正如问题所问的,就像这种妃子被抬进去的情节,是出于什么来考虑的呢?还能是咋回事呢,就俩字——“安全”。古代皇帝的安全问题那是大问题,试想,皇帝吃饭都有专人试菜,以防止中毒,那么侍寝方面,考虑安全问题,就不是那么让人意外了。妃子脱光裹上被子,确定身上没藏什么刀枪剑戟这样能够杀人的武器,毕竟如果不这样,到时候妃子来个“图穷匕首见”,那皇帝就容易出事了,毕竟历史上也不是没出过皇帝被刺杀的,像明朝嘉靖帝还差点被宫女刺杀成功。
皇帝如何选择妃子侍寝?后宫佳丽三千是不是每个都能雨露均沾?
天远难通青鸟信,风寒欲动锦花茵。 夜深怕有羊车过,自起笼灯看雪纹。古代皇帝选择妃子侍寝最为人知的是“翻牌子”,但“翻牌子”完全是皇帝决定,无法确保雨露均沾,晋武帝司马炎“羊车巡幸”是相对最公平的——靠羊来决定临幸对象。古代皇帝坐拥三宫六院七十二妃,看似很幸福,但每晚挑选临幸对象也是一件很纠结的事,就像我们每天纠结于晚上做什么饭一样,尤其当皇帝没有专宠对象时更是如此。
皇帝想要跟嫔妃覆雨翻云时,有招幸和行幸两种基本方式。招幸是把嫔妃召到皇帝寝宫内伺候,这种方式最为常见,明清时期的“翻牌子”就是典型的“招幸”。行幸是皇帝主动到嫔妃宫内临幸,这种方式最受嫔妃欢迎。当然,为了寻求新鲜刺激,历代皇帝在行幸上的花样也不少,其中最经典的是“羊车行幸”。所谓“羊车”,本意是羊拉的车子,但在后宫它有着特殊内涵,是指皇帝行幸的一种方式。
当皇帝想要到妃嫔住处过夜,又拿不定主意行幸谁时,就坐着羊车,让羊替他做出决定。据《晋书·胡贵嫔传》载,晋武帝司马炎是羊车行幸的最早发明者。这位皇帝贪图美色,后宫妃嫔、宫女多达万人,“帝莫知所适,常乘羊车,恣其所之,至便宴寝。”司马炎没有特别钟情的嫔妃,想不好每天跟谁睡觉,只好坐在羊车上,任凭羊车拉着他在四处游走,羊车停在哪儿,他就在那里过夜。
这下给皇帝拉车的几只羊可成了炙手可热的香饽饽,后宫嫔妃看见羊的影子,听见羊的叫声,简直眼放绿光,比见了亲爹,亲妈还激动,因为羊就是皇帝的代言人啊!为了让皇帝留宿,这些女人挖空心思,各逞其能,投羊所好,吸引御羊在自己住处门口停留。羊不喜金银珠宝,鲜嫩的青草是最好的美味佳肴,于是嫔妃们纷纷取来竹叶插在门口,引羊来吃,后来又往地上泼洒盐水,引羊来舔。
羊停下了,车就停下了,皇帝也就停下了,司马炎性趣一来,春风一度,嫔妃如愿以偿。但时间一长,羊也发现这是有人在故意投机,不给嫔妃们面子了,它们边走边吃,不在一处停留,这个方法就渐渐失效,不能使用了。到南朝时,宋文帝刘义隆重拾前辈爱好,喜欢坐着羊车在后宫闲逛。一个叫潘妃的嫔妃天生丽质,但入宫后久未得幸,不知得了哪位高人指点,偷偷用盐水洒地,羊经过时便停下舔地,徘徊不去。
宋文帝一看:羊都不舍得走,这女人魅力得多大啊!于是下车御览,果然人间绝色,于是驻车临幸,此后专宠潘妃一人,爱倾后宫。《全唐诗》中有一首《宫词》,诗中写到后宫嫔妃盼望羊车经过的情景:悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。 芙蓉帐冷愁长夜,翡翠帘垂隔小春。 天远难通青鸟信,风寒欲动锦花茵。 夜深怕有羊车过,自起笼灯看雪纹。
清朝嫔妃侍寝到底是要被太监抬进皇帝寝宫,还是皇帝去妃子宫里留宿?
之前我讲过清朝是中国古代政治的集大成者,今天也可以用在嫔妃侍寝这件事上。在清朝之前,中国皇帝在后宫的自由度是很高的,基本上可以说看中谁就是谁,想睡多久就多久,甚至天亮了可以赖账不早朝(当然这个有代价会被骂),所以各位想穿越到前朝做皇帝的话,清朝之前是比较舒坦的。而到了清朝,后宫制度便有了全面的完善,换句话说,皇帝不能任着性子胡来了。
首先,是皇帝不能到后宫随便遛达,看中哪个妹子可人,就在哪里留下,那是文人小说的虚构。正经规矩,是到了规定时辰,敬事房太监就会端来一个大盘子,上面有好多绿牌子(为啥是绿呢?你们自个理解),牌子上都有名号,什么翠花啊秀姑啊二丫之类。然后就请皇帝翻牌子,翻到哪位妃子,哪位妃子就要来侍寝——这里的潜台词,其实是皇帝还不如逛妓院的那些公子哥,公子哥们还能让妓女排成一行,看谁漂亮挑谁呢?皇帝只能看牌子,那牌子能有啥信息?又不是电子显示牌,还能直接看脸不成?(周星驰电影里的这个片段,其实并不完全是虚构)其次,是办事的正经流程,皇帝你得按照大清国的侍寝四步法来,不能胡搞,更不能创新想别的东西。
而所谓的四步法,第一步就是妃子要沐浴把自个洗干净,这个还好;第二是妃子不能想着打扮得漂漂亮亮给皇帝留个好印象,没那个机会。就是脱光了,然后拿被子一卷,抬到皇帝房间里去。接着,是办事的程序限制。皇帝其实没什么功夫细看妃子长什么样,甚至也不能有啥动作,因为皇宫里的规矩,第三步,是妃子必须主动,从皇帝露出的龙足处钻进去,皇帝这时候一定要矜持,千万不能搞个啥饿狼扑食的动作,那个太丢人了。
(不过这样的妃子款式,皇帝也确实没有那必要,随便来吧)第四步,就是皇帝开始宠幸妃子了,这个你也别瞎想,搞个啥龟式虎式来着,老老实实就按传统动作来,不许瞎搞胡搞,还不能发出很大的声音,因为太监就在墙外头听着呢。最后便是时间。四步法的后两步,是有时间限制的。打这一刻开始,太监在外头开始计时,据说一般是两个时辰,时间一到,太监就要在门外叫开了:“皇帝收工啦!”提醒一次可能皇帝不理会,于是再喊几次,如果连喊三次,再厚脸皮,再舍不得,你也得让太监进来,把妃子抬走——然后孤独地度过长夜。
当然太监还会问皇帝三个字:”留不留“?如果你说不留,据说太监就会出来找准妃子腰股之间某处穴位,微微揉之,则龙精尽出矣——这个听上去有点不靠谱,要真这样,当代人还吃啥避孕药呢?估计主要还是清朝后期皇帝不行,所以没有后代。所以你看清朝后宫这规矩,其实搞得皇帝很约束。据说就是因为这种约束,后来便有了圆明园,皇帝到了圆明园,据说就能胡搞瞎来,当然那是咸丰,后来园子被烧了,其实皇帝就没这自由了,因为老佛爷之下,不管是同治和光绪,其实都很憋曲。