在以后的日子里，唐僧逃避李世民的征召，一个人跑到了嵩山少林寺闭门译经。李世民信奉武力，手持利刃磨刀霍霍，唐僧一心向善，教导人们放下屠刀，立地成佛。两种不同的思想发生激烈的碰撞，唐僧在李世民的政治压迫和威逼之下战战兢兢翻译着经文。唯恐有一天惹怒李世民。李世民对唐僧确实很恼火，但障于情面又不便动他，就在这时候发生了李世民的女儿——高阳公主和唐僧的高徒——辩机和尚通奸的事儿。
辩机是唐僧翻译经文的徒弟。李世民的小女儿高阳公主主动勾引辩机，二人偷情被李世民侦知。本来唐朝公主十分滥情，公主与和尚私通不是什么大不了的事。但李世民借题发挥腰斩了辩机。其实这是李世民变相向唐僧施压，唐僧比谁心里都清楚。也许是上天保佑唐僧，他的徒弟辩机被杀半年后，（公元649年）李世民突然病逝。李世民52岁就死了，任谁看来都不正常，当时有人说是如来佛保佑唐僧而改变了李世民的寿命，否则，按李世民心黑手辣的行事作风，唐僧早晚会被他杀死。
这下好了，唐僧可以全心全意的翻译他的经文了，他要在有生之年把这些印度经文翻译成中文，这是一个十分浩大的工作。暑去寒来，15年的光阴匆匆而过。在唐僧62岁时，从印度带回来的所有佛经终于译制完成。此时耗尽了他的最后一点精力，看着自己的成果，唐僧含笑坐化而死。唐高宗李治辍朝三日，朝野为唐僧送葬者达百万余人，高宗将火化后的唐僧遗骨葬于西安东郊浐（chan）水东岸的白鹿原上。
《西游记》中，九环锡杖是什么兵器？
九环锡杖，《西游记》中的宝物。如来佛祖命观音菩萨去东土寻找取经人，临行时交给观音五件宝贝，分别是：锦襕袈裟，九环锡杖，金、紧、禁三个箍，佛祖吩咐金、紧、禁三个箍用来降伏神通广大的妖魔，袈裟与锡杖则送与取经人使用；这锡杖，上有九环，持在手中，不遭毒害。在佛门中，锡杖音译为吃弃罗、隙弃罗，意译作锡杖、声杖、鸣杖等。
《得道梯橙锡杖经》云：“所言锡杖者，锡者轻也，依倚是杖，得除烦恼，出于三界，故曰轻也；锡者明也，持杖之人，得智慧明，故曰明也；锡言不回，持是杖者，能出三有，不复染着，故曰不回。”锡杖杖首用锡、铜、铁等金属为股，卷曲成塔形，贯以小环，摇动时能发出声响。僧侣手持锡杖可用来惊退地上虫蛇，年迈者可作为扶持之物，到檀越（施主）家乞食时，在门前执锡杖摇动发声以提示主人。
锡杖也是可以做为兵器的。其实，九环锡杖是一件完完全全碾压金箍棒和九齿钉耙的宝贝兵器。可是唐僧这样一个普普通通的凡人拥有了这把宝贝兵器，唐僧从不曾用这把兵器动过手，所以大家可能看西游记时自然而然的就忽略了九环锡杖的威力。九环锡杖本来是佛祖交给菩萨，让他前往东土大唐找寻取经的人，然后菩萨就选中了唐三藏，自然就把九环锡杖一并交给了他。
佛祖派菩萨去东土时很是大方，怕他前去的路上遇到阻挠和危险，就让座下的阿难给了菩萨五件宝物。这五件宝物分别是三个箍，就是唐僧收服孙悟空给他所带的箍，还有锦襕袈裟和九环锡杖。如来把这些交给菩萨后还对他说了一句：拿着我的锡杖，就不会遭到毒害。九环锡杖最少是与金箍、袈裟同等级的宝物，可以说是比金箍棒和九齿钉耙高一个等级的。
但是被拿在没有法力和武功的唐僧手中，不能发挥它本身的效用，只被唐僧作为拐杖般使用。虽然唐僧没有把九环锡杖当做兵器使用，但并不能说九环锡杖在唐僧手中没有一点用处，其实恰恰相反，九环锡杖一直在发挥着作用，如来说过拿着这把九环锡杖可以免遭毒害，想想唐僧西天取经的路上遇到了多少妖魔鬼怪，但是每次都化险为夷，虽然不可否认他仨徒弟的功劳，但唐僧能够到达西天获取真经，九环锡杖的功劳也是非常大的。
金角大王为什么会有唐僧师徒的画像？
谢谢邀答。金角大王和银角大王之所以有唐僧师徒的画像是因为，他们是菩萨派来测试唐僧师徒取经决心的。《西游记》第32回有答案大圣道：“你这老官儿，着实无礼，纵放家属为邪，该问个钤束不严的罪名。”老君道：“不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”在平顶山遇见金角大王，是取经师徒四人第一次被“团灭”，为何金银二角会有如此神通？且拥有五大法宝：分别是代表金木水火土的七星宝剑、紫金红葫芦、羊脂玉净瓶、芭蕉扇（和铁扇公主那个功能相反）、幌金绳.其实细心的朋友从宝贝阵容就能猜出这是道家的“杰作”只有道家讲究五行学说，也只有太上老君有如此强大的宝贝阵容。
