松鼠拉塔托斯克住在世界树上，也是惟一能够自由来往于世界树顶、树底的人物。在神话里，拉塔托斯克以挑唆黑龙和傻鸟不和为乐。但事实上，这只松鼠行为邪恶，却算是服务于大义的。只是这种大义，对谁都不利罢了。为什么？北欧神话世界有一眼不竭之泉“赫瓦格密尔”，它流出12条河水，其中“维穆尔”河水是有剧毒的，喝了这条河的水，身体里就积存有邪恶。
维穆尔河流过雾之国尼伯龙根和火之国穆斯贝尔海姆，而它们本就是这个世界的生命之源，寒热两种力量交错诞生了最初的生命。换句话说，自有生命以来，生命就带有邪恶，被毁灭是注定的。松鼠以大义为重，为了避免邪恶进一步扩散，于是策划将世界毁灭掉。拉塔托斯克将世上的事情添油加醋讲给黑龙和傻鸟听。维德佛尔尼尔，有说是鸡，有说是鹰，是世界的知识信使。
它听闻了世间丑恶，便希望将爱与智慧传播于世，将一场大灾厄消弭于无形；黑龙尼德霍格本来就跟神鸟外国鸡不和，当然不希望傻鸟成功，于是带着一帮毒蛇小弟开始啃咬世界树的树根，啃坏之时，就是诸神黄昏爆发之日。而这一切，皆因“上层阶级”的不公。不然松鼠说哪门子评书？世界树“尤克特拉希尔”，它衍生了九个国度，可以简单理解为“最初的不公平”。
它将支根深入地下，吸取各个势力的养分，但是厚此薄彼，它给神界带来权威，给精灵带来智慧，给巨人以力量，却给人界带来苦难。因为它想当然地认为人类太脆弱，不配拥有幸福。这就是北欧神话存在的意义。浪漫英雄主义衍生于人类对命运的抗争，无论东方西方，哪里有不公平哪里就有反抗，全都一样。所以“诸神黄昏”的最后，拉塔托斯克算是成功了。
虽然它和神鸟外国鸡不知所终，但由于神格太高，想来也没什么大事。毕竟连脑残黑龙都活了下来。另外的幸存者，有华纳神族后裔维达、瓦利，雷神托尔的孩子曼尼、摩迪，还有那柄锤子；人类利布和里普特拉西尔。维达是森林之神，他存留了生命之种；瓦利是复仇之神，维达的兄弟，在不知不觉的情况下保留住了邪恶；曼尼是大力神，摩迪是勇气之神，这两只是干活的苦力，毕竟新世界暂时没有大牲口。
西方神话里有“诸神黄昏”的说法，东方国家的神话里有没有类似的情况？有何记载？
诸神黄昏的故事“诸神黄昏”是北欧的神话，讲述了世界在一连串的巨大劫难中毁灭。毁灭的前兆是天地经历着寒冬，世界在冰封之中毫无生机，月亮和太阳被饿狼吞没，没有了黑天和白夜，世界陷入无尽的黑暗。世界之树顶端的公鸡古林肯比不断的声嘶力竭地啼叫警告。此时人类变得贪婪自私，相互杀戮，大地被鲜血染红，充斥着黑血的腥臭味。
海平面迅速上涨，洪水开始蔓延。末日之中诸神开始混战，结果星辰从天空中落下，地面被洪水淹没，时间不复存在，宇宙只剩下无尽的滔天巨浪和永劫不复的黑暗。然而在宇宙的最南端，却奇迹地幸存下来几个生物，包括维达、瓦利，还有索尔的儿子曼尼与摩迪等天神，以及躲在赫特密密尔森林利布和里普特拉西尔两个人幸免于难，他们被认为是后来的人类的祖先。
诺亚方舟的故事相同在《圣经》和《古兰经》中也记载了一个故事。创造世界的耶和华憎恶现在大地上那些暴力、自私自利、贪婪邪恶的人类，于是想用洪水毁灭这个丑陋的世界而创造一个新的世界。但是发现了一位好人诺亚，他不应该承受这样的惩罚。于是耶和华秘密地降下神谕，告诉他世界将在不远的未来被洪水淹没，让他赶紧建造一艘船只，带上老婆孩子、动物植物离开这里。
果然等方舟建好之后洪水如约而至，诺亚在惊恐的同时带着家人、动物、植物成功逃离而幸免于难，此后创造了新世界。神话故事是人类创造，反映了人类的意志，以上两个神话故事可以深刻地看见西方的“毁灭与再造”的思想。当一个事物不适合再继续生存了就应该把他毁灭掉，然后重造一个新的。世界亦是如此，但世界变得丑恶不堪的时候就把他毁灭。
