生辰纲价值不菲，却为何变成道家王灵官的寿礼了？书中明明写的是梁中书给老丈人蔡京送的生日礼物呀，这是怎么回事呢？另外，晁盖他们究竟是在哪里劫取的生辰纲，假如是在郓城县境内，岂不是绕道而行，施耐庵真的是地理盲吗？“智取生辰纲”有原型故事，施耐庵改写了蔡京的生日《水浒传》有几个故事取材于《大宋宣和遗事》，其中，引发梁山造反的就是“智取生辰纲”。
水浒传里面的生辰纲到底是啥？
生辰纲是王灵官的生日寿礼，梁山好汉大聚义的第一桶金。《水浒传》中说，“十万贯收买金珠宝贝”送上京师，给蔡京贺寿，这份寿礼就是价值十万贯的金珠宝贝。那么，十万贯换算过来值多少钱呢？一贯就是一两，宋制一市斤为640克，一市斤有16两，宋代一两就相当于现在的40克，十万两就是400万克。按照白银价格，取一个大概均价6元一克，那么，十万贯生辰纲就大致相当于现在的2400百万元。
生辰纲价值不菲，却为何变成道家王灵官的寿礼了？书中明明写的是梁中书给老丈人蔡京送的生日礼物呀，这是怎么回事呢？另外，晁盖他们究竟是在哪里劫取的生辰纲，假如是在郓城县境内，岂不是绕道而行，施耐庵真的是地理盲吗？“智取生辰纲”有原型故事，施耐庵改写了蔡京的生日《水浒传》有几个故事取材于《大宋宣和遗事》，其中，引发梁山造反的就是“智取生辰纲”。
蓝本中的这段故事，与《水浒传》的情节大致相当，但却做了几处重大改写，施耐庵为旧故事赋予了新的寓意。其中，就把蔡京的生日由六月初一，改成六月十五。这一改，就引出了“赤发鬼醉卧灵官殿”等一系列新故事。六月十五，是道家王灵官的生日，这就是刘唐醉卧灵官殿。刘唐从灵官殿获得消息，请出佛家托塔天王帮助道家提取大聚义第一桶金。
晁盖是托塔天王，其原型主要来自《宋江三十六人画赞》。这个蓝本中，有四句诗赞“铁天王”晁盖：“毗沙天人，澄紫金躯。顽铁铸汝，亦出烘炉”，晁盖原本就是毗沙门天王。在刘唐醉卧灵官殿时，晁盖做了一个七星之梦，梦见北斗七星坠落在自己的屋脊之上。这样写，其实是暗示道家星煞大聚义请佛门财神帮忙取十万贯财富。北斗七星不包括晁盖，晁天王是斗柄上那颗化作白光飞去的小星，而晁盖请出来的白胜，才是应七星聚义之人。
晁盖与白胜的关系，出自《毗沙门天王随军护法仪轨》，说的是天宝元年时，唐玄宗在观音菩萨的点拨下，请出了毗沙门天王，帮助唐军击败番兵，解了安西城之围。当时，毗沙门天王显圣城北门楼，金甲神兵击鼓声震三百里，唐军声威大振。一只金鼠出现，咬断敌军弓弦，帮助唐军大获全胜。这只金鼠后来躺在毗沙门天王的左手，毗沙门天王被民间尊为财神后，这只金鼠就成了“吐财鼠”。
托塔天王是财神，道家要上梁山大聚义，王灵官献出生日寿礼，请出佛门财神相助。财神出动，当然离不开吐财鼠了。生辰纲大案破获后，朱仝、雷横奉命前往东溪村捉人。这二人都有意放走晁盖，便在东溪村外的“观音庵”集合队伍。这样写，就坐实了晁盖的真实身份，毗沙门天王就是观音菩萨推荐给唐玄宗的。所以，《水浒传》中的生辰纲并非蔡京寿礼，而是梁山大聚义的第一桶金。
