猴子又一次做噩梦,说梦话了……"如来老儿!有本事再来大战三百回合!""我愿意成佛,愿意认错,愿意当佛门下的一条狗!""求求你们!不要烧我的花果山!不要伤害他们!"梦醒,猴子大口喘着气,任何一次战斗的煎熬,都比不上这个可怕的梦境一如既往背对着我们,嘴里喃喃道：如来、玉帝、王母、太上、观音、李靖、二郎神……好像后世的贯口一般,朗朗上口。
为什么没有神仙把猪八戒抓去当坐骑？
我们先看看西游记中有那些坐骑和它们的主。观音菩萨 金毛犼文殊菩萨 青狮普贤菩萨 白象地藏菩萨 谛听（白犬）南极仙翁 白鹿太上老君 青牛金蝉子 白龙马太乙天尊 九头元圣牛魔王 避水金睛兽有坐骑的神佛，级别都很高。他们讲究法相庄严，给凡人一个好的示现。
孙悟空成斗战胜佛后观音大还是孙悟空大？
如果只从级别上来说，肯定是孙悟空要大。修习佛法有成后会有三个级别，从高到低依次为：佛、菩萨、罗汉。这三个级别的区别在于达到的成就不同：1.罗汉是达到自觉的修道者。“自觉”就是自己已经觉悟。2.菩萨是达到自觉和觉他的修道者。“觉他”就是能够让他人觉悟。3.佛是达到自觉、觉他、觉行圆满的修道者。“觉行圆满”就是所明的道理已经圆满无缺了。
可以看出，菩萨在修行上还要差佛一着，从这个角度来看，作为佛的孙悟空在级别上是比作为菩萨的观音要高的。但是事情并没有那么简单。西游记中的神仙体系是世俗文化的反映，就像在世俗中级别高的并不一定就意味着地位更高、权力更大一样，对于佛和菩萨也不能这样简单地来分别。首先我们来看佛和菩萨的职能。“佛”是传播宇宙真理的人，菩萨是佛的助手，帮助佛传播真理、教化世人，他们之间的关系相当于教授和助教。
在传说中，佛的世界分为东方净琉璃世界、娑婆世界和西方极乐世界，三个世界的老大依次为药师佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛。每一尊佛都有两个最主要的助手，站在佛的两边，佛教中称为“胁侍”，其中站在佛的左边的菩萨地位更高，他不仅帮助佛传播真理，而且是佛的继承人，相当于“候补佛”。其中，药师佛的“胁侍”是日光菩萨、月光菩萨，释迦牟尼佛的“胁侍”是文殊菩萨、普贤菩萨，阿弥陀佛的“胁侍”是观音菩萨和大势至菩萨。
禅宗五祖为什么把法衣传给了不识字的慧能？
禅宗五祖的法号叫弘忍。他的名字，很牛。弘是表意文字，左边是一张弓，右边是一个人跪在地上用力拉，准备把箭射向远方。弘，本来是弘大的意思，引申为发扬广大。所以，弘也是最美的汉字之一。忍，更隐含着处事要包容的大智慧。晚年的五祖在湖北黄梅的冯墓山说法。要想找一个继承人。出人意料，令人大跌眼镜的是，他竟然把法衣传给了一个不识字的农民工，而不是博览佛经，呼声很高的上座师神秀。
这究竟是为什么？还得从头说起。一天，门人集毕，五祖说，你们只求福报，不求出离生死苦海。汝等自迷性。你们先回去，自取般若本性之智，各作一偈呈吾。若有悟大意者，付汝衣法，禀为六代。火急急。偈，佛家用语，相当于唱词，绝句。五祖公开说，我要选接班人了，看你们谁能按我的要求答题，答的好的会成为禅宗第六代掌门人了。
那么问题来了，谁能交上满意的答卷呢？弘忍最得意的门生叫神秀，他是河南的，求法多年，熟读经书，被奉为上座师，教授师。这神秀也是有两把刷子的，上座是寺院三大职事僧之一，平日，为大家讲经说法，颇有人望。神秀当晚三更时分，在僧堂南檐下，写了一首偈：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。意思浅显易懂，就是身如大树，心似明镜，经常擦擦，别沾灰尘。
一个人总会有缺点，我们时时警惕，时时改过自新，就会保持纯洁的本性。大家看到这个偈子后，无不叹服，都在偈子前烧香礼拜。五祖也说，你们要翻来覆去地念，才能发现自己的佛性，按这个法子修行，就不会堕入恶道。私下里，却找到神秀，是你写的吧。见解不错，可离真正的大彻大悟还远呢？你也算走到了佛法的门前，可惜还没入门呢？你在想想，重新写一首。
