这说明宋仁宗的胸怀宽广,即使是对不实的反对意见,也能以统治者的大胸怀涵容之 。仁宗一朝确实有过“党争”,但和谐是主流。不少文臣们都表现出专制社会难得的行政理性, 坚持“和而不同”的君子风格,共同构筑了和 谐的古代文人社会。宋仁宗轶事说几个宋仁宗的小故事吧,这样有利于大家对他的理解。宋仁宗对下人很仁慈。
有一次他在御苑散步,身边的人发现他频频回头张望,却又什么也不说。 回宫后,宋仁宗便急匆匆地对宫女说:“好渴,快帮我端水来喝。”宫女奇怪地问:“陛下为何不在外面取水喝,而忍渴这么久?”仁宗边喝水边说:“我回头找了多次,没见掌管茶水的当值侍吏,又不便询问。倘若一问,侍吏必受责罚,故忍渴而归”有一次宋仁宗在用餐时,突然吃到了一粒沙子,他赶紧吐出来,对陪侍的宫女说:“千万别声张我曾吃到沙子,这可是死罪啊。
”对待下人的过失,宋仁宗考虑的不是自己的不适,而是下人因此而可能带来的罪责,可见他的确很仁慈。有一天早起后,宋仁宗对身边的侍臣说“昨夜阅奏折很晚,后来感觉饥饿,特别想吃烧羊。”侍臣问:“何不安排人去做?”仁宗说:“每次只要听到宫内有什么需要,坊间便以为这成了定规,纷纷制作送来。 我担心要了烧羊后,百姓会夜夜宰羊,长此以往,必然暴殄天物,我怎能因不忍一 时之饥而开启无穷杀戮呢?”至和二年,宋仁宗升青州知州张昪为侍读学士、御史中丞,负责纠察百官。
张昪上任后,不断上书批评中书省和枢密院,宋仁宗问张昪:“你出身孤寒,为何不断上章批评朝廷重臣?”张昪反问道:“我自布衣而至近侍之臣,曳朱腰金,妻子满堂。 怎么能谓之孤寒呢?像陛下您才是真正孤寒呢。陛下虽贵为天子,但内无贤相,外无名将,持禄养望者多,赤心谋国者少,我认为这才是真正的孤寒。”宋仁宗听后,不但不予追究,反而对张昪更加器重。
宋仁宗非常痛恨“深文周纳”的文字狱。 有一次,一个举子给成都知府献了一首诗,诗中有“把断剑门烧栈道,西川别是一乾坤”之句,意思是只要守住剑门关,用火烧掉入川必经栈道,西川就能割据一方。这是赤裸裸的鼓动成都知府与宋朝分庭抗礼,是一首反诗。成都知府吓得魂不附体,连忙把这名举子押送至京让宋仁宗治罪。宋仁宗哈哈一笑说:“这不过是老秀才急于求官而做出的荒唐事,不足以治罪。
可安排他去偏远小郡,出任司户参军一职。”写反诗的不但没受到惩罚,反而在皇帝那儿谋得了官职,可见当时 言论的宽松和自由。当然,宋仁宗也不是完人,他身上也有专制统治者的弊病。但总体来说,宋仁宗做到了苏轼据说的“搜揽天下豪杰,留以为三世子孙百年之用”。我们应该记住,就在九百多年前,宋仁宗的金殿上,站着的都是范仲淹、韩琦、包拯、王安石、孙复、、周敦颐、程颐、梅尧臣、苏舜钦 、欧阳修、苏轼在中国历史上有着极大影响的人物,也应该记住这一时期进行了科举考试制度的改革,出现了活字印刷术,出现了高产 水稻品种。
《雍正王朝》张廷玉比李卫水平要高,如何处置弘时,雍正为何问李卫不问张廷玉?
