太上老君看在眼里，疼在心里。这个时候，他真用上了金钢琢，不过不是欺负小弟弟通天，也不是去拿猴子，他替老师鸿钧道人做了一件亡羊补牢、后发制人的事情——那就是西出函谷，化胡为佛。我们从吴承恩《西游记》中太上老君对金钢琢的介绍看，他带着燃灯道人、多宝道人和阐教躲避过封神天劫的几个金仙，去西方教“化胡为佛”，然后由燃灯出面主持大局，实际夺取了西方教的实际大权，取而代之是后来新兴的佛教。
而这个过程，并不是一帆风顺的。《西游记》中老子就说了，多亏了金钢琢这个宝贝，也就是说，老子可能用金钢琢套取过不服气的西方教某些高人的宝贝，甚至有可能像对付孙猴子那样砸过某些人的脑门。我们有理由推断，正是太上老君这样的力挽狂澜的极致表现，得到了鸿钧道人的最后完全认可，老子的做法，无形中化解了老师鸿钧心中多年的怨气。
最后，鸿钧才把道祖的位子传给了太上老君。而太上老君也不负使命，也成了玉帝天庭的总顾问，老领导。一个大单位，领导的心思你要懂。该出手时就出手，不该出手的时候可千万别逞能。哦，小子哎，就你能？我说一个办公室都是同事，没什么高低，你还当真没个大小了？领导的话，要细细品。面对诛仙阵中的四把诛仙剑，太上老君金钢琢应该是能够套走它们的，但是，他不能这样做，他是鸿钧门下首座大弟子，未来鸿钧玄门传承人道祖，他要有把控大局的能力，对同门师兄弟的维护和团结，对外部力量的震慑，当然，更要有对老师鸿钧道人师道尊严的维护。
《封神演义》中，通天教主独自珍藏的诛仙四剑，元始天尊为何随意分给弟子？
云中答题，相互学习。封神中火灵圣母在佳梦关，被广成子用番天印打死，之后去碧游宫向师叔通天教主缴还法宝金霞冠。截教大弟子多宝道人声泪俱下的向通天搬弄是非，说广成子辱骂截教为披毛戴角之人湿身卵化之辈。所谓“一语惊醒梦中人”，这句话像一根木棍立竿见影的打在了通天的七寸上。多宝道人是截教的首席弟子，出手的分量自然在其他门人之上，同时也深得通天的信任。
在这之前截教弟子，被斩杀的又岂止火灵圣母一人，为何多宝一直没有发表意见呢？因为这火灵圣母不是别人，而是多宝座下的弟子。广成子的番天印打了火灵圣母，如同打了多宝道人。而多宝自知无力与阐教抗衡只有忽悠师父通天出手。所以说，在封神中安排火灵圣母登场佳梦关，可以说是画龙点睛之笔，也像点燃了导火索将阐截两教大战推向了高潮。
随着多宝的挑唆，通天教主画风陡转命金灵圣母取出四口先天宝剑，让多宝去界牌关按图纸搭建诛仙阵。这四口宝剑分别为诛仙剑：戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑。是当年在分宝岩上，鸿钧老祖传给了小徒弟通天，具有强大的攻击力与杀伤力。非铜非铁又非钢，曾在须弥山下藏。不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒？“诛仙”利：“戮仙”亡：“陷仙”到处起红光：“绝仙”变化无穷妙，大罗神仙血染裳。
——《封神演义》·七十三回后诛仙阵在四圣合力下土崩瓦解，四口宝剑也落入阐教手中。广成子得了诛仙剑，赤精子摘取戮仙剑，玉鼎真人拿了陷仙剑，道行天尊获得绝仙剑。了解事情大致经过后，我们再来看问题，通天独自珍藏的诛仙四剑，元始天尊为何随意分给弟子？首先，这诛仙宝剑不是通天独自珍藏，而是师父鸿钧老祖在分宝岩所赐。
此剑曾藏在须弥山下，何为须弥山山呢？意思为宝山、妙高山也称妙光山。根据《长阿含经》须弥山北为北俱芦洲、东为东胜神洲、西为西牛贺洲、南为南赡部洲，而须弥山即位于此世界的中央。其次，这四口宝剑元始天尊也并不是随意分配给弟子。四圣集合准备破阵前夕，元始天尊叫来了玉鼎真人、道行天尊、广成子与赤精子，分别在四人手中画了一道符印。
并吩咐明日看见阵内雷响火光冲起，即刻上前摘取四口宝剑，我自有妙用。元始命玉鼎真人、道行天尊、广成子、赤精子：“你四人伸手过来。”元始各书了一道符印在手心里：“明日你等见阵内雷响，有火光冲起，齐把他四口宝剑摘去，我自有妙用。——《封神演义》·七十八回我们知道元始天尊座下有十二金仙，为何破诛仙阵时挑选了广成子、赤精子、道行天尊与玉鼎真人，而不是其他金仙呢？如仅站在封神看，论修为与法术这四人并不算金仙里的佼佼者。
其余的金仙还有文殊广法天尊、惧留孙、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、太乙真人、清虚道德真君、黄龙真人。我们知道封神后，文殊、普贤、慈航以及惧留孙加入了西方佛教。元始对于弟子们的最终去向肯定是心知肚明的，既然如此，四口宝剑乃先天圣物，怎么可能让他们带去西方呢，所以没有选择这四个人。剩下的灵宝大法师、太乙真人、清虚道德真君与黄龙真人。
太乙在封神中已经有了明确的交代，是清微教教主。灵宝大法师与黄龙真人在封神中都没有门人法宝，能力表现也比较一般。至于清虚道德真君，论能力与法术不在参与破阵的四人之下，但元始天尊为何没有选择，或许是因为道德二字吧。封神榜的制定，玉虚宫十二金仙犯了一千五百年杀劫。但这各自杀劫的大小肯定是有轻有重，而谁轻谁重师父元始心中有数。
后来万仙阵中，广成子等人祭起“诛”、“戮”、“陷”、“绝”四口宝剑，咫尺间斩了截教的二十八宿，平均一人杀了七个。由此可见，参与破阵取剑的广成子、清虚道德真君、玉鼎真人、赤精子，是犯杀劫最重的四个人了，这也是元始天尊选择他们的主要原因。所以，并不是将宝剑随意分配给门人，而是于公于私都有深意。再者元始天尊在封神里是圣人职称，圣人做事又岂是随意乱为？最后，封神小说也好，我们生活也罢。
每一件事情的发生都不是偶然，在看似随意的背后却有着精巧的安排。生活中，哪些从容淡定的人并非天生就内心强大，而是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，你在慌不择路的时，人家已胸有成竹找到了出口。这就是从容的前提，也是淡定的资本，有了这个便可以潇洒红尘随意自在。大家好，我是@云中之笔 。欢迎朋友们留言点评，一起交流学习。
