夫民贼），大臣称皇帝为“寇雠”（强盗仇敌），那还了得？如果大家都这么想，自己别说坐不坐得稳皇位了，会不会被他们撕碎都有疑问！老孟还公然喊出，老百姓最尊贵，君王最轻贱，这岂不是尊卑颠倒嘛。这种思想流传开来，朱家江山岂不会被老孟“说垮了”！老朱越想越害怕，原来这帮口口声声忠君的家伙，都暗藏祸心啊，表面上磕头喊“万岁”，其实内心喊“一夫”，张口称“圣主”，心里念叨的却是“寇雠”！更可恶的是，欺负俺老朱读书少，还拿《孟子》作为科考标准，弄一堆党徒对付我！老朱拍案而起，挥毫成旨：“使此老在今日宁得免耶？......非臣子所宜言，议罢其配享。
有谏者以大不敬论。”从今往后，剥夺老孟配飨孔庙的资格，饿死他！大臣有谁敢对这件事进谏的，一律以大不敬之罪论处。还有史料说，老朱下令，对进谏者一律射杀！话音刚落，就有不怕死的来了。一位叫钱唐的刑部尚书，抬着棺材“尸谏”来了。我们光知道海瑞抬棺进谏，其实跟钱唐学的。钱唐站在殿下，大秀健美的肌肉，他一把扒光上衣，拍拍胸膛说：“臣为孟轲死，死有余荣。
”往这儿射，别偏了！面对不怕死的钱唐，估计锦衣卫也哆嗦，箭放了，没射死，反把把老朱气个半死。君臣之间杠上了，又有一个叫游义生的御史，伙同十几位谏官，集体抗议老朱这个“一夫”。老朱一怒之下，将他们全部下狱治罪。结果游义生和这群谏官，宁可在狱中自杀，也绝不认错。老朱一下子蔫了，再这么搞下去，自己真的成了独夫民贼了，他叹了口气：一群憨货！罢了罢了，当一回虚心纳谏的“圣君”吧，恢复老孟的饭票吧，给钱唐好好疗伤。
不过，老朱也不甘心完败，他叫来翰林学士刘三吾：饭票虽然还给老孟了，但不能让他吃得那么香，你替我重新修订《孟子》，把那些大逆不道的话全部删除。刘三吾奉旨，删除了《孟子》中，关于民贵君轻的思想言论八十五处，形成了《孟子节本》。老朱下令：“自今八十五条之内，课士不以命题，科举不以取士。”直到永乐九年，一位叫孙芝的县令，上疏朱棣，请复《孟子》原本，获得批准，从此《孟子节本》不再通行。
这就是历史上有名的孟子罢配飨，和《孟子节文》事件。朱元璋之所以搞出这么一出闹剧，无非是以下三个方面的原因：一、以偏概全，不能完全领会孟子思想孟子虽然主张“民本”，但这绝不是孟子思想的核心，否则他就不叫儒家亚圣，而叫“孟中山”。儒家思想的核心，就是德治，仁爱，建立上下尊卑的社会秩序。孟子在这一点上，对孔子思想一脉相承。