而东方的神话则是重视“拯救与重生”。东方神话中的东方创世之神怀着一颗博大悲悯之心，不愿看到自己的子民受苦受难。古代帝王作为天神之子，当发生干旱、瘟疫等灾害时也会向天祈求，免除灾难。面对灾难和末日，东方神首先想到的是如何拯救，即使牺牲自己的生命。这点动从吴京主演的《流浪地球》就可以看出来，深刻地反映了家园情怀。
《雷神3：诸神黄昏》热映，北欧神话中雷神等人的原型是什么样的？到底什么是诸神黄昏？
诞生于斯堪的纳维亚半岛的北欧神话，有一个与其他地区神话不一样的地方，就是诸神黄昏。从字面意思可以看得出来，诸神黄昏就是诸神没落，甚至毁灭。 从这一点上我们都很纳闷，在我们熟知的中国神话以玉皇大帝为首、希腊神话以宙斯为首的、埃及神话一以阿蒙为首、印度神话以梵天为首，每一个神话体系都建立了诸神统治体系，稳固之后并且一直统治下去。
天神的死亡并不少见，但是在神话中整个天神统治体系被摧毁，也就是以奥丁为首的诸神统治体系覆灭，这种大场面确实难得一见。 根据北欧地区的文学作品《大埃达》 和茅盾先生的《北欧神话ABC》来看，很容易理解，那就是北欧神话以奥丁为首的诸神的诞生决定了诸神黄昏的必然性，其悲剧性无可幸免。 首先，以奥丁为首的亚萨神族面对他们的敌人霜巨人和火巨人苏尔特尔同出一脉，所以其力量不相上下。
这样神族相对敌人并没有压倒性的力量和优势。 和中国古代盘古开天辟地的神话一样，在北欧神话里，宇宙诞生之初，太空有一条鸿沟，鸿沟北方是黑暗的冰之国，寒冷让冰川不断形成荒原，而南方则是火之国，有一个巨人苏尔特尔镇守。由于冰和火作用，水汽诞生了一头母牛和第一位巨人伊密尔，也就是霜巨人。 而这头母牛不听舔食着冰川，让冰川里的巨人勃利诞生，他是神的祖先。
随后它们和各自的子女陷入长期的战斗中，直到奥丁和他的另外两个兄弟诞生战争才分出胜负，奥丁一方获胜，他们用伊密尔的身体创造了世界，同时建立起了阿斯加德，众神的统治，而后用榆树和梣树创造了人类。而失败的霜巨人及其后代则逃到了巨人之国，生下了更多的霜巨人，同时有侏儒和精灵也诞生。其次以奥丁为首的亚萨神族和海风之神的伐纳神族之间为其正统性爆发战争，最后双方讲和，相互承认，最后融合共居阿斯加德，所谓一山不容二虎。
这个没有解决，始终是祸患隐疾。这两大神族长期的大战极大削弱了亚萨神族。 然后强大的霜巨人最忌惮的是奥丁和雷神托尔的雷神锤。雷神也太过于依赖他的雷神之锤，他的雷锤曾经被霜巨人偷走藏起来。他们可以随时肆虐人间，而且除了奥丁，没有神可以制止他们，这无形之中暴露了以奥丁为首的阿斯加德神族的统治的脆弱性。可以这么说，没有奥丁的存在，阿斯加德的亚萨神界就危险十足。
比如有一次，他与他的妻子弗丽佳赌气离开阿斯加德，结果霜巨人们蹂躏人间，以冰雪封锁大地，毁坏了一切生物。 就像在古代王朝中，一个圣明而强大的君主可以把一个国家带到强盛的地步，一旦他出事或者死亡，他的国家就会随之瓦解，比如亚历山大帝建立的亚历山大帝国一样。 最后就是火与恶之神洛基的原因。本来一善一恶的他，最终沦落为邪恶的化身。
而且他行事诡诈，把诸神带来了灾难。计杀光明之神巴尔德，嫁祸黑暗之神霍尔德。最终诸神对洛基只剩下厌烦和愤怒，最后被逐出阿斯加德特别是他与女巨人安格尔波达结为夫妻，孕育了为妻，生了三个恶魔孩子：一是芬利尔狼，一是世界之蛇尤蒙刚德，一是死亡女神赫尔。基本上他的孩子一手终结了这两位强大的天神。 同时这些神族自封是善良的代名词，而把那些霜巨人和其他巨人认为是邪恶的存在。
