“家天下”变成了“天下为公”，这无疑是一种伟大而可贵的进步。事实证明尧的选择极为英明，舜在位期间虚心纳谏、任人唯贤，促进了百业兴旺、政通人和。晚年，他也听从四岳的建议，把帝位禅让给成功治理了水患的大禹。自此之后，尧舜成了后世推崇备至的圣王楷模，“为尧舜”，几乎成了对一个封建帝王的最高褒奖。而禹，本名叫文命，他是是黄帝的玄孙、颛顼的孙子、鲧的儿子。
他为人聪明机智，“其德不违，其仁可亲，其言可信”，也就是说，道德高尚、仁爱可亲、言而有信。凭借这些品质，加上成功治理了洪水，他被四岳推荐给舜，成了下一任的君主。禹继承天子之位后，国号为夏后，被视为夏朝的开端。他起先把大臣皋陶定为帝位继承人；不久后皋陶去世，禹又挑选了益。但在禹死后，鉴于辅政时间太短、天下人心并不向着自己，益于是把帝位让给了广受拥戴的启（禹的儿子），自己躲进深山。
康熙为何将祖母孝庄太后在清东陵外的“暂安奉殿”里停留了37年不下葬？
首先说明一点，孝庄的棺椁不是在“宫中”停留了37年，而是在清东陵外的“暂安奉殿”里停留了37年。那康熙为什么没有把老祖母给下葬了，而让她在外面逗留了37年呢？怎么能这么不孝顺呢？其实，也不是康熙不孝顺，而是孝庄临死的时候给康熙出了一个大难题，让康熙无法给孝庄下葬。1687年12月，孝庄太后病危，康熙亲自伺候左右，为孝庄端汤端药。
他还率领全体大臣到天坛去向上天祈祷，希望太皇太后的病能早日康复。在天坛，康熙痛哭流涕的向上天诉说：“苍天啊，朕从小就没有了爸爸妈妈，从来没有享受过亲情的快乐，幸亏有皇祖母，让我感受到了浓浓的亲情。这30多年来，多亏了皇祖母的悉心教导，才能有今天的大清盛世，如果没有皇祖母在，也不会有我康熙今天的成就，皇祖母的恩情，我此生难报，如果有可能，我愿意减去自己的寿命，换得皇祖母长命百岁”由此看来，康熙对孝庄的感情是非常深的，也是一个非常孝顺的好孙子。
但是，生老病死是自然规律，阳寿到了，并不会因为你是太皇太后就让你多活1秒。12月25日，孝庄太后在慈宁宫驾鹤归西，终年75岁。临死前，孝庄对康熙说：“你爷爷（皇太极）的墓，已经安放很多年了，就不要再因为我去动了，如果把我运回盛京重新修建陵墓，也会劳民伤财。就不必让我和你爷爷合葬了。我心里一直惦记着你们父子两个，就在你爸爸的陵墓附近给我找个地方安葬了吧”。
这段可不是我瞎编的，《清圣祖实录》里有记载，原文如下：“太宗文皇帝梓宫奉安已久，卑不动尊，此时未便合葬。若另起茔域，未免劳民动众，究非合葬之义。我心恋汝父子，不忍远去，务于孝陵近地安厝，则我心无憾矣。”——《清圣祖实录》这下康熙可就尴尬了，因为按照大清祖制，帝后是要合葬的，而孝庄却明确表示，不和皇太极合葬。
康熙左右为难，听老祖宗的吧，有违祖制；不听老祖宗的吧，自己则成为了不孝之人。退一万步讲，即便不顾祖制听了老祖宗的话，那她的陵墓怎么选？清东陵内，顺治已经占据了最好的风水宝地，孝庄总不能屈尊在顺治之下。这件事，让康熙非常的头疼，即便贵为千古一帝，能平三藩，能灭鳌拜，但是唯有这件事，康熙始终没有好的办法解决，于是，孝庄的棺椁就一直在清东陵外停放着。
后来，康熙干脆把孝庄居住过的慈宁宫拆了，在清东陵外重新搭建一个一模一样的，把孝庄的棺椁放了进去，这一放就是37年。说到这里，有人就要问了，这孝庄为什么不愿意和皇太极合葬呢？难道真的是因为不愿意动皇太极的陵墓，不愿意劳民伤财，就愿意在关内守着顺治、康熙爷俩吗？不管孝庄是怎么想的，这种不合常理的做法反倒是引起了民间热心人士的种种猜测，总结下来，大概是有3方面的原因：第一种，与多尔衮有私情，没脸去见皇太极孝庄与多尔衮的事儿，你们都知道了吧，地球人都知道了。
这件事，史书上是没有任何记载的，但是在民间传的可是邪乎的很，什么太后下嫁，俩人从小青梅竹马，多尔衮霸占孝庄，孝庄为了儿子能坐稳皇位主动投怀送抱等等，说的是有鼻子有眼。这股风，到底是怎么传出来的呢？其实都来源于清初文人张煌言的一首诗：上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。春官昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。这首诗很明确的表达出来了一个意思，那就是慈宁宫里很热闹，为什么呢，太后要大婚了，结婚对象是谁呢，没有说，但很明显，除了多尔衮，谁还有这个资格来娶孝庄呢。
