更何况日本政府将广大的土地，都列入国有地，也让爱努人失去他们自古以来所有的一切。1905年日俄战争后，南桦太（库页岛南部）划归日本领土，而原本住在当地的爱努人，也成了日本国民，但同样适用于《旧土人保护法》，让当地的爱努人与千岛群岛、北海道的同胞一样，遭受歧视直到二战结束。终战后的爱努人，因千岛群岛与南桦太遭苏联占领，与居住当地的日本人，被苏联人驱赶至北海道，而战后的混乱，更让爱努人对于未来，无所适从。
因此许多爱努族的知识分子，发起全道爱努人大会，并成立北海道爱努协会，让爱努人争取权益、尊严与民族地位，跨出了第一步。不过即便已实施新的日本国宪法，但日本政府仍不愿承认爱努人是日本国内的少数民族，而是继续以日本人持续对待，面对日本政府的单一民族国家论，这让爱努人的内心十分挣扎，毕竟经过百余年的同化，爱努人用日本名，说着流利的日语，能操爱努母语的人口，仅有数百人左右，爱努传统文化更是几乎消失殆尽。
面对如此的劣势，爱努人并不气馁，不断的向日本政府请命，正视爱努族的存在。1994年，爱努族出身的爱努文化研究者萱野茂，当选参议院议员，成为第一位爱努族国会议员，萱野进入国会，便积极推动日本国会修法，并就爱努议题，积极的提案与发言。萱野茂最有名的功绩，就是他的故乡二风谷，因兴建水库而强征土地，萱野因而向法院提告，最后在1997年由札幌地院宣告胜诉，成为日本历史上重要的判例。
同年日本国会通过《爱努文化振兴法》，并废除《北海道旧土人保护法》，让爱努人受到重视。到了2008年，日本国会首先通过承认爱努人为原住民的决议，隔年爱努古式舞蹈，被联合国教科文组织，列入世界无形文化遗产。至此可以说爱努文化，从过去遭受歧视，转变成为日本之光，让许多年轻人觉得很酷，因此日本内阁在2019年2月15日，通过承认爱努族为日本原住民的新法案，并将其送至日本国会。
在新法当中，明订爱努族是日本的原住民族，中央政府与地方政府，都有实施爱努政策的责任，规划活用爱努文化的地方政府，将优先成为获得新设立的补助金奖励对象。日本政府并将在2020年，于北海道的白老町，以民族共生的象征空间为主题，设立展现爱努文化的国立爱努民族博物馆。日本政府期望透过这样的计划，让大和民族与爱努族和解共生，对爱努人而言，期盼了百余年的悲惨历史，终于获得正面对待，萱野茂的次子、二风谷爱努资料馆的馆长萱野志朗就表示法律上承认爱努民族，往前跨了一步。
不过许多爱努的知识分子，也希望日本政府能协助爱努人争取更多权益，毕竟在现实社会上，爱努人仍处弱势，根据一份2017年，针对爱努人居住的行政区进行的调查：当地大学升学率为45.8％，但爱努子弟仅有33.3％，而且受访者当中，有23.2％表示，自己曾遭受歧视等差别待遇，因此仍许多爱努人，不愿承认自身背景。
