他变成道士让孙悟空背,使一个“移山倒海”的法术,先是一座须弥山,再是一座峨眉山,孙悟空浑然不怕,最后移来一座泰山,只压得"三尸神咋,七窍喷红"。如果不是山神土地赶来搬走,猴子必死无疑。五、东岳大帝东岳乃泰山,东岳大帝即泰山神。前面刚说过,孙悟空别的山都不害怕,单怕泰山压顶,所以五岳四渎诸神中,唯独东岳大帝可压制他。
相传他为盘古王的第五代孙,掌握人们的魂魄,主掌世人生死、贵贱和官职,是万物之始成地。因此,孙悟空的魂魄也归东岳大帝管,如果他要猴哥的性命,还不是分分秒秒的事?六、地藏菩萨乃地府之主宰,地位尚在十殿阎王之上,住翠云宫中,掌管生死轮回大权。大家可能觉得孙悟空曾大闹地府,将生死薄涂掉,所以地藏菩萨奈何不了他。
其实不然,地府的生死薄不可能涂了就没有了,生死实乃天数,岂可用笔可以更改?只要地藏菩萨重立生死薄,孙悟空必死无疑,只不过如来已转告他猴子将会成佛,所以不去做罢了。七、大鹏金翅雕此怪飞行速度比孙悟空快,扇一扇九万里,能用爪子抓住猴子。但这还不算厉害,此怪关键有一个自家法宝,叫作阴阳二气瓶,内有七宝八卦、二十四气,瓶内有三条火龙特别厉害,孙悟空的孤拐被火烧软,差点整个人儿被烧化,幸好有观音的救命毫毛才算保住性命。
所以说这大鹏可以随时抓住猴子,往瓶子一扔,让孙悟空死一百次都行。八、车迟国国王这位有些意外,这国王手无缚鸡之力,怎么能要了猴子的性命呢?其实问题也恰恰在这里,孙悟空认为这群凡人没什么用,所以与虎力大仙斗法时,让国王的刽子手砍头。结果那虎力大仙用五雷法将砍下的猴头按住,行者叫声:“头来!”那头一似生根,莫想得动。
孙悟空大闹地府,划掉猴族的生死簿,为何猴子还是会死呢?
《西游记》中绝大多数人死亡的原因是被幽冥阴司勾魂而死。 像孙悟空在修成仙人之后,因其名单还在生死簿上,所以还是有勾魂使者前去勾魂。当时孙悟空喝酒后正在睡觉,一被套索套上,魂魄即刻立身,被带往幽冥。 正常来说,孙悟空这就是死了。可是,孙悟空凭借其强悍战力,霸道地抹去了生死簿名单,自己重新回魂,并且不允许幽冥界再派勾魂使者去勾其他猴类的魂魄。
在孙悟空抹去了猴类生死簿上的名单后,原文说:“自此,山猴都有不老者,以阴司无名故也。” 那么,没有勾魂使者来勾魂,猴类是不是就获得了永生,再也不会死? 哪里有那么好的事!按照西游世界的设定,生死簿上无名的人并非不死,而是说,作为管理凡人凡兽生死的幽冥界不再派出勾魂使者前去勾魂。 在西游世界中,还有一个单位的专门管理仙人的生死。
那个单位叫做六元、七司。像原著中提到的泾河龙王,其死亡早就在南斗六元的纪录中有记载。 像金蝉子转世,也是由南斗群星中的大佬南极星君,即寿星亲自护送投胎,还特意向唐僧母亲殷温娇托梦。 在没有幽冥阴司勾魂之后,猴类可以尽享天年。他们比那些被勾魂而死的人可以活得长许多。比如一般的猴子二三十年也就死了,可是,花果山群猴却可以活几百年。
在凡人看来,已经算是长生不老了。但是,他们的身体会一天天衰弱,他们会饿,会冷,会生病,也一样会死。在孙悟空大闹天宫失败之后,二郎神火烧花果山,四万七千猴妖,或者被烧死,或者被饿死,或者被猎人抓走,或者被人吃肉,总之,等孙悟空五百年后回归时,只剩下一千二百猴子。其实,就算是二郎神不这么做,群猴也都会老死。
《西游记》中如来佛祖抓到孙悟空之后为什么没有将他处死呢?
不请自来,作为一个超级资深的剧迷,86版《西游记》看过多少遍,已经数不清了。本回答基于86版《西游记》,非原著。原因之一:能力问题孙猴子再厉害,也逃不出如来佛的手掌心,这个众所周知,也被当做一句俗语来用。孙悟空就功力而言,显然不敌如来,但86版《西游记》中,佛祖抓住孙悟空时,大师兄已经偷吃了太上老君的仙丹,练就了金刚不坏之身。
所以那时,如来只能控制大师兄,却奈何不了他。原因之二:有所用佛祖坐下弟子金蝉子要转世为人,西天取经,拯救世人,需要人保护。孙悟空当然是不二人选,有能力陪唐僧经历九九八十一难,取得真经。但是性子很烈,不服管,于是如来将他压在五指山下整整五百年,把大师兄的棱角磨平,让他死心塌地的能跟唐僧一起取得真经,最终遁入空门,收到座下,成为斗战胜佛。
给我们的启示对于有能力但很顽皮,不服管的下属,如果简单粗暴的直接放弃,这对于企业/事业单位来说是一大损失。要为他套上枷锁(紧箍咒/五指山),磨平他的性子,再以利益为鼓励(取得真经后摘掉紧箍咒),让他安心的为企业/事业单位奉献终身。《西游记》并不是简单的神话故事,而是古人智慧的结晶。在文化学家看来,《西游记》中有古代的人文风俗。