从清朝到民国，以至于到现在，这首诗都是太后下嫁多尔衮的一个“铁证”。真的是“铁证”吗？其实稍加分析就能发现，这首诗是有漏洞的。孝庄住的慈宁宫是顺治十年的时候才建成，而多尔衮在顺治七年的时候就已经从马上掉下来摔死了，俩人怎么可能在慈宁宫里结婚。再联想一下张煌言的身份，他不仅仅是一个文人，还是南明小朝廷的反清将领，所以，他写这首诗明显有抹黑孝庄的嫌疑，而且，这个人很聪明，他用写诗的方法来表达，真真假假让人难以分辨，即便有人说他是谣言，他也可以说：“我就是写一首诗嘛，属于文学创作，你们不要当真”。
因此，有人说是孝庄没脸去见皇太极这个说法，是不太靠谱的。虽然从当时的情况来看，孝庄无论是出于对多尔衮的感激也好，对多尔衮的害怕也好，她有99.99%的可能与多尔衮搞到了一起，但毕竟这都是后人的猜测。另外，即便俩人真的有事儿，按照当时满人的风俗，父死妻其后母，兄死妻其嫂子，都是很正常的事情，大可不必躲躲藏藏的，多尔衮连自己的亲侄媳妇都娶回去了，还在乎一个嫂子吗？第二种，皇太极冷落孝庄多年，孝庄对皇太极已无感情与大家想象的不一样，孝庄在皇太极生前并不得宠，也不是皇后，她只是皇太极众多老婆中最普通的一个，甚至在皇太极改国号为大清的时候，重新为后宫老婆们排位置，孝庄在皇太极的5个老婆中排名第5，最后一名，只是一个小小的“庄妃”。
皇太极最喜欢的人，是孝庄的姐姐海兰珠。皇太极为什么不喜欢孝庄呢，我们来分析一下皇太极的婚姻史。皇太极的第一个老婆，是孝庄的姑姑哲哲，蒙古科尔沁亲王的妹妹，担负着满蒙联姻的使命，嫁给了还是皇子的皇太极，但是这个哲哲肚子不争气，嫁过去几年了，也没有生下一儿半女。这下，科尔沁人着急了，让你过去开枝散叶呢，你这没动静，以后我们科尔沁家族还怎么混，于是，为了能早日的给皇太极生孩子，孝庄作为第二个政治联姻的道具，被送到了皇太极的床上。
孝庄倒是生了，可惜一连生了2个女儿。科尔沁人再次坐不住了，再送！于是，孝庄的姐姐海兰珠又被送到了皇太极的床上。可能因为海兰珠嫁过人的缘故吧，比较懂男人，所以很快就获得了皇太极的宠爱，甚至宠冠后宫。海兰珠倒是生了一个儿子，但是很快就夭折了，海兰珠也因此郁郁而终。在皇太极的心里，哲哲是皇后，是满蒙联姻的门面，不管他喜不喜欢，哲哲都必须是皇后，要不然没法给科尔沁一个交代。
而海兰珠，又是自己心里的最爱，至于其他人，统统被皇太极忽视。再加上，后来蒙古林丹汗被打败，他的妻子们纷纷投靠皇太极，成为了皇太极的妻子，孝庄更是泯然众妃中。因此，说孝庄和皇太极没有感情，这倒是真的，算是一种比较靠谱的说法。第三种，孝庄托梦康熙，就在清东陵安葬这是民间的一种传说，不管真假，我们先姑且听一下。
说孝庄的棺椁本来是要运往盛京沈阳的，途径清东陵附近的时候，突然棺椁变得非常的沉，多少人都抬不动。晚上，康熙就做了一个梦，梦见了孝庄，孝庄说：“我舍不得你们父子俩，就把我安葬在清东陵吧”。这种说法显然是不靠谱的，因为孝庄临死的时候明确说了，就地安葬，不运往盛京了，康熙不可能去违背孝庄的意愿的。这也就是农民大哥们，端着碗蹲在太阳底下，侃大山、吹大牛用的，作为茶余饭后的谈资，一说一乐的事情，不必当真。
不管什么原因，反正这孝庄的棺椁在清东陵外一放就是37年，康熙不发话，谁也不敢去动，直到康熙死，这件事都没有解决掉，也不知道九泉之下，康熙见了孝庄以后会怎么给孝庄说，估计劈头盖脸一顿骂是少不了的。好在，康熙有个好儿子，雍正。雍正3年，正好是孝庄和皇太极结婚的100周年纪念日，雍正说：“今年是个好日子，你看，这老祖宗在清东陵外几十年了，国泰民安，风调雨顺，爱新觉罗家族人丁兴旺，全部都是托老祖宗的福，说明，老祖宗那个位置是个风水宝地，干脆，就把老祖宗的陵墓建到那里吧”。
