对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话！。一般来说，训练的时候只要是成年的男子都要参加训练，有的家可能有多个。至于“卷卷有爷名”，表现的是命令不能违抗，也表现木兰的担当。
明朝时的南卷、北卷是怎么回事？
洪武三十年二月，正值丁丑年会试，朱元璋以当世鸿儒、翰林学士刘三吾为主考官，主持此次科举抡才大典。会试考试结束，刘三吾等考官共选拔了51名举子中式，待三月初廷试后，这51名进士名次排定，以陈安、尹昌隆等为前三甲，是为“春榜”。可令人意外的是，“春榜”张榜不过五六天，就有会试落榜的举子到礼部鸣冤，状告主考刘三吾等徇私舞弊，偏袒南人。
为何这么说呢？只因此次春榜上的新科进士无一例外全是南方人！北方落第的举子本就有怨气，再看到无一北地举人上榜，登时都炸开了锅，纷纷声讨此次科举不公。金陵城大街上到处可见北地士子拦轿喊冤，京师首善之地科举舞弊的谣言四起，御史们闻风而动，将事情如实反映到朱元璋面前，要求彻查情弊。不光北地举子们鸣冤，连朝中北方籍官员也纷纷鼓噪不平，事情闹得这么大，朱元璋自然要慎重对待，他命侍读张信等12人复查考卷，并要求将落榜的考卷中每人重新挑出十份评阅，以录取北方士子上榜。
可张信等人复查后上报朱元璋，称北地考生的试卷多文理不通，甚至还有犯禁忌的话存在，根本不能上榜，这次考试是公平的，应该维持原榜。这样的结果并不能平息舆论，再次引起北地官绅哗然，都认为是复查的张信等人串通主考徇私，故意挑差的试卷评阅。没办法，面对愈演愈烈的朝野舆论风暴，朱元璋大怒，不在复核，直接将主考和此次复审一干人等全数收监治罪。
当年五月，主考刘三吾被冠上“蓝玉案”余党的帽子，本要处以极刑但朱元璋念其高龄免死，改发配西北充军，但其他人就没这么好运了，同考官白信蹈、复查的张信都被处死，而奉命参与复查的新科状元陈安也被车裂，其余榜上进士皆被除名。六月，朱元璋亲自主持考试，重新选拔了61名进士，这次无一例外全是北方人，故和上次全是南方人的春榜并称“南北榜”，便是轰动一时的“南北榜案”。
史书上将此案定性为科考舞弊案，可事实上，当今史学界普遍认为这是朱元璋一手炮制的冤案。首先主考刘三吾当世鸿儒，德高望重，犯不着自堕名声；再者“蓝玉案”才结案没多久，大明官场上下被杀得是血流成河，百官无不为之胆战心惊，考官和复核的官员这时候敢去捋虎须，似乎有些不可思议。最重要是，元末中原战乱频繁，十室九空，社会经济严重破坏，远不如南方富足、文教昌盛，整个洪武朝历届科举，南方人的占比往往超过七成以上，所以出现中第者全是南方人一点也不奇怪。
朱元璋之所以从快从重处理刘三吾等人，主要还是为了笼络北方士子的心，事实对错已经不重要了，国家的大局稳定才是根本。虽然科举在洪武时代就出现了南北分取的先河，可并没有形成南北分榜的确切制度，在“南北榜案”次年，朱元璋驾崩，之后的建文、永乐两朝依旧是南北同取，南方人在科举录取的比例一度达到八成以上，北地士子很难从考试中出头。
洪熙元年，鉴于科考南北的巨大差异，大学士杨士奇建议南北分卷，“南卷取十之六，北卷取十之四”，得到仁宗皇帝的准可。随后明廷又在南北分榜的基础，将全国划分为“南、北、中”三大区，并定下各省名额。宣德二年，南北分榜制度正式付诸实施，之后各省录取额虽有变动，可这项制度却一直沿用下来，直到清末废除科举乃止。根据《明清进士题名碑录索引》的统计，有明一代共89科状元，而南方籍就高达75人，北方和中卷地区的士子仅有14人，这还是分榜之后的所有统计，若是不分榜恐怕状元尽是南人，也可以看出当时南北科举教育的差异有多大。
姚雪垠的长篇小说《李自成》共分五大卷，写的真实吗？
