烛九阴，即烛龙。烛九阴又名烛龙，《山海经》最强异兽，出自《山海经·大荒经》！《山海经》烛九阴生活在北冥之山，作为一山之神的烛九阴有着人面蛇身的圣像，烛九阴身长千里，一身赤红，眼冒金星，金光照彻天地，整体造型就像巨头红蛇。
都是人首蛇身，女娲和烛九阴谁更厉害？
学术意义上回答。女娲与烛龙不具有可比性。女娲是华夏文明中的神话人物，按照国内考古成果，一般与伏羲同时出现。二人有夫妻说，兄妹说，人首蛇身说。国内专家研究这一问题，以闻一多先生（对，你想的没有错，就那个著名的诗人）的的研究为最权威。二人均存在确有其人的可能性。烛九阴，即烛龙。按照目前最权威的研究和解读，烛龙不是生物，而是北极光。
文学作品《山海经》中烛九阴到底是什么东西？有什么能力？
《山海经》关于浊九阴的描述是这样说的：“西北海之外，赤水之北，有章尾山。有神，人面蛇身而赤，直目正乘。其瞑乃晦，其视乃明。不食，不寝，不息，风雨是谒。是烛九阴，是谓烛龙……钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。在无綮之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。
”浊九阴又叫烛龙，是中国古代神话中的钟山山神，身长千里，通体赤红，居住于章尾山。这样看来，烛龙红色皮肤、无足而又长了人面，闭上眼睛就是黑天，睁开眼睛就是白昼，而且不饮，不食，不息，居住在钟山阴面。它能够向天神请求雨水，即上文所谓“风雨是谒”、“能请致风雨”。《楚辞•天问》中说：“日安不到，烛龙何照？”这是说日头照不到的地方，烛龙怎么赤红如火呢？汉代王逸解释这句话说：“天西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也”。
认为烛龙凭借火烛，照耀西北幽冥国度。这样的解释似乎有些牵强附会。可是，《山海经》引《诗含神雾》也这样说：“天不足西北，无有阴阳消息，故有龙衔火精以照天门中”。这里烛和火精就凑在一起了，所谓“烛”就是“火精”。那么“火精”又是什么玩意呢？愚以为就是龙本身修炼的“内丹”，就是“火珠”，这不仅是本人瞎猜的，流传下来关于龙常常含着一个火球的画也是这样画的。
试想，黑暗中没有光源怎么能看到龙的身体是赤红的呢，当然是这种发光的珠子起到的作用。就是图片中的龙形象。那么烛龙到底是什么？愚以为烛龙就是一条经历洪荒的古蛇，蛇喜阴暗之地，渡劫飞升后，也能兴云布雨。这也就是蛇渡劫飞升、化龙的传说。在《盗墓笔记》中，烛九阴是一种生活在幽深地带传说中的龙，在舜帝时期会把烛九阴拿来炼油做成明灯。
因为烛九阴的油脂十分易燃，吴邪也是阴差阳错发现了烛九阴的秘密，此后还点燃了烛九阴的身体。《秦岭神树》中，吴邪因为受到黑色巨蟒烛九阴的攻击，和凉师爷一起跌落在了地下河里。在这里，吴邪发现了烛九阴的秘密，以及烛九阴和青铜神树之间的神秘联系，这是个由老痒最初发起，又终结于老痒的惊险故事。（小说图片中的烛九阴）归结起来，烛九阴就是远古洪荒而生的巨蟒，经历万年多进化而成的龙种。
它所发的赤色光，应该是来源于它自身成长过程中，凝炼而成的火珠，也就是火精。巨大的身体，吞吐、呼吸间，自然会产生大量水汽，迷茫天空，形成云。而水汽的凝结，就形成水滴，也就是雨。所以它会具有兴云布雨的能力，而喜欢阴暗潮湿的环境，山洞、水底，以及幽深的洞穴，常常是它的栖身之处。巨蟒自身形成的脂肪，可以燃烧，是做蜡烛的上好原料。
《山海经》里面的异兽烛九阴，是一个怎样的存在？是龙是蛇？
烛九阴又名烛龙，《山海经》最强异兽，出自《山海经·大荒经》！《山海经》烛九阴生活在北冥之山，作为一山之神的烛九阴有着人面蛇身的圣像， 烛九阴身长千里，一身赤红，眼冒金星，金光照彻天地，整体造型就像巨头红蛇。烛九阴的形象与“女娃”“伏羲”“共工”“九相”非常相像，都是人面蛇身。“蛇”是人类神话史中最普遍的形象之一，在古埃及蛇象征着最高权力的法老，在古印度蛇象征着无所不能的神，在古希腊蛇又化身为美艳危险的美杜莎。
