从公元前677年起，秦国在雍（今宝鸡凤翔）建都近300年。那些说秦乃戎狄之国的人，你让奋战数百年的秦人先祖情何以堪。没写完，吃完饭，一会写。～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～继续 继续还有韩国和魏国先说魏国魏氏的先祖是毕公高的后代 毕万。毕公高是周文王第十五个儿子，因为封国在毕地而得姓。毕国在西周末期亡于西戎，其后裔沦为平民。
毕万正是毕公高的后代，他在春秋初期投奔晋献公，受到重用，晋升为大夫。公元前661年， 晋献公命毕万灭姬姓魏国，并把魏地封给毕万。公元前453年，晋知伯(荀瑶)领着韩、魏两家去攻打赵氏，打了三年都没打下来，结果，魏、韩两家反被赵人策反，三兄弟一起攻打知伯。知伯被杀，领地也被赵魏韩分了。韩、赵、魏 三家分晋局面形成。
公元前445年，魏斯继位，自称诸侯，史称“魏文侯”，公元前403年魏文侯被周天子正式策封为诸侯，魏国诞生。建都 安邑(今山西夏县西北)。公元前361年，魏惠王迁都大梁（今开封），国号为梁，魏国也称为梁国。韩扣內蒙轱辘不转思密达～～～～请韩国同学不要高潮，此国与你们无关。你们还是关心楚国去吧。韩氏部族是周武王后裔，姓姬。
后来迁入晋国后被封在了韩原这个地方，因此以封地为姓，开始有了韩氏部族。一个叫韩厥的人，贤明大义，在晋国朝中名望很高，后来晋国发生政变，权臣屠岸贾借晋灵公遇害之事，嫁祸给赵盾，借机剪灭赵氏一族。电影《赵氏孤儿》就是讲的这一事件。此时，韩厥为赵氏主持公道，对抗屠岸贾，力保赵氏血脉，后来，又帮助赵氏后人“赵武”重新获得封地。
成为当时闻名天下的忠义之人。后来赵氏灭了屠岸贾，韩厥晋成为晋国六卿之一。与赵氏联盟，扩大了韩氏部族势力。后来与赵氏、魏氏一起三家分晋。公元前403年，与魏国一起被周天子封为诸侯，韩国诞生。纵观战国七雄，最值得称赞的是秦国、楚国两个国家。这两个国家可以说是伟大的国家。两个国家都是举族迁到边疆，开拓疆土，为华夏文明扩展空间，一个战西戎，一个征南夷。
两个国家都是历经磨难，国君身先士卒，战死沙场。两个国家都被山东诸国鄙夷为蛮夷之国，没有文化的国家。但两个国家却都对中国后世产生了巨大的影响，一个在政治制度上传承千年，一个在文化上影响千年。上文说过，一个楚就是半个华夏，楚国人披荆斩棘，开辟疆土数千里，可以说没有楚国的基础，后世秦始皇是难以征伐岭南百越的。
楚国是有实力统一六国的，但谁让秦国是天选之国呢？自秦孝公以后的七位国君，各个英明神武，这谁比的了？相比楚国最后出的国君各个昏庸无能，如果多出几个秦国那样的贤明有为的国君，难说楚国不会变法成功。秦国人的功劳更可以说前无古人后无来者，以区区尺寸之地，历经数百年与戎狄作战，一点一点的从西戎脚下把土地扣回来，要不然今天陕西就不是汉地了。
秦人驱逐西戎，占据今陕西甘肃宁夏内蒙等地，秦人为什么善战？好战？那都是打出来的，秦人自生下来就为了打仗，秦国贵族男子，各个都进行军事训练，这就是东方“斯巴达”啊。击败西戎之后，秦又攻下巴蜀之地，扒开了西南的迷雾。后对巴蜀之地的开发与治理，使其成为天府之国，这是秦强大的基础，之后秦统一六国，将华夏彻底凝聚在一起。
如果你是战国七雄里的国家，你会采用儒家思想吗？
战国七雄是指秦齐楚燕赵魏韩七国，春秋战国，群雄逐鹿，我国当时四分五裂，各国独霸一方，战乱频繁，人们生活在水深火热之中。当时有代表的思想是道家 墨家，法家，儒家，以孔子为首的儒家思想当时比较流行，孔子周游列国，到处去传播儒家思想。儒教主要宣扬尊卑等级 ，主要表现一个仁字，当时那样的历史情况，恰恰符合了统治阶级的心理，要求大众必须听从于太他。
作为战国中最不起眼的存在，韩国是如何并列七雄的？
越是韩国这种“小强”型的国家，你就越不能掉以轻心。因为它不仅能恶心死你，而且真能弄死你。战国时候的韩国，跟现在某些实力“小强”、野心膨胀的国家，一个德性。外交手段，狡猾刁钻，恶心你没问题、恶心死你也富富有余。关键是你还弄不死它，只能看着生气。但是一个不留心，这种家伙就能搞出天大的事情来，弄痛你没商量、弄死你也不是没可能。