蔡京在《水浒传》中另有所喻，并非北宋六贼之一《水浒传》开篇“引首”的结尾处有这样一句话：三十六员天罡下临凡界，七十二座地煞降在人间，哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷。所以，《水浒传》的故事到梁山大聚义就结束了，只有造反没有招安。宋江率领梁山好汉投降招安的故事，都是后来的续书，不是真水浒。《水浒传》中，没有蔡京残害宋江、卢俊义等梁山好汉这回事。
所谓“北宋四贼”，都是续书不知原著本意而瞎编的，历史上有“北宋六贼”，但却不包括高俅。施耐庵笔下的蔡京，其实也与道家有深刻的渊源，这个名字应当倒过来读：京蔡。怎么回事呢？蔡，是古代占卜用的大龟，如此，“京蔡”就是京城之龟。《水浒传》中隐藏得更深的，是明朝的靖难之役。“引首”故事中，写的是赵匡胤出世，以及北宋几个皇帝的皇位传承。
其实，赵匡胤出世这段文字最主要的内容，出自《明实录·大明太祖高皇帝实录》，“太祖武德皇帝”也是赵匡胤、朱元璋谥号的提炼合成。朱元璋之“璋”就是半圭，一种祭祀用的玉质礼器。北宋皇位传承中，施耐庵故意遗漏了宋真宗，写成了宋太宗把皇位传给了孙子宋仁宗，也就是赤脚大仙。这样错写，隐藏了杜太后的金匮之盟，按照这个盟约，就不会有宋真宗了。
同时，又隐藏了烛影斧声，假如赵光义遵守金匮之盟，同样没有宋真宗。而宋太宗把皇位传给宋仁宗，暗藏的就是朱元璋“孙立”，立孙子朱允炆做皇帝。因此，便导致了靖难之役。燕王朱棣起兵造反，夺了皇位。故而，“龟”就暗藏了朱棣。洪太尉误走妖魔，是嘉祐三年三月初三的一次早朝，三月初三就是玄武大帝的诞辰，玄武中也隐藏着“龟”。
洪太尉在龙虎山上遇到了一只白额锦毛虎和一条雪花大蛇，锦毛虎是燕顺，燕顺与王英、郑天寿都裹着红头巾，暗喻朱元璋以红巾军起家。又以这三人的姓名，暗藏了《明实录·太宗文皇帝实录》中的“燕王英武”而讥讽“燕王英武真天授”。那条雪花大蛇，就是出生于蛇年大雪节前夕的朱允炆。燕王起兵，以玄武显圣鼓舞士气，他自己又号称玄武大帝转世，龟蛇相逢，玄武显圣，施耐庵又以“龟”暗喻了燕王朱棣。
书中的“龟”实在太多，镇压妖魔的是一只石龟驮着的石碣。九天玄女赐给宋江三杯仙酒、三枚仙枣、三卷天书，天书的尺寸是长五寸阔三寸厚三寸，还是“嘉祐三年三月初三五更三点”，也是玄武诞辰。九天玄女、九纹龙、九尾龟，说的是明代九大塞王，最终都指向以玄武自喻的燕王。故而，智取生辰纲的故事中的“生辰纲”，实际上也是暗示了靖难之役。
晁天王是什么人，“生辰纲”到底是个啥晁盖是毗沙门天王，帮助道家劫了生辰纲。但是，生辰纲又暗喻了靖难之役，晁盖的身份就大有蹊跷了。其实，晁盖还有另外一重身份，这个身份就是皇帝。《史记·天官书》中说，北斗七星“斗为帝车”，晁盖做了七星之梦，暗喻的是吴用驾帝车来晁盖家“接驾”。所以说，生辰纲是“蔡京”的生日贺礼，京城之龟造反的资用。
或者说，生辰纲就是一个道具。假如更深层次地解读，生辰纲就更不简单了。辰肖龙，朱元璋就是属龙的，生辰就是龙的诞辰。纲，可解读为纲纪、法度，以《水浒传》语境解读，就是朱元璋的“孙立”。因而，生辰纲就引发了梁山大聚义。梁山好汉其实都是禁军，给皇帝打仗的队伍。书中所写的“枪棒”，同样出自《史记·天官书》：“紫宫左三星曰天枪，右五星曰天棓”。
