台湾同性伴侣结婚法案通过！你怎么看？
台湾在昨天2019/5/17日，由立法机构三读通过了专法，让同性可以在2019/5/24当天登记结婚。这让台湾成为亚洲第一个同性可以合法结婚的地区。5/17日是一特殊的日子，早在1990年5月17日世界卫生组织（WHO）将同性恋从国际疾病与相关健康问题统计分类中删除，也就是国际上正式认证，同性恋不是疾病。
而联合国将每年5月17日定为“国际拒绝恐同日”、“国际不再恐同日”。所以，台湾在这一天（其实是凑巧）通过立法，让同志社会与这个5/17日，增添了更多的争取权益的历史辉煌。台湾是一个相较开放的社会，在年轻一代、都会区等地方，对于 同性相爱 、同性结合 等行为，多数是包容与支持的。然而，同性爱侣要争取与异性爱侣一样的 登记结婚 的同婚 权力，则是争取的非常辛苦。
说起台湾的争取同婚权益，就得说祁家威，他是台湾第一位公开出柜的男同志。他早在1986年就开始希望政府单位应该保障同性婚姻；祈家威在1998年向政府户政单位申请与同性伴侣公证结婚被拒绝，于是在2000年向台湾的司法院大法官会议声请释宪。请求解释户政机关不准同志结婚是否违背宪法，但这次申请被驳回。十年后，祈家威于2013年再次提出结婚登记，又被拒绝，直到2015年，再度申请释宪，台湾最高法院在2017年2月受理，最终在2017/5/24做出《司法院释字第748号解释》。
解释令中认定：《民法》没有让同性有亲密性和排他性之永久结合关系，是违反《中华民国宪法》第7条平等权和第22条保障人民婚姻自由。解释令要求有关机构必须在2年内完成相关的修法或是制定；如果没有在2019年5月23日达成同性婚姻的平等保护，相同性别的二人可以按照《民法》婚姻章的规定进行结婚登记。所以，其实昨天台湾立法机构不管有没有通过同性伴侣可以登记结婚的 专法，台湾的政府机构都必须在2019/5/24那天，让同性伴侣登记结婚，只是，如果没有这项立法，会天下大乱而已，因为，户政机关没有法律可以依循，相关的权益等也很难厘清。
同性结合、同性恋者公开出柜，在台湾社会是接受的，但是，同性结婚，尤其是因为要修法让同性的结婚行为，去更改原本 民法 里定义的 一男一女 结合是婚姻 的定义，这点在台湾社会引起非常大的反弹。就在2018/11/24的大选中，10个公投案有一半的5个与同婚有关，而且泛称反同的三提案，全都高票通过，而挺同的两提案，都被否决。
得票最高的 婚姻是一男一女 案，得票高达765万，占所有投票人的69.5%，比任何台湾领导人曾经当选的689万票还高。这意味著，台湾社会对于 同性结婚 这件事情，与包容、接受 同性相爱、同性结合 是完全不同的两件事情。所以，台湾通过了 同性伴侣 可以 登记结婚，在台湾社会内部，还是有不同声音的。所有的爱，都是爱，所有的爱，都该被尊重，这是 婚姻平权 的一贯宣传。
如果结婚当天家里老人去世，是按白事办还是按红事办呢？
我堂姐结婚那天早上，新媳妇快到家了，新郎奶奶去世了，一家人也不敢哭，把老人脸一盖门一锁，先去娶儿媳妇了，农村人红白事都是在自家院子里办的，外面欢天喜地娶媳妇，里面老人自己就躺在床上。新郎爸爸心里难受也不敢表露出来，还得招呼亲朋好友主持大局，新郎的姑姑叔伯们也是不敢流眼泪，都强颜欢笑着，等举办完婚礼，吃完酒席送走娘家人，才敢吭声才敢哭。
六七十年代结婚都说有500块钱就够，那时候结婚都买些什么东西？
那时侯，500元钱是个什么概念？五百元钱可以买半个生产队的家当。当时只有当营级以上军官的，才能拿出五百元钱用来结婚。我们这些小老百姓们结婚，大部分都不用什么钱的。那时国家提倡勤俭节约，结婚更不能舖张浪费。其实你就是想浪费也没有钱。我就是七二年结婚的，我的妻子什么财礼都不要。不单是我们，几乎所有的农村人家，都是这样。
就是男女双方各准备一套褥子被。如果家里有旧的柜子，刷一刷能盛东西就行。结婚的当天，我们都是从生产队里借一辆牛车，自己赶着把新媳妇从娘家接到婆家，车上就是拉一套家里自己缝制的新的褥子被。马车不行，一是有的生产队没有马车。二是因为即使有马车，大多数也不会驾驶，很容易惊车的，不安全，不吉利！等到把新娘接到家里，酒席宴等用度一切从简，只是熬点大菜，道喜的男人们喝点散白酒。
