安庆绪在宫外把风，严庄和李猪儿进入宫帐，李猪儿抽刀砍死了安禄山。由于安禄山双目失明，他也只知道是家贼杀死了自己，具体情况并不清楚。安庆绪继位后，由于能力不足，权力落入严庄手中。安庆绪从此成为了严庄手中的摆设。后来安禄山的叛军离心离德，唐军顺势收复了长安和洛阳，严庄见势不妙，立刻投降了唐军，留下了一脸懵逼的安庆绪。
军事上的必经之地、必经之路是怎么形成的，绕过去不行吗，为什么非要打下来？
“必经之地”必然是绕不过去的！能绕过去就不叫“必经”了战略要地通常分为两种，分别是：“关隘要塞”和“城市重镇”。关隘一般是绕不过去的，而城市也是必须要拿下的，咱先说关隘。关隘基本都是依照地形而修建的，大多数关隘都建在山脉的缺口，或者是河流旁边，据险而守。所谓一夫当关万夫莫开，由于两旁有山脉河流的阻挡，进攻方在没长翅膀的前提下，打不下关隘是过不去的。
因此只要守住关隘要塞，就能把敌人挡在外面。（陕西东面的两大关口：函谷关和潼关，这个关隘南边是秦岭，北边则是黄河，想从东面进入关中就必须拿下这两个关隘）（这个角度更容易理解潼关的位置，它介于秦岭和黄河之间，是进入陕西的东大门）（山海关位置，西北是燕山，东南是渤海，就这一个口可以走）（山海关远处的燕山）既然关隘绕不过去，那么那些城市重镇可以绕过去吗？答案同样是绕不过去。
古代行军打仗最重要的问题就是“后勤补给”，特别是对于步兵而言，补给线的安全更是至关重要。在古代，只要占领一个城市便可以控制周围一大片地区，建立稳定的补给点，缩短自己的补给线。并且城市有高大的城墙做保护，若进攻不利也可以入城防守。不过古代的城墙是非常恐怖的，即便是有火炮，攻打一座防备严密的城市也非常困难。
在很多围城战中，面对高大的城墙，进攻方往往束手无策，只得将城市围城铁桶，切断对城内的粮食供给，生生地将守城者饿死。但如果城内粮食充足，在即便是没有外援的情况下，守个五六年也是绝对没问题。并且得益于中国的地下水非常浅，内城随便挖口井就能打出水来，因此不用担心饮水问题。（今天复建的大同城墙，大同是明代九边之一，历史上大同城极少被正面攻破过）如此以来，攻城就是个巨大的麻烦事。
可就算再麻烦，这个城你也得打。但如果你知难而退，选择绕过去，那么不仅意味着你的补给线被拉长，背后还有可能遭到守城敌军的偷袭，那时你就十分被动了。冷兵器时代打仗都是需要排开阵型的，阵型的正面是一支军队最强大的地方，而阵型的背后则是这支军队最脆弱的软肋。军队如是在行军和打仗时突然遭遇背后袭击，那么极有可能造成阵型崩溃，一旦阵型乱了，人再多都没用。
冷兵器时代可没有移动电台的，底层官兵在混乱之中是没有办法及时接收上峰的命令，军队统帅将失去对全军的控制，如此一来，整支军队的处境就危险了。即便是你做好了防守，保护好了自己的身后，但漫长的补给线你就绝对看不住了。敌军抢你几次粮车，你就吃了上顿没下顿，而每次当你反击的时候，人家已经带着粮食回城了。就算带不走，人家给你一把火烧了，你能有啥脾气？所以城市重镇也绕不过去，必须打下来。
但事情无绝对，骑兵部队就可以凭借着高超的机动性绕过某些据点和城市，直插敌人的心脏地带。比如说在靖难之役中，朱棣在进攻济南不利的情况下，便选择带领骑兵绕过济南，最后成功地攻占南京，这就是骑兵在冷兵器时代的巨大优势，当年蒙古人正是凭借着这一优势横扫亚欧大陆的。（骑兵自身携带的粮食和机动速度都远超步兵，因此可以绕过些据点和关隘，长途奔袭敌人腹地，比如明末八旗就曾五次绕过山海关攻入中原抢掠，但这些行动仅仅限于抢掠，如果想彻底入主中原，攻城还是必须的）。
二战时一场战役双方死亡人数会达到几万甚至几十万，他们的尸体是如何处理的？
