字形1还加了两个手，表示「倾倒」的动作，在文字学中这种符号叫做「动符」.这个容器像一个有把的水壶，也就是像今天的「马克杯」，古代器皿的「把」叫做「鋬」这个「容器」其实就是古文字的「皿」，表示「器皿」所以，我们不要拘泥这到底是一个什么容器，这就是一个「意符」：表示一类事物的共性，就是我们说的「部首」。比如：「人」和「体」中的「人」是不一样的，前者是象形字，靠「形体」来表义，后者的「人」是一个「意符」，当做部首用，靠「字义」表义。
一个具象实体概念，一个抽象的集合概念。只能说这个是一个有「把」的器皿，殷周很多青铜器都有把，比如妇好墓的象牙雕夔鋬杯、用于沃盥之礼的青铜匜、装酒用的「盉」：总之，幼儿园的看图说话，很简单，「易」的甲、金文繁体字形像：「将一个有把的容器中的液体倾倒入另一个容器中」。明白了这个就很好解释了：「易」「益」取像相同：益：容器中水外溢，「益」就是「溢」的初文，引申表示利益。
甲骨文：益《說文》：「益，饒也，从水从皿，益之意也。」易：容器的水倾倒在另一个容器中，表示「转易、变化、更易」之意。引申表示「赐予」之意：因为赐予也意味着财务由一人转移至另一人手中，与一个容器中的水倒入另一个容易中有相同的模式。所以，「赐」是「易」的引申义造字。号称群经之首的《周易》，是中国最古老的传世文献，用的就是「易」的本义，一门以研究「变化、变易」为课题的学问，用这个字取名，是非常贴切的。
「易」的古文字太复杂了，写起来很麻烦，古人就要简化，在商代甲骨文中就开始对「易」进行简化，从上面的脉络图可以看出：先是省去了「双手」，再省去一个「皿」，然后再简化，将另一个「皿」只写半边，目的是「益」区别开来：我将简化的金文「易」用红线补全：至于甲骨文为什么写成这个鬼样子呢？还是我以前经常说的，甲骨文刀刻文字写曲线很难，所以只能化圆为方：后来，简化后字形又加上「日」部，很有可能是追加的表音音符，还是追加「日」参与表意，我不是很确定，后来，左右结构变为小篆的上下结构。
所以，「易」字看起来就像从「日」从「勿」。但「易」字中的「勿」，其实只是「三点水」和「半边皿」的讹变。不知道，清楚不清楚，我认为是用最简单的话说出来了，看到有些答案下有人留言说我啰嗦，我要是术语讲，很简洁，但是不是古文字学专业的人脑根本就很难懂：「易、益」取像相同，「易、益」与「赐、溢」为古今字。本字「易」专本义，其引申义后借「锡」所专，后加旁造「赐」所独专。
