“举孝廉”制度是汉朝的选拔人才、任用官吏“察举制”制度一个科目而已，它是如何从先进走向了落后呢？听我慢慢道来。（2）、汉朝的“察举制”：这是一种自下而上的选拔人才，任用官吏制度。（3）、隋唐开始的“科举制”：“科举制”是在“察举制”的基础上发展演化而来，它一直持续到1912年末代皇帝溥仪退位，延续了1300多年，是中国最重要的选官任用人才制度。
汉族是从汉朝开始称呼的吗？
谢邀中国历史上是没有民族的概念的，都是一群信仰华夏文明的人组成。汉人这个名词很早了，汉朝和匈奴经历了一场旷日持久的战争，汉朝叫匈奴为匈奴人，匈奴人叫汉朝这边的人为汉人。以后北方游牧民族就延续这个称谓称我们为汉人，我们接受了。清末西方文明来到中国，梁启超根据西方的概念创造出一个民族叫华夏民族。至此民族这个概念进入中国。
在中国历史上科举制度是哪个朝代发明的？
谢谢邀请！科举制度从隋朝开始，隋文帝杨坚运用科举考试来选拔官员。原因是以前的官员都是在贵族中产生，这些官员不一定有才，真正有才的平民百姓就不可能有做官的机会，废了人才。到了唐朝，仍然沿用这个制度，不过不全运用这个方法，还用一些隐士，这些隐士不考试也可以做官。隋唐时考试个人可以报名，到了宋代，必须有地方推荐才有资格考试，到了明清，考试制度比较完备了，采取逐级选拔方式，清代更细，县级，童生考秀才；省级，秀才考举人；国家，举人才有资格参加考试。
科举制度对人才资源的运用，起到一定的作用，有不少有才的平民百姓有了施展才华的机会，像范仲淹就是一个典型的例子。不过从明末到清代存在舞弊现象，剥夺了一些人施展才华的资格，像蒲松龄等，屡试不中。这个制度在清末结束，实行了1000多年，这个制度不仅在我国发挥了一定的作用，对世界文化交流也起到了不小的作用，不少国家也学习我国的科举方法选拔人才！。
汉朝的举孝廉制度，是怎样从先进走向了落后的？
汉朝的“举孝廉”制度（察举制），作为一种历史产物，它也经历了从产生、发展到消亡的过程，它延续了400多年，为中国封建社会第一次大发展，发挥了重大作用。“举孝廉”制度是汉朝的选拔人才、任用官吏“察举制”制度一个科目而已，它是如何从先进走向了落后呢？听我慢慢道来。 一、中国古代选拔人才任用官吏大致分为三个阶段：（1）、夏商周朝的“世卿世禄制”：那时候官吏是由贵族世袭的，一般百姓根本没有机会做官。
（2）、汉朝的“察举制”：这是一种自下而上的选拔人才，任用官吏制度。相对于“世卿世禄制”，它有着巨大的社会进步意义，在这种制度设计下，一般老百姓也有了做官的可能。察举制延续了400多年，对汉朝社会产生了重大的积极意义。（3）、隋唐开始的“科举制”：“科举制”是在“察举制”的基础上发展演化而来，它一直持续到1912年末代皇帝溥仪退位，延续了1300多年，是中国最重要的选官任用人才制度。
二、“察举制”的先进性汉高祖刘邦建立西汉伊始，就深深认知到人才对国家治理的重要性，自己可以通过“马上打下江山”，但绝不能“马上治理天下”（武力治理天下）。汉高祖建立政权一开始，就下令让由地方官吏广罗人才，并推举到中央来，开创了察举制的先河。察举制之后历经汉惠帝、吕后、“文景之治”，到汉武帝时期，形成了完备的制度设计。
汉代察举制的科目，分为常科和特科。增加科目尤以特科为多，是根据对专门人才的需要而设立。常科包括：孝廉、茂才（秀才）、察廉（廉吏）、光禄四行。特科包括：治剧、兵法、阴阳术等。在察举常科中，“孝廉”是最重要的一科。孝，是指孝敬父母；廉，是指清廉勤政。举“孝廉”之后，人才官吏前程远大，升迁较快。相对于“世卿世禄制”，“举孝廉”（察举制）不再将官员人才局限在贵族之内，而是向天下广罗人才，在民间为汉朝搜罗了很多名人志士，像东方朔、董仲舒、司马相如等等，他们入朝为官后，为汉朝的发展发挥了巨大的作用。
三、“察举制”的弊端 由于“察举制”的人为因素占的比重比较大，到了东汉末期，它的弊端逐步显现出来。朝廷官员在举荐时，一般都选择自己熟悉的人、逐步形成自己的势力集团，更有甚者，有些官吏再举荐时，直接选择自己的亲属，这就形成了变相的“世袭制”。在东汉末年，出现的“四世五公”、“累世公卿”（如袁绍等），就是这种弊端的典型表现。
“察举制”是中国古人在选拔人才、任用官吏的一种创举，对于“世卿世禄制”是一种巨大的社会进步。虽然察举制在后期，表现出制度上设计的缺陷，但不可否认，它为两汉凝聚了人才，为中国封建社会第一次大发展发挥了巨大作用。“察举制”作为一个承上启下的制度设计，在中国历史上发挥了作用。自隋唐开始，古人在察举制的基础上，又设计出另一种选拔人才，任用官吏的制度“科举制”。