紫宫就是紫微宫，帝星之居所。天枪就是书中的兵器“枪”，天棓，就是祝家庄教师栾廷玉的“铁棒”。枪棒是拱卫帝星的兵器，所以，梁山好汉都是禁军。晁盖不是梁山天罡地煞，说他具有皇帝身份，除了七星之梦的暗示外，“晁盖”这两个字也是一个皇帝的符码，而且，是明朝皇帝的符码。北斗七星斗为帝车，帝车上的伞盖就是晁盖之“盖”。
“晁”是初升的太阳，这轮太阳后来出现在梁山大聚义时的正西北乾方，就是那轮“大金盘”。这轮“大金盘”又出自赵匡胤的《咏日》诗：“须臾降下大金盘，赶散残星与明月”。《大宋宣和遗事》中说，这轮大金盘最终成了北宋被金国灭掉的谶语。太阳初升，残星与“明月”都将被赶散，施耐庵却“预言”，明朝将如北宋那样灭亡。晁盖等七人来到安乐村，在黄泥冈上遇见杨志的押运队伍，都谎称是濠州人，去京城贩枣子。
朱元璋就是“濠之钟离人”，贩枣说的也是“孙立”这件事。《说文解字》解读“枣,羊枣也”，《尔雅》说：“枣有十一名,羊枣其一也”。朱元璋先立朱标为太子，朱标死后才立孙子朱允炆为皇太孙，朱标属羊。生辰纲这个道具竟然有如此之大的能量，所以，价值非凡也就不足为奇了。生辰纲真的经过郓城县吗？最后，说一点题外的话。
很多读者都认为施耐庵是地理盲，书中的地理乱得很。其实，施耐庵的原著中一处都没有写错，只是我们都以续书《征四寇》去读《水浒传》，没有留意其中的深意罢了。比如，生辰纲从郓城县路过，就是一处误读。原著中，并没有写黄泥冈在哪里，把黄泥冈确定在郓城县境内，是咱们想当然的脑补。七星聚义时，大家商议如何取得生辰纲，刘唐说了这样一句话：“此处黄泥冈较远，何处可以容身？”较远是多远，书中没有交代。
而晁盖却举荐了他的“吐财鼠”白日鼠白胜，白胜是安乐村人，大概就在黄泥冈下居住。晁盖建议，先躲在白胜家，再悄悄地上冈子作案。但是，吴用却否定了晁盖的计划，把大家带到了安乐村酒店。巧合的是，这里恰恰有一个认识晁盖的人，那就是帮酒店登记住宿的何清。何清是如何认识晁盖的呢？书中交代，他曾经到郓城县东溪村投奔过晁天王。
这个细节表明，黄泥冈距郓城县不是较远，而是很远。晁天王最爱结交天下好汉，而安乐村只有何清、白胜前来投奔，证明路途很远，没有投奔过晁盖的人，都不认识他，也不认识吴用。所以，生辰纲并不是从郓城过，黄泥冈肯定不在郓城县境内。若是以《大宋宣和遗事》的说法，生辰纲是在五花营堤上田地里被劫走的。五花营，大概是在现今的濮阳市。
这样就对了，从大名府往汴京，就得经过这里。郓城县隶属山东菏泽市，以现在的里程算，驾车一百多公里。古人走路，翻山越岭，恐怕就远不止这么点距离了。所以，书中的安乐村就基本上没有人认识郓城县的晁盖、吴用了。所以说，施耐庵不会写错地理位置，是咱们误会了。黄泥冈，意思是皇帝到此将受到阻拦。泥，就有阻滞之意。生辰纲到了这个地方，那就过不去，必定得被劫了。
上一次生辰纲有可能是宋江劫的吗？