康熙在世的时候,皇子们争相夺嫡,搅得康熙焦头乱额,很多时候,康熙都和张廷玉交心谈心,问取意见。康熙驾崩之后,雍正即位,张廷玉还是得以重用,雍正对张廷玉的恩遇不比康熙逊色,张廷玉可谓两朝忠臣,朝廷柱石。当弘时的问题逐步浮出水面的时候,雍正也开始焦头乱额了,作为父亲,雍正对弘时的行为一忍再忍,心疼藏于内心,很多事情都没有追究他的责任。
作为皇帝,他又不能看见弘时越走越远,为内心既定的江山继承人设置重重阻碍,让新政功亏一篑。先后有三个人对弘时的行为有个基本的态度。一个是雍正最好的兄弟怡亲王允详,临死之际说:我总觉得,弘时的身上有八哥的影子。一个是弘历,尽显宽容姿态,实则早于图里琛形成勾连,时刻关注雍正的态度,弘历所为,是要用雍正之手将弘时处决掉。
第三个就是两江总督李卫,这个从雍王府出身的家奴,官做得够大,也是忠心不二,对雍正饮水思源百恩图报,他一句只怪先帝太宽容,给主子留下了多少难题,将弘时彻底送下地狱。处置弘时,可以选择永远圈禁,也可以选择贬为庶人,怎么处置,其实都还是雍正说了算。而对于处理这类家事国事很混合的事,张廷玉在康熙时代就显露出他高超的处事技巧和手段,这一点,远比大字不识一箩筐的李卫要高明得多,可雍正为什么就没有问问张廷玉的意见呢?当然,张廷玉是不会自惹麻烦主动去管这样的事的。
这里面是有原因的。一来弘时的行为触犯了国法家规,到刺杀弘历的时候,已经属于那种家法难治,国法难容的皇子了。最恼火的就是这样的人,要治他,他是皇子贝勒,有特权,不治他,又会犯下大祸。张廷玉是大清朝的高级打工仔,皇子夺嫡说到底是皇室内讧,是皇家的家事,雍正不像康熙那么宽仁,愿意随时听取意见。在雍正眼里,这就是一件家事,既然是家事,就得自己拿主意处理,如果让朝廷的重臣参与进来,搞得家国不分,搞得不好,就会牵连无辜,弄到派系意见不同,相互借此攻伐,形成朋党,就更不好处理了。
康熙时代九子夺嫡派系林立就是因为家国不分产生的。雍正必须吸取教训,不让朝廷大臣参与进来,这是做得很对的。那么为什么允详和李卫就可以发言呢?允详不说,因为他既是朝廷的重臣,还是皇室成员,和雍正是一家人,当然可以发言。那么李卫呢?李卫是胤禛在江南赈灾的时候收留的流浪儿,在雍正的栽培下做到了两江总督的位置,是雍王府的嫡系。
长期以来,李卫凭着他的忠诚、能干做出了一般人没做出的成绩,抛开历史,雍正实则已把他当作自己的心腹和亲人看待,包括李卫的老婆小翠儿,雍正也是时刻问候关心,这样的关系,早已突破了君臣的限制,而包含有父子之情。所以,雍正会问他。但是这里要强调的是,雍正问李卫,并非是最后的决策。对于如何处置弘时,其实在雍正的心里早有计划,只是因为父子之情,虎毒不食子,让雍正纠结不已,问李卫,实则是雍正在寻找最后的“稻草”,以缓解内心的矛盾。
二来弘时与张廷玉实际上是有瓜葛的。因为科场舞弊案,弘时是泄露考题的罪魁祸首,然后又是夹带,张廷璐身为张廷玉的弟弟,最后被弘时出卖,被老八出卖,西市问斩。雍正对此不是不知道,这在他杀弘时的时候就说明了。而作为老油条张廷玉,对这件事是不是知道呢?很显然,张廷玉是知道的,但是正因为涉及弘时,张廷玉只得忍住心中的愤懑,眼看着张廷璐被杀。