从他两人呈上的奏报可以看出，事发时他俩均未在场，也没亲自验看过闯王遗骸真伪，所以语气写的含混莫名，或许是从部下嘴里听来的消息。民国学者申悦庐最先质疑闯王“九宫山死难说”，他认为李自成兵败后并未死于九宫山，替死的是他的部将孙某某，他本人于康熙十三年（1674年）老死于湖南石门县夹山灵泉寺。如此离奇诡异的说法，真的能信吗？申悦庐这个推断主要依据是清顺治时期醴州知州何璘所作《书李自成后传》之阐述 ，何璘在经过实地考察，仔细询问当地老人以及寺僧后，认为李自成并未死在九宫山，而是制造假象，迷惑并摆脱清军以及南明政府军的追击。
在从湖北公安逃到湖南澧州的过程中，绝大多数大顺军将士见闯王再难成事，于是纷纷另谋出路。到安福县（今石门）境内时，李自成甩开十余名亲随，单独一人来到夹山灵泉寺剃度出家 ，他就是夹山寺的祖师“奉天玉大和尚”。李自成曾自称“奉天倡义大元帅”，“奉天玉”暗含“奉天王”之意。“奉天”，一个老僧，要那么大的法号作甚？夹山寺内还收藏有奉天玉大和尚的画像，但其人双目炯炯，和《明史》记载的李自成“眇一目”即瞎了一只眼的形象有所不符。
清末民初国学大师章太炎（炳麟）赞同“九宫山遇难说”。为证明自己的论断，他亲自来到石门夹山寺进行实地考察，他在寺里住了半月，考察到李自成归隐期间曾作《梅花百韵》来赞赏寒梅的品格，他搜集到其中5首，经考证后断为“托名伪作”，并以此作为驳斥“闯王出家夹山寺”之说最具权威性的有力证据。李自成究竟是死于九宫山还是禅隐夹山寺，一直以来众说纷纭，至今未有定论。
三国演义中凤雏是什么原因死的？
东汉末年，天下纷争，襄阳庞德公称庞统为“凤雏”，诸葛亮为卧龙，司马德操为水镜。徐庶曾对刘备说，“卧龙凤雏，得一而可安天下！”刘备铭记于心，一定要请到“卧龙，凤雏”，功夫不负有心人，与诸葛亮同拜为军师中郎将，心里甭提有多高兴了。建安十七年（212年）十二月，刘备已经在葭萌关屯驻一年，庞统就战略问题，向刘备献上三条密计：“挑选精兵，昼夜兼行直接偷袭成都，可以一举而定，此为上计计也；杨怀、高沛是蜀中名将，手下有精锐部队，而且据守关头，我们可以装作要回荆州，引他们轻骑来见，可就此将其擒杀，而后进兵成都，此为中计；退还白帝，连引荆州，慢慢进图益州，此为下计。
”刘备用其中计，擒杀了杨怀、高沛两位蜀中名将，挥兵直指成都，一路势如破竹，所经过的地方都顺利攻克，很快便打到了涪城。公元214年，刘备的大军被阻雒城，前进受阻。原因有三点：1.贪功冒进，急于求成进军雒城时，庞统令刘备庞统领军行大路取东门，自己行小路。三国演义中描写道：庞统迤逦前进，抬头见两山逼窄，树木丛杂;又值夏末秋初，枝叶茂盛。
庞统心下甚疑，勒住马问：“此处是何地?”数内有新降军士，指道：“此处地名落凤坡。”庞统惊曰：“吾道号凤雏，此处名落凤坡，不利于吾。”令后军疾退。只听山坡前一声炮响，箭如飞蝗，只望骑白马者射来。可怜庞统竟死于乱箭之下。2，意外之死庞统在出征前因为被自己的马翻下来，刘备把自己的宝马“的卢”借给他骑。张任手下只认识刘备的宝马，以为是刘备都向他射箭而来，他代刘备而死。
3.以死明志庞宠新来，急于建功立业，以抱刘备的知遇之恩 刘备取川地，因与刘璋同为宗室，不忍相残，苦于师出无名，凤雏算到刘璋会杀刘备，才骑了“的卢”马在落凤坡慷慨赴死，已死换取刘备取西川师出有名。史载，建安十九年（214年），刘备调诸葛亮、张飞、赵云等人带兵攻克白帝、江州、江阳。攻雒城，庞统率众攻城，被飞箭射中，死时年三十六岁。
李自成的老婆怎么死的？高皇后高桂英之死？
李自成的妻子高氏，多次在官史和野史中出现，但可惜由于古代重男轻女的思维，没有记载其名。高桂英这个名字，是长篇小说《李自成》中作者杜撰的。高氏在小说中是能骑善射、智勇双全的巾帼英雄在《李自成》中，高氏是一位智勇双全的巾帼英雄。潼关一战李自成被明军包围，高氏打“闯”字大旗吸引明军注意力，让李自成突围成功。