是梁中书都不会是宋江！第十六回【且不说差人去济州下公文，只说着人上东京来到太师府报知。见了太师，呈上书札。蔡太师看了，大惊道：“这班贼人，甚是胆大!去年将我女婿送来的礼物，打劫了去，至今未获；今年又来无礼，如何干罢！”】作者之所以写，上次生辰纲被劫，是要突出两件事：1官府每年都要搜刮民脂民膏，来给上官送礼，又是生辰纲，又是花石纲，搞得民不聊生，哀怨四起。
2时代背景来说，两大纲当时搞得民不聊生，导致匪患严重，有名的势力三大寇，无名的山头数不清。具体是谁？你叫现代刑侦专家去查都未必能有答案，再说当年也没有“天网”摄像头什么的。要说有嫌疑，宋江是最没嫌疑的，他在当时能混得开的只有郓城一隅，劫生辰纲这等大事，一要下面有人，二要上面有人，水路陆路前路后路，方方面面都照顾到了才有可能抢劫成功并全身而退，你像晁盖吴用等人，最后事情败露，其实是失败了的。
换成是宋江押送生辰纲，结局如何？
谢谢邀请：这十万生晨纲已经搅得江湖歹人蠢蠢欲动，钱的来路本来不正。先惦记它的是赤发鬼刘唐，他把消息报告给晁盖，公孙胜也来报知晁盖。公孙胜可是个道士，自称能腾云驾雾，呼风唤雨，江湖人称、入云龙、让这十万贯大钱弄的无心修道。法术修到这等高超水平，都经不住钱的诱惑，还有谁不动心？因为这十万贯害的宋江杀了阎婆惜，晁盖动心了，吴用动心了，阮小二，阮小五，阮小七，白胜结成的抢劫团伙明里暗里都有。
梁中书送给老丈人的生辰纲为何总被劫掠？
这个问题要先说一下当时的历史背景，《水浒传》的故事发生于北宋徽宗年间。宋徽宗是一个非常有成就的艺术家但并不是一个好的皇帝，说他是昏君也不为过。在他的统治下，四大奸臣当道，把持朝政、破坏朝纲，官僚腐败、民怨沸腾。这四大奸臣分别是蔡京、高俅、童贯、杨戬，其中蔡京就是梁中书的老丈人。梁中书连续两年在蔡京生日时送给他的贺礼也就是所谓的“生辰纲”都在半路上被劫，并没有送到蔡京手里。
《水浒传》原著中并没有提及第一次生辰纲究竟被谁劫走，而是重点介绍了第二次被劫持的过程。这第二次是被托塔天王晁盖、智多星吴用、入云龙公孙胜、赤发鬼刘唐、立地太岁阮小二、短命阎罗阮小五、活阎罗阮小七、白日鼠白胜共八位英雄好汉经过周密策划在黄泥岗用蒙汗药掺在酒里将押送生辰纲的青面兽杨志等人麻翻之后智取了生辰纲。
晁盖等人为什么要劫持生辰纲呢？我们需要知道生辰纲究竟是什么？这可不是普通的生日寿礼而是价值昂贵的金银珠宝，刘唐得到的信息是价值十万贯，实际上价值高达数十万两白银。我们前文讲过宋徽宗昏庸无道，各地官府横征暴敛，搜刮民脂民膏中饱私囊，民不聊生。梁中书所送的生辰纲也是老百姓的血汗钱，晁盖等英雄决定劫取这笔不义之财，赈济百姓。
‘智取生辰纲’算不算是一出完美的抢劫案？
当然算。智取生辰纲不仅是一次完美的抢劫案，而且还促成了一群人命运的转折，造就了水泊梁山的雏型，为后面的故事提供了前提条件。之所以说智取生辰纲是一出完美的抢动案，主要体现在以下几点：一、凝聚力是前提条件只因作为东溪村保正的晁盖仗义疏财，乐于结交天下好汉，所以，当与他素昧平生的刘唐和公孙胜才千里迢迢赶来东溪村报信，提出实施这一计划。
