只要真正去过战场的人，都知道有个名词叫做战场的味道。全世界，只有战场才有这种味道。三国的另一方，刘备就要倒霉的多。这样开放的观念，一直到后汉三国，在延续。在徐庶和陈宫这些人的眼里，曹操就是汉贼，怎么可能帮助他。三国谋士众多，这是不争的历史事实，其中尤其以诸葛亮的智慧最为耀眼。
三国乱世，老婆被人霸占，他们都是如何应对的？
这个问题很有意思。从三国志的记载来看，当时的人还是很豁达的，老婆被人霸占了，抢回来就是了。抢不回来那也没办法，只好认命了。就我个人的感觉，中国古代的贞操观，是从宋朝以后才严厉起来的。宋朝以前，古人对女性贞操方面并没有什么特别的要求。男人娶个二婚的老婆也不认为低人一等，女人再嫁也实属平常。著名的卓文君，嫁给了司马相如。
就是小寡妇改嫁事件。时人不以为意。其实历史越往前，中国人的性观念就越开放。孔子是他爹他妈野合的结晶。春秋时代的王妃还有改嫁的。楚考烈王的王后，曾经是春申君黄歇的小妾。这样开放的观念，一直到后汉三国，还在延续。在喜好人妻的曹操父子身上体现的淋漓尽致。曹操爱好特殊，不爱少女，专爱少妇。留下千古名言，汝妻子我养之！作为曹操的儿子，曹丕也不遑多让，他的爱妃甄夫人，本是袁熙的妻子。
曹氏父子总是抢别人的老婆，当然开心快活。三国的另一方，刘备就要倒霉的多。他总是被别人抢老婆。光吕布就抓了他老婆两次。下邳守将曹豹反，间迎布。布虏先主妻子。没多久，刘备认怂，吕布就放了他老婆。后来两人再次闹翻，刘备投靠曹操，带着夏侯惇来打吕布，被高顺击败。刘备的老婆又被抓住。先主还小沛，复合兵得万余人。
吕布恶之，自出兵攻先主，先主败走归曹公。曹公厚遇之，以为豫州牧。将至沛收散卒，给其军粮，益与兵使东击布。布遣高顺攻之，曹公遣夏侯惇往，不能救，为顺所败，复虏先主妻子送布。曹操只好亲自出马，擒杀吕布。刘备又救回了老婆孩子。曹公自出东征，助先主围布于下邳，生擒布。先主复得妻子。看，刘备的老婆被吕布抓了两次，这中间发生了多少故事，刘备毫不在意。
《三国演义》中，谋士徐庶为什么能够得善终呢？
徐庶少年时喜欢练剑行侠仗义，后来为人报仇被官府抓，逃脱后改名换姓前往儒家的学舍学习儒学。但是同舍的学生们都嫌弃徐庶先前做贼，凡事都不肯与徐庶一起。徐庶于是每天都起床特别地早，一个人打扫卫生，不管什么事都先问问别人的意见，认真学习儒学，渐渐地徐庶对于儒家的经义学问非常精通。在风云争霸的三国时代，良将谋士如星河般耀眼灿烂，不论是蜀主刘备、汉相曹操还是江东孙郞之所以能够成就王图霸业，不但与他们的雄图大略有关，而且少不了有众多谋士武将的鼎力辅佐，毕竟一个人的力量是有限的，要成就王图霸业还得靠集体的力量。
三国谋士众多，这是不争的历史事实，其中尤其以诸葛亮的智慧最为耀眼。那么诸葛亮这匹千里马之所以能够登上历史的舞台，发现他的伯乐是谁呢？这个人就是前为刘备所用，后效力曹操阵营的徐庶。公元192年，因董卓作乱京师而导致中州四处兵起，徐庶为了避乱，与好友石韬南下荆州居住，到了荆州之后，徐庶结识了诸葛亮，二人惺惺相惜，关系非常友好。
公元201年，刘备被曹操击败南下依附刘表，刘表让刘备驻扎新野抵御曹操。徐庶以刘备是汉室皇亲，而且信义著于四海而前往投奔刘备。公元207年，刘备在荆州为曹操所败，徐庶母亲在当阳长坂坡被曹操所虏，曹操以此相威胁，要是不到自己这边来效力就斩杀其母，徐庶不得不含泪辞别刘备，前去许昌投奔既讨厌又可恨的曹操。临行之际，仿佛失去了臂膀的刘备凄凄惶惶地为徐庶送行。