一个土匪写的土匪造反，必然有心心相惜。哪来真实可言。在写《李自成》之前，作家姚雪根写过一部小说《长夜》讲的就是土匪生活，这是他被土匪拐带后生活的真实写照。姚雪根可谓土匪窝子长大，虽然不是自愿的，但是被土匪养大确是事实。在土匪窝里那是混得风生水起。期间还跟匪首李冰沫一起出去打家劫舍过，也不算什么好人。姚雪垠后来写《李自成》时小说很多情节都来源与这段真实生活经历，尤其日常生活、组织框架、语言等。
包括李自成个性，都和曾经的老大，匪首李水沫一模一样。《李自成》这本书，政治上是反明的。特别是第一，第二部，介绍的情节，几乎都是明庭针对李自成布下多少陷进云云。可谓夸大啦当时李自成的实力。还有对李自成领导的农民军的美化也不符合真实历史。感觉跟八路相似。（不是真历史）也许是因为当时社会环境所决定，任何作家都不可能脱离社会进行创作的。
本书高潮的第三卷四卷，不仅思想性提高了，悲剧色彩也更为浓厚。尤其是开封北京围城战，从开封城中的平头百姓再到紫禁城中的帝王，均有细致描写。相反，原本起义军中重要人物，则一笔带过。一片石之战，家国之争已经压倒了阶级之争，成为叙事重点，精彩之处让人感叹。 第五卷就是烂尾，据说写第五卷姚雪垠快病的不行，全卷都是口述完成。
《木兰辞》中说“军书十二卷，卷卷有爷名”，为什么十二卷军书上，每卷都有她爹的名字？
我从事初中语文教学三十三年，讲解“军书十二卷，卷卷有爷名”的次数也应该有几十次吧，我们约定统一的解释都是虚指，与后文“同行十二年，不知木兰是女郎”的“十二”一样的意思。文言文中表示虚指的数词有“三”，如“三顾臣于草庐之中”，“白发三千丈，缘愁是个长”，“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”可见这里面的“三”都是虚指。
后来的成语“三番五次”“三令五申”都是虚指，表示次数多。“九”也在文言文中表示虚指，“鹤鸣于九皋，声闻于野”，其中“九皋”指深远的水泽淤地，而后把水的最深处称为“九渊”。贾谊在《吊屈原赋》里有言“袭九渊之神龙兮，汤深潜以自珍。”“九死一生”、“九泉之下”、“九霄云外”和“九牛一毛”现在还在用，都是极言多、大、深、远。
可见《木兰辞》中，“军书十二卷”也应该是虚指，形容军情紧急，刻不容缓。至于“卷卷有爷名”，表现的是命令不能违抗，也表现木兰的担当。当时父亲已经年老，弟弟还年幼，那父亲肯定不会让尚未成年的儿子去奔赴前线。木兰知道，让年老的父亲去出征，很可能九死一生，一别就是永诀。想到这些，木兰就选择了挺身而出。木兰从军是发生在北魏到隋朝之间的故事，这时候实行的是府兵制度，府兵制士兵用服兵役的方式来免除一定的赋税。
但是士兵要自己准备战争所需要的一切物资。“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”，这样的描写一方面反映了木兰的准备工作做得从容充分，也是因为有这样精心的准备，木兰才会在“将军百战死，壮士十年归”的残酷斗争中幸存；另一方面也是当时的府兵制下的真实写照。府兵农忙时节耕种土地，农闲的时候参加训练，训练的时候每年都有花名册。
战争爆发的时候根据需要确定征兵的人数，这样就可以减少国家的军队开支。一般来说，训练的时候只要是成年的男子都要参加训练，有的家可能有多个。但木兰家“阿爷无大儿”，所以平时参加训练的只有木兰的父亲，所以“卷卷有爷名”。前些年都有征兵，但因为木兰家男丁少，木兰家没有被征，这次战争规模很大，全面征兵，每一户都得派人。
木兰深感国难当头，匹夫有责，所以主动请缨从军，表现了木兰申明大义。“巾帼不让须眉”，从花木兰的身上充分体现了，她危难时刻显身手，她“位卑未敢忘忧国”，更可贵的是战争中有谋有勇，能够凭借女性的细腻化险为夷，真是女性的骄傲。对此问题你有什么不同的见解呢？欢迎在下方留言评论，别忘给有书君点个赞哦~关注有书君，私信回复句子，有书君送你一句特别的话！。