不难设想，如果没有晁盖这位富有凝聚力的核心人物，也就没有了智取生辰这码事。二、宿命论成为事件的催化剂当刘唐和公孙胜提出计划后，晁盖马上想到自己昨日梦见了北斗七星坠落屋顶，另有一小星化道白光而逝。从而出现了必须要有八个人才能实现这一计划的理论基础。古人是信奉宿命论的。所以办什么重要事情都要先作一下卜卦。
虽然是一种迷信行为，但也是一种心理安慰。三、人员构成为成事打下基础晁盖吴用公孙胜刘唐四个人，按晁盖梦中点拨，还缺四个人。于是吴用亲自去石碣村找来了阮氏三雄，晁盖找来了曾受过他资助的闲汉白胜，八个人就齐全了。其中白胜扮作卖酒的小贩单独行动，晁盖等七人扮作贩枣子的客商，每人推一辆独轮车，车上装满了枣子。独轮车也是用来装运生辰纲的运输工具。
四、周密策划滴水不漏，一举成功。按照预先策划，杨志带领的押运队伍，和晁盖带领的抢劫队伍，两伙人马在黄泥岗上相遇。这时，白胜挑着酒桶出场了。在赤日炎炎的日头下，两支队伍都是又热又渴。晁盖等人先买了一桶酒，在杨志一伙人面前很快喝光，从而打消了他们怀疑酒中有问题的顾虑。接着吴用回到车上拿来一个瓢，瓢里装了蒙汗药，插进另一个桶里盛出酒，装作要喝的样子。
杨志如果按照梁中书的方案去押送生辰纲，还会被劫吗？
回答这个问题之前，我们先来回顾一下这两种方案。当年，东京太师蔡京大寿。身在大名府任职的女婿梁中书搜刮了民脂民膏十万贯金珠宝贝去为老丈人贺寿。临走之前，鉴于曾经有过两次生辰纲被劫的教训。这次打算重用武功比较高强的杨制使杨志来担任。杨志，浑号青面兽。曾在京师担任过与林冲一样的角色。后被诬陷获罪被发配大名府。
因武艺高强受到梁i中书的重用。担任制使一职。话说梁中书将杨志叫到府中，说明原委。并说出了自己的打算：“着大名府派遣十辆车子，每辆车子再配健壮军士一名。再打上庆贺太师大寿的旗子前往”。这个计划受到杨志抵制，并提出了自己的意见。即化装成做买卖的商人悄无声息的前往。根据当时宋朝已经没落腐败，民间人怨沸腾，盗贼四起，治安混乱的实际情况。
梁中书的计划显然根本不能实现，还会重蹈前两次的复辙。但结果不一定就是晁盖他们七位豪杰的囊中之物了。不义之财，人人得而取之。天下多少英雄豪杰都觊觎着这笔财富。这样看来，杨志的计划算是万全之策。却最终还是失败呢？细细分析原文，大致有以下几种情况：一、保密工作做得不好，导致计划泄露。如果不被入云龙公孙胜和赤发鬼刘唐打听到内幕。
这件事件根本不可能发生。二、智多星的智慧确实很高。把事情的情况分析得很透彻，用人合理，计划周密。如让刘唐继续打探消息，计划起用白日鼠白胜假装卖酒。这给智取打下了坚实的基础。三、仅管杨志武功很高，脑瓜子很管用，但他为人处事不行。上对老总管不尊，中对两个虞候不敬，下对下属不爱，造成了内部分裂的局面。威信扫地，人人憎恨，欲除之而不快。
如果内部团结一致，人人对他言听计从，不在黄泥冈打尖休息，或者不喝毒酒。就不会发生被智取的事情。纵然保不住生辰纲，也必然会经过一番打斗才行。纵上所述，并非杨志无能，也非梁中书计划可行。而是天时，地利，人合，杨志没有占了一头，而导致丢失生辰纲，亡命天涯，最后又投奔了梁山的命运。以上所述，仅为一己之言。如有高论，请在评论区置评，不胜荣幸之至。