徐庶很是同情刘备的遭遇，但因母亲在曹操手中又无可奈何，只得向刘备推荐了隐居隆中的诸葛亮，说自己的才能比起诸葛孔明简直就是小巫见大巫，从此诸葛亮便登上了三国历史的舞台，千里马算是遇到了伯乐。刘备三去隆中，纵使关羽、张飞二人横加阻拦也阻止不了刘备朝求贤若渴的决心。刘备风雨无阻的求贤决心打动了隐居隆中的诸葛亮，主仆二人促膝长谈，纵论天下大势，最终确定三分天下的建国方略。
刘备从此算是彻底找到了人生奋斗的目标和方向，不用再像一只只无头苍蝇那样今天投奔袁绍明天投奔曹操，心中虽有振兴汉室的远大理想，却又找不到切实可行的行动路子。刘备在与曹操的对决中边打边退吞并各种地方势力不断壮大自己的力量，最终来到四川建起了自己长期的革命根据地，养精蓄锐，再行北伐中原，重振汉室的人生夙愿。
刘备最终是否实现平生所愿暂且不表，这一点众所周知，但刘备要是没有徐庶推荐的诸葛亮的鼎力相助，三国的历史一定会重新改写，这也是不争的事实。徐庶呢？到了曹操阵营后兑现当初他离开刘备时的承诺，终生没有给曹操献出一条计策，虽然曹操待他不薄，许以高官厚禄，官拜右中郞将、御史中丞。但徐庶不为所动，曹操也拿他没有办法，毕竟徐庶不像自以为是的杨修那样讨厌，曹操没有理由对徐庶痛下杀手。
有句歇后语“徐庶进曹营-一言不发”，因徐庶不屑于曹操之为人，所以他人在曹营，心在汉，徐庶不愿意辅佐曹操。时值今日后人对于曹操的评价也是褒贬不一。在当时的社会观念中，有的人认为曹操名为汉相实为汉贼。何为贼？窃者。然后，曹操终其一生也没有窃汉室江山，当然了，有人说了，曹操是为自己后代铺好了道路。到魏文帝曹丕当权时候，逼迫汉献帝禅让。
其实自古以来天下乃人人之天下，非一家一姓之天下，有德有能者居之。如此言论，并非是推崇属下犯上，假如这个朝代天下大乱已经民不聊生了，有人站出来搞定局势，还老百姓以朗朗乾坤，是功德无量之事。对于进了曹营的徐庶，终生未给曹操献过一计，乃是两人性格不合，政见不同所致。在徐庶和陈宫这些人的眼里，曹操就是汉贼，怎么可能帮助他。
这些人是摇摇欲坠的汉室江山忠实粉丝，以他们的智商应该是可以判断出来当今朝廷已经没有希望了，为了一个忠，宁愿选择与汉朝江山一起衰亡，历史上这样的悲剧英雄很多。至于三国时期徐庶这样的社会名流，我们可以说他品行清高超脱，为人堪称楷模。作为一个职场人士，缺少与时俱进的精神，因循守旧，枉自埋没了自身的文武之才，惋惜。
古代战争会留下大量士兵尸体，人们是如何处理战场的呢？
我是萨沙，我来回答。很简单，掩埋啊。古代战争的尸体，无论是敌我还是当地老百姓，都会尽快掩埋。只要真正去过战场的人，都知道有个名词叫做战场的味道。其实，这种味道就是尸体臭味混合其他气味形成。全世界，只有战场才有这种味道。抗战中，新兵一进入阵地就闻到这股浓烈的味道，不说恶心要吐，也是食欲全无，头三天根本吃不下东西，最多喝点汤。
大家知道这意味着什么？尸体已经开始腐烂了。无论是古代还是现代，尸体一旦腐烂就会导致环境的急剧恶化，恶臭还是其次，关键在于很容易导致恶性的传染病。每次战争几乎都是同疫病联系起来的。所以，无论敌我，战后都会尽快将尸体掩埋，不分敌我。不然一旦形成传染病，那破坏就大了。基本上，士兵都是合葬，也就是挖一个很大的坑，将尸体都放进去。
。军官可能单独安葬，就和平民一样，有的还要树碑。如果当地已经出现疫病了，就不能单纯使用土葬了。一般会首先将尸体堆起来用柴火烧掉，骨渣和骨灰再挖坑埋掉。但烧尸体并不容易，需要很高的火焰温度，所以一般是不烧的，除非出现疫病。当然，这是汉人，如果是少数民族还会不同。比如蒙古人，他们不埋葬死人，一般采用野葬，就是将尸体丢在草原上，由飞鸟和野兽吃掉。
