人焉廋哉？人焉廋哉？”语出《论语为政》篇，这一章句应当是孔子回答弟子如何来识人、察人的话吧。论语《述而》篇第二十二章【子曰：“三人行，必有我师焉。“由”是过程，也就是做事的方式、方法，用什么手段。通过“择其善者而从之”达到“见贤思齐”，择“其不善者而改之”实现“见不贤而内自省”这不仅是人生的智慧，也是一条提升自我的捷径。
论语说的：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”是什么意思呢？
野狐试答“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”语出《论语 为政》篇，这一章句应当是孔子回答弟子如何来识人、察人的话吧。“以”此处当根据讲，是指一个人做事的出发点，目的、动机。“由”是过程，也就是做事的方式、方法，用什么手段。“安”就是做完事情以后的态度，指高兴、遗憾、伤心、后悔、不好意思、内疚、无所谓等心理的外在表现。
《论语》中，孔子说：“三人行，必有我师焉”，对当今教师提高专业水平有何借鉴意义？
论语《述而》篇第二十二章【子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”】孔子的“三人行，必有我师焉”这句话，受到后代知识分子的极力赞赏。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。
俗话说“满招损，谦受益”，“尺有所短，寸有所长”我们每个人都各有特点、各有千秋。一个虚怀若谷、心胸宽阔的人，往往看到的是“寸之所长”、自己与别人的差距，从而取人之长，补己之短。心胸、心态决定着人生的走向和达到的高度，要想使自己有更大的进步空间，就要时刻保持“三人行必有我师”的胸怀。处处发现别人的闪光点，并甘拜为师。
通过“择其善者而从之”达到“见贤思齐”，择“其不善者而改之”实现“见不贤而内自省”这不仅是人生的智慧，也是一条提升自我的捷径。“三人行必有我师”带给我们的“甜头”远不止于此，我们每个人都应在“三人行”的路上，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”。每个人都有自己的生活圈、工作圈和朋友圈，这“三圈”是一个人日常接触最密切的群体，也可以说是一个人人生路上的“三人行”。
