由此可见以老子的学说，才是真正的辩证法之父。哲学家海德格尔、黑格尔、大文豪托尔斯泰、 尼采都把老子的学说奉为至宝。历史学家阿诺德.汤因比说：“在人类生存的任何地方，老子的道家哲学都是最早的一种哲学。” 有人问一代文豪托尔斯泰，世界哪些作家和思想家对他影响最深？他回答说，孔子、孟子对他影响很大，而老子对他影响巨大。
有英国学者指出，市场经济思想的真正鼻祖不应是英国人亚当斯密，而是提出“无为而治”思想的中国老子。鲁迅说：“不读《道德经》一书，就不知中国文化，不知人生真谛。” 李小龙的墓碑上刻着道家的黑白太极图。图两侧用中文刻着这样两句话：“以无法为有法，以无限为有限”。在中国，文人雅士咱就按下不表了，就是小老百姓，不一定都识文断字，念什么“道可道，非常道；名可名，非常名”，但不知道老子或者老子思想的恐怕没几个。
我们说“天长地久”，我们说“上善若水”，我们说“鸡犬相闻，老死不相往来”，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“民不畏死，奈何以死惧之？”，“合抱之木，生于毫末；九层之塔，起于累土；千里之行，始于足下”，“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”这些平常顺口就说、明白如话却又意味深长的名言都是《道德经》里的句子。
史料记载，老子“入太学，天文、地理、人伦，无所不学，《诗》、《书》、《易》、《历》、《礼》、《乐》无所不览，文物、典章、史书无所不习，学业大有长进。博士又荐其入守藏室为吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之书，汗牛充栋，无所不有”。正因为如此博学，老子才能集前人思想的精华，加上自己对世界的领悟，才完成了如此不朽的惊世名作。
老子的哲学思想最简单的说就是“天人合一”、“无为而治”、“无中生有”，是实实在在的辩证唯物主义。不要说几千年的封建社会，就是在今天和将来，他的思想都不会过时。不管是企业管理还是治国理政，无论是自然科学还是社会科学，悟透《道德经》，都会给你带来无穷的智慧源泉。我写了几千字，却无法说清楚一件事，老子也写了几千字，却包罗万象，影响世界，想想不觉汗颜啊！但是如果这篇小文章能让我的读者认识到《道德经》的不朽和伟大，我还有什么理由不自豪呢？。
老子、孟子、孔子、庄子的核心思想是什么？
《原创》我有何德，敢评圣贤。读书万卷，道德科研，马列毛著，何至百篇。大乾世界，也知点点。谈谈看法，知错可改。老子观，太广泛。无为治，法自然。乾坤广，生自然。循自然，死亦然。天法道，人法天。莫强斗，尊自然。归原始，返自然。如此生，保平安。阴阳学，他之理。道家学，源他始。孔子道，也广泛。兴周国，继绝世。举逸民，保平安。
老子以及早期道家思想，《老子》的思想精髓是什么？
谢邀应答！今天看来，《老子》的思想精髓，就是建筑在“人性本善，不善即恶”的人类文化与文明基础之上的。“无为”作为老子思想核心，其“不敢为天下先”的“无为”之“为”，指的也就是远古“不偏不倚，无过不及”的“中”。诸如“万物之始，大道至简，衍化至繁”、“多言数穷，不如守中”、“上善若水。水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”云云，都是在言“中（衷）”。
至于老子思想核心的“道生一，一生二，二生三，三生万物”，那就更是直接指向了这个结构“丨左为阳，丨右为阴”的汉字“中”，得以使中华传统文化阴阳整体思维观绵延数千年而不绝！可以毫不夸张地说，作为笛卡尔直角坐标系的原点、源点、0点、中点的“中”，不仅造就了当今人类文字（点动成线，线动成面，面动成体），而且就是位于十字空间坐标之上的一切、全部、所有存在的泉源。
像“老子”这类神人，他们匪夷所思的思想究竟是怎么来的？
首先，老子不是神人，而是高人。他的哲学思想已达人类极限，是人类终极哲学，但却是实实在在的，没有不可知的神。其次，老子的思想产生其实也不是匪夷所思的，它是通过对华夏上古易学的阴阳哲学的传承和创新拔高得到的结果，超越了易学阴阳哲学，上升到了道的哲学。老子不同于孔子的地方就是他不光有继承，而且敢于批判和超越前人，提出创新的思想，而孔子只有继承，没有批判和创新。