针对二战中的士兵尸体处理问题，说起来真的令人感到非常痛心。就让我用三个二战老兵的日记告诉大家战场上的尸体是如何处理的吧。二战时期北非战场，著名的阿拉曼战役打响，当一场战争结束后的间隙，英联邦陆军上尉劳尔琼斯将战争后的惨状和尸体的处理方式，记录在自己的《战场日记》中。“......当意大利人的炮火结束后，我们暂时也可以休整一下，长官命令我带人去清点一下人数，将伤员抢回来，并且将能带回的尸体一同带回来......那些曾经健康活泼的小伙子们如今一个个倒在这里，很多人已经分不清面孔，甚至有些烧焦的尸体连敌军和我军都分不清，四处满是断掉的四肢和碎肉，你想找到一具完好的尸体吗？那一定不现实.....“我命令阿里斯上士带着他的人不论是我军还是敌人的尸体，都捡回来，但是遭到了他的反对，我气愤的告诉他这是命令，他惧怕我，不得不按照我的命令去办事，他们这些小伙子将昔日的战友和敌人的尸体都捡回来，丢进三个很大的弹坑中.....半个小时后，就在那三个弹坑快要填满时，我接到命令，长官命令我快速转移阵地......”“为了节省有限的油料，我们只能将少量油料浇在这些破碎的尸体上面，我猜想这里面也许还有人活着，只是不能说话了而已，但我们顾不了这么多.....当火焰点起后，我听到肌肉燃烧爆开的声音，我强行令自己不去听，但是这些声音还是传到我的耳中，我命令士兵快些离开这里，很快就有飞机来轰炸这里。
那些遗留在战场上的士兵们，只能丢弃在那里，显然我们捡回的尸体连四分之一都不到，但是没有办法，谁让这是该死的战争时期呢.....”这些日记告诉我们，一场战争下来，尸体的处理难度，除非是敌军完全被剿灭，让自己有充足的时间来处理尸体，否则只能任由这些尸体丢在战场上。另外两名曾经参加过二战的日军也曾有过记录，一个是日军上等兵河野高太郎，他曾经参加对中国的战役，后来调任到东南亚，在新几内亚岛与澳大利亚军团作战，最终嚣张的日军以失败暂时终止战争，但是澳大利亚人对待日军是出了名的狠，根本不给日军留活口，这让日本鬼子很头疼。
河野高太郎写道“.....我恨透了那些跟袋鼠做朋友的家伙，他们根本就不把我们当人看待，我看到过有投降的士兵被他们当场打死。我想捡回同乡江渡君的尸体都变成了一种奢侈，我和小野君他们几个试了好几次，但是敌人一点机会都不给我们，将同乡的尸体丢下是件很丢人的事情，我曾在入伍前答应过他的父母，如果他战死要将他的骨灰带回去.....”“最终，我没有办法将江渡君带回来，因为长官要求我们更换阵地，对方的机枪手死死盯着我们，也许还有狙击手藏在某个地方，用尸体做诱饵引我们上钩，我的腰被自己的刺刀柄弄伤，这令我的行动变缓慢，如果我强行过去，一定会跟他一样将尸体丢在这里，我们大和民族是不能抛弃朋友的，我们只要能做到，就一定要将尸体抢回来，然后烧掉，让他们早一点到达天照大神哪里.....”最终河野高太郎也没有抢回尸体，只能任由那些热带的虫蚂将他们的尸体吃掉。
著名的《东史郎日记》中，东史郎写过不少次自己经历的战役和对待战友的尸体处理方式，他在写到徐州会战时，曾详细描述道：“.....我们没有想到遇到了中国士兵这么顽强的抵抗，他们很勇敢也很狡猾，这让我们伤亡了不少人，但是他们伤亡的更多，虽然我没有时间去统计，但是我想应该是我们的3-4倍，如果不是炮火支援及时的话，他们是不会逃走的，我们也不会这么早的结束战斗。
万幸我的小队没有人伤亡，只有几个受了点皮外伤，但是来自宫城县的那些家伙就没有这么幸运了，谁让他们想出风头打头阵.....”“我看到宫城县的秋田在将他朋友的小指头用刺刀切下，这是他要带回去的，然后这些尸体会被想法烧掉。我们的士兵尸体可以被摆放整齐后烧掉，但是那些跟我们作战的敌军尸体就没有那么幸运了，等我们走后，或许会有老百姓来将他们的衣服扒掉后丢弃掉吧，谁知道呢.....”“我看到三个中国士兵倒在一起，中间那个趴在德国机枪上的应该是个长官，他年纪可真小，最多只有十五六岁吧，这么小的年纪就当兵而且还是个长官，真令人敬佩，他用铁链将自己和机枪拴在一起，显然是不退步的表现，我对他更加肃然起敬，脱下军帽向他敬礼。