晁盖等人智取生辰纲的上一年，梁中书送给蔡京的生辰纲被谁劫了？
这个问题在原著文字中多有提及，两次是梁中书本人提到；一次刘唐提到；还有一次是杨志提到。下面就抽丝剥茧看看之前这十万贯的生辰纲去了哪里?梁中书第一次提到这事，是离老丈人寿诞越来越近，蔡夫人刻意提醒了他一下，梁中书道:“下官如何不记得泰山是六月十五日生辰？已使人将十万贯收买金珠宝贝，送上京师庆寿。一月之前，干人都关领去了，见今九分齐备。
数日之间，也待打点停当，差人起程。只是一件，在此踌躇：上年收买了许多玩器并金珠宝贝，使人送去，不到半路，尽被贼人劫了，枉费了这一遭财物，至今严捕贼人不获。今年教谁人去好？”这边还在准备十万贯金珠宝贝的寿礼，那边江湖上已经有了传言，赤发鬼刘唐跑到东溪村去结伴晁盖做这件大事，也有一番言语:“小弟打听得北京大名府梁中书，收买十万贯金珠宝贝玩器等物，送上东京与他丈人蔡太师庆生辰。
去年也曾送十万贯金珠宝贝，来到半路里，不知被谁人打劫了，至今也无捉处。”等大名府里把礼物准备齐整，因旧年失盗，放心不下，梁中书再次和夫人议论此事:“上年费了十万贯收买金珠宝贝，送上东京去，只因用人不着，半路被贼人劫将去了，至今无获；今年帐前眼见得又没个了事的人送去，在此踌躇未决。”于是夫人提醒他可以让杨志去做这事的时候，梁中书如梦初醒，于是找来杨志商议此事，并许以高官厚禄，杨志也害怕一路上有个闪失，因此先问梁中书打算怎么押运?梁中书道：“着落大名府差十辆太平车子，帐前拨十个厢禁军监押着车，每辆上各插一把黄旗，上写着‘献贺太师生辰纲’。
每辆车子再使个军健跟着。三日内便要起身去。”杨志一听就说不可，这样声势浩大，一路上强人出没，怕再有闪失，于是回禀梁中书:“小人也曾听得上年已被贼人劫去了，至今未获。今岁途中盗贼又多，甚是不好。此去东京，又无水路，都是旱路，经过的是紫金山、二龙山、桃花山、伞盖山、黄泥冈、白沙坞、野云渡、赤松林，这几处都是强人出没的去处。
更兼单身客人，亦不敢独自经过。他知道是金银宝物，如何不来抢劫？枉结果了性命。以此去不得。”从原文综合几段文字可以看出:第一、旧年丢失这生辰纲大概用的也是十辆车子，一个车子一人推着，另外一人押运，再加上总队的头目领导一共是二十一人。而且车子大张旗鼓插着旗子！即使旧年不是这样声势，也基本差不多…第二、杨志提有八处险峻凶恶之处是强人出没的地方，平白单身客人都不敢独自经过，这么多金珠宝贝又怎能不劫?第三、关键一点:徽宗时期朝政昏暗腐败，奸臣当道，闭塞贤路，全国各处贪官污吏横行，民不聊生。
导致群盗四起，无法禁绝…这种情况下，别说十几二十人押运，即使百十来人，遇到大批的强盗贼寇又怎能安全?况且几处恶山都有结伙的强盗，二龙山、桃花山在原著中按时间分析当时分别是宝珠寺邓龙和小霸王周通占据着，这些人手下都有几百喽啰就是明火执杖抢夺也不是不可能的，另外江湖上多有勾串联合，几家聚在一起合作也是很正常的，更况且社会动荡，夺了东西化整分零跑去藏匿起来，一点线索不留下，官府无从查起，时间一长也就懈怠了。
