《西游记》中悟空自称水性不好，为什么东海龙宫经常去？
孙悟空水性不好是事实，这一点他自己也多次重申过。在过流沙河收服沙僧的时候，他就让猪八戒去水下将沙僧引到陆地上来。过通天河的时候则让猪八戒、沙僧下去引灵感大王上来，可见，相比两位师弟猪八戒和沙僧来说孙悟空的水下功夫确是差了不少。但是水性不好那也是相对的，不代表不能下水，也不代表不能大闹龙宫。换句话说水性不好要看跟谁比，以谁为参照物。
试问一个全国游泳冠军不能说是水平低吧，但要跟世界冠军、奥运会冠军比那水平就相对低了，那要跟一个普通的游泳爱好者比呢，那水平又变成顶尖的了。因此，孙悟空的水性如何要辩证的看待。孙悟空下水不像猪八戒沙僧那样来去自如，为所欲为，他是要念避水诀的，这就好比多了个累赘。在水下一边跟妖怪打斗一边口中念念有词，确实麻烦。
俗话说一心不可二用，尤其面对强敌的时候，老是念叨避水诀难免分心，从而降低战斗力，这也是孙悟空不愿意下水的主要原因。像孙悟空这种上天入地无所不能的神仙为何偏偏在水下战力偏弱呢？我觉得有几种原因：首先追根溯源，孙悟空乃从石头缝里蹦出来的，本质上是块石头，石头遇见水是要下沉的，不是有那么句话叫“石沉大海”吗？两者是有些“犯冲”。
其次孙悟空在灵台方寸山斜月三星洞学艺时，菩提祖师只教给他筋斗云、七十二变化等法术，但是没教水下功夫，导致孙悟空陆战、空战能力强悍但海战偏弱的局面。第三纵观孙悟空的经历，他似乎跟火更有缘分，比如大闹天宫时他曾被太上老君放到八卦炉里用火烧了四十九天，练就了火眼金睛。俗话说水火不容，既然孙悟空与火更亲近，那自然对水就疏远了。
《西游记》中东海龙王是否给孙悟空说过故事？说的故事是什么？
谢邀！简答引玉。说过「张良圯【yí】桥三进履」的故事，在第十四回“心猿归正、六贼无踪”中有述。这个故事有两种版本。司马迁「史记」版本张良刺秦失败后，四处逃亡。有一天，他在桥上偶遇一个身着粗布麻衣的老人。老人故意把鞋扔下桥底，让张良去拾。张良本来就窝着一肚子火，一看这是故意找茬呀，老虎不发威你以为我是病猫啊？真想上去暴揍老人一顿！但他看到老人一把年纪、有今天没明天的……算了，自己还是逃犯，弄出事引来官兵就误了心中大事。
认倒霉吧！张良强忍怒火，下桥取鞋。取鞋后，老人得寸进尺，让张良给他穿上。张良顿时左眼皮跳、右眼皮跳、手在抖腿在颤，心血一股子一股子直攻头顶……但他再次忍住了！心里估计在说：张良啊张良，你好歹也是两代宰相之后，怎么落得这步田地！真是“龙游浅水遭虾戏、虎落平阳被犬欺”，是可忍孰不可忍！但转念一想，陷阱？诱饵？高手？要不，怎么会这么嚣张？小心为上！今天我张良特么就送佛送到西天，看你这老东西到底还想要搞什么……张良就像“左脸被打，却微笑着把右脸递给对方”一样，跪倒帮老人穿鞋。
事毕，老人非但不谢，反而大笑而去。张良望着老人嘚瑟的背影远去，闻了闻手上残余的脚臭味儿，难道就为了戏弄一下我？结束啦？他故作自然的环视了一下四周路人的指指点点，苦笑着，轻轻摇头，拍拍掌上的尘土，转身想走……谁知，那老人又回来，约张良五日后早晨见。五日后，张良按时赴约，发现老人已到。老人以张良迟于自己为由，改约再五日后早晨见。
五日后，张良稍微提早赴约，却发现老人又先到了。于是，再改约五日后早晨见。张良长了心，五日后半夜赴约，终于先于老人。老人见张良先于自己，很满意，授给张良一本书「太公兵法」。日后，因为这本书和这次经历，张良不但在辅佐刘邦打天下时，运筹帷幄决胜千里，而且在打完天下后，还能明哲保身，善始善终。相传张良最后登仙，位为太玄童子，常从太上老君于太清之中。
吴承恩「西游记」版本龙王（指着一幅画）道：“此仙乃是黄石公，此子乃是汉世张良。石公坐在圯桥上，忽然失履于桥下，遂唤张良取来。此子即忙取来，跪献于前。如此三度，张良略无一毫倨傲怠慢之心，石公遂爱他勤谨，夜授天书，着他扶汉。后果然运筹帷幄之中，决胜千里之外。太平后，弃职归山，从赤松子游，悟成仙道。”主要两点：①老人拾鞋的次数为“三次”，而司马迁版本里只拾鞋一次。
