《水浒传》以梁山好汉故事为线索，文本的第一层隐喻，就是北宋王朝，乃至南宋王朝的灭亡。所以，《水浒传》中的“关王刀”未必就是关胜手中的青龙偃月刀。“关王刀”与九纹龙史进关胜才是青龙偃月刀的继承人，“关王刀”与史进有什么关系呢？史进的绰号是“九纹龙”，什么意思呢？“九纹龙”所隐藏的就是北宋、南宋各九代皇帝，两宋皇帝数也是“九九”。
八十一颠倒过来，就是一十八，两宋总共是一十八代君王。洪太尉在伏魔大殿门前“见到”了赵重九，打开伏魔之殿地穴时，又是“半夜军中一声雷”，震塌了大殿的半个殿角，天罡地煞于是逃出地穴。梁山大聚义时，天空又是一声巨响，西北乾方出现了一只大金盘。这只大金盘化作一团火块，“竟钻入正南地下去了”。这是两段前后照应的故事，霹雳大仙赵匡胤放出了妖魔，导致自家社稷葬送半壁江山。
天罡地煞“哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷”，大聚义时，霹雳大仙化作大金盘，再次出现了。而这只大金盘又“化作一团火焰”，钻进了他原来出现的地方——正南地穴。龙虎山就是在正南，霹雳大仙带着他的江山社稷钻到南方地穴，就是南宋建立的暗喻。从哪里来，到哪里去，九九归一。大金盘是赵匡胤的自喻：须臾降下大金盘，赶散残星与明月。
赵匡胤自比初升的太阳，这颗太阳被形象地比喻为大金盘，《大宋宣和遗事》中说：后来以为应大金破汴梁之谶。施耐庵在《水浒传》中，又把大金盘化作一团火块，因为赵匡胤明确宣称，大宋王朝是“火德王”运。北宋实亡于宋徽宗之手，宋徽宗最先是以端王身份在《水浒传》中出场的。端王原本是宋神宗第十一子，以第三顺位基础人做了皇帝，在《大宋宣和遗事》中，宋徽宗初见李师师时，自称“赵八郎”。
但是，施耐庵却把端王叫做“九大王”。如此，也是暗藏了南宋亡于“九大王”的真实历史。查阅关羽不断被封神的历史，最先让关云长“称王”的人，就是宋徽宗。大观二年（1107年），宋徽宗奉关羽为“武安王”，宣和五年（1123年）又加封“义勇武安王”。“鲁智深大闹五台山”的故事，隐藏的是宋徽宗下革佛诏革佛，这一年是宣和元年（1119年）。
所以，施耐庵写得十分准确，关羽此时依然只是“关王”而不是“关帝”。关王刀少了一斤，变成八十一斤，寓意就在于“九九八十一”，隐藏着北宋王朝的灭亡暗语。问题是，施耐庵是明朝人，写北宋王朝灭亡，为何要用隐语呢？青龙偃月刀暗藏明朝灭亡预言上文提到过，洪太尉在伏魔大殿前见到了“赵九重”，同时，又见到了“朱重八”。
而且，以“重重迭迭使着朱印”，重点写的是朱重八。这就是“关王刀”的更深层次隐喻，也是由“关王刀”转而写关胜“青龙偃月刀”的主要原因。“开篇引首”中，明写“香孩儿”实则隐藏的是朱洪武。《明实录·大明太祖高皇帝实录》中，朱重八也是因为他母亲吞下了一粒香药丸而出世，出世之时也是“红光满天”。“朱重八”这三个字在书中反复隐藏，《水浒传》实写的是明朝的事，真正要隐藏的是：大明如北宋那样灭亡。
朱元璋同样认为自家王朝是“火德王”运，所以，梁山上那只化作火块的大金盘，也是朱洪武。朱重八在南京立国，正是书中的“正南地下”，也就是龙虎山伏魔之殿的地穴。施耐庵暗藏的寓意便是皇帝与他们的王朝才是真正的妖魔——《水浒传》反皇帝的主题，因此而昭然若揭。那只大金盘不仅赶散了残星，还赶散了“明月”。太阳升起，明月就将落下——这就是“青龙偃月刀”。
偃月，就是遮掩明月，明月落下的意思。青龙，说的就是皇帝。青龙在东方属木，就是大明王朝“木字辈”的皇帝。朱洪武为了“应天承命”，便以五行给后辈们确定了辈分。朱重八的儿子是“木字辈”，那他就应当是“金字辈”，如此，“大金盘”也是说的朱重八。朱重八隐藏在“赵九重”的身后，“九九八十一”，万事归一，大明王朝的运气也将如“赵重九”他们家那样，为“金”所灭。
明月落下，是“青龙”所为。施耐庵身后二百多年，“木字辈”的皇帝吊死于景山——青龙偃月“刀”。这就是《水浒传》中“关王刀”九九八十一斤，“九九归一”，“重九”的江山亡了。青龙偃月刀，大明王朝熄火了。因而，关王刀、青龙偃月刀是两把刀，两个王朝灭亡的隐语。关王刀、青龙偃月刀又是一把刀，大明如北宋那样灭亡。。
历史上青龙偃月刀的用途是什么？关羽“斩”颜良最可能用的是什么武器？
俗话说:少不看《水浒》，老不读《三国》。三国演义做为四大名著之一，老百姓当中是妇孺皆知 。而其中关羽的青龙偃月刀更是家喻户晓，是关羽出场的标配。 历史上青龙偃月刀是关羽，过五关，斩六将，温酒斩华雄，匹马斩颜良，偏师擒于禁，擂鼓三通斩蔡阳。“百万军中取上将之首，如探囊取物耳”。 可以说:刀在人在！见青龙偃月刀就如同见关羽！这把刀在历史上是关羽形象的化身。
