杨戬则为“显圣二郎真君”。从地位上来讲，杨戬要占些上风。四、论装备：孙悟空一身上下都是龙王奉献出的穿戴，除此之外只有一根“如意金箍棒”了。而杨戬则是手持一把三尖两刃刀、金弓银弹、开天斧、哮天犬、从装备上来讲，杨戬要占些上风。五、论能耐：孙悟空从须菩提祖师那里习得了地煞七十二般变化、筋斗云等法术。而杨戬则会九转元功，八九玄功。
从能耐上讲，二人基本上处于平分秋色的程度。五、论跟班：孙悟空主要有马、流二元帅、崩芭二将军、四万多口猴子猴孙。杨戬则有梅山六兄弟-康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军，帐前还有一千二百草头神。虽然说从人多势众上杨戬落了下风，但从跟班实力上讲杨戬明显占据上风。六、论帮手：打架哪有不找帮手的？孙悟空主要帮手有：七十二洞妖王、六个弟兄。
二郎神杨戬、孙悟空、沉香这三个人的武力值排行到底是怎样？
华山的西峰顶上，有一块十余丈长的巨石齐茬茬被截成三节。巨石旁边插着一把七尺高三百多斤重的月牙铁斧。此传说多说的是刘沉香劈开华山救出其母三圣母的故事,另外也有二郎神杨戬劈开桃山救母的传说。据考证，应该是先有杨戬劈桃山救母的故事的。后来，随着时间的流逝，才演变出沉香斧劈华山的故事。很早以前就有“二郎担山救母”的传说，一直是较正统的，结局是救出母亲，一家人在一起。
至于后来的沉香劈山救母，算是个复制版吧。劈山救母 在明嘉靖三十四年无名氏《清源妙道显圣真君一了真人护国佑民忠孝二郎宝卷》中讲述了杨二郎的身世。"有一人，姓杨名天佑，金童临凡"，与斗牛宫"仙女云华侍长"发生关系，云华生下一子杨二郎。孙悟空奉命将云华压在太行山，而"斗牛宫里西王母，来取二郎上天宫"。二郎长大后，得知此事，劈山救母。
他有"开山斧、两刃刀、银弹金弓"，与"梅山七圣"结拜弟兄，有"白马、白犬"，他救母后还将孙悟空压在山中。此宝卷若按嘉靖三十四年（1555年）应为乙卯年，若按壬戌年则为嘉靖四十一年（1562年），以最晚时计算也比最早出版金陵世德堂刻《西游记》本早三十年，其中有关二郎神身世的内容与《西游记》吻合，而且还牵连上与悟空的恩怨，很值得研究。
杨二郎的形象变化很大，在《二郎宝卷》中他是救母英雄，敢于向守旧势力斗争，表现了积极进取的精神和叛逆精神，但在后来出现的《新编说唱宝莲灯华山救母全传》和《新编说唱沉香太子全传》等中，他保守、专横，反对妹妹三仙圣母私凡，把她压在华山之下，结果引出他的外甥沉香太子，又像他当年一样劈山救母。沉香的传说虽属无稽之谈，但自元明清以来却在民间流传甚广，被许多小说、戏曲采纳，成为最正宗的说法。
见于《西游记》中。“第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣”中有如下段落。 大圣见了，笑嘻嘻的，将金箍棒掣起，高叫道：“你是何方小将，辄敢大胆到此挑战？”真君喝道：“你这厮有眼无珠，认不得我么！吾乃玉帝外甥，敕封昭惠灵显王二郎是也。今蒙上命，到此擒你这反天宫的弼马温猢狲，你还不知死活！”大圣道：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，配合杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，可惜了你的性命。
你这郎君小辈，可急急回去，唤你四大天王出来。”真君闻言，心中大怒道：“泼猴！休得无礼！吃吾一刃！” 流传下来最著名的有两则，一则是二郎神劈桃山救母，这时的传说故事体现着上古神话的悲壮色彩，二郎救出母亲却被十日晒化，二郎担山逐日，将九日压在山下（九日是帝俊之子），自己力竭倒于西海，为三公主所救。 而后出现的沉香劈山救母最早见于失传的元明杂剧《沉香太子劈华山》，大团圆结局反映出大众的期盼。
皮黄戏《宝莲灯》定形于小说《西游记》广为流传之后的清代。 至今可见的还有清朝无垢道人的《八仙得道传》，三圣母被压的是泰山，帮王泰（也就是沉香）的是八仙，书中并没出现宝莲灯。这里的二郎神可有些像公正执法严于律已的包青天。 还有种沉香劈山救母故事是这样演绎的：沉香学得法术，化身二郎神之母，引二郎神来劈了山。
新中国成立后，五十年代拍的著名舞剧《宝莲灯》中，二郎神就彻底变味了，“面目可憎，六亲不认”，之后各地方戏剧多以此为蓝本。 传统京剧和不少地方剧种中一直有着《二堂舍子》一出折子戏，讲述刘彦昌在三圣母被压后山底后中了状元，又娶妻王桂英。桂英的儿子秋儿和沉香在学校失手打死太师之子秦官保。在对方逼迫下刘彦昌夫妇必须交一个儿子出去抵命。
桂英先是袒护秋儿，但终顾念沉香无母，最终舍了自己的亲生儿子。 沉香的传说除宝莲灯外再不见踪迹，而二郎神的传说故事却到处都是，他曾经勘鬼魂（席方平），曾义助八仙女与草原英雄相爱，还有传说讲二郎神是北方多闻天王毗沙门二子独健，曾率天兵救唐明皇于危难之中，独健手中的金鼠与二郎神的细腰犬之间颇为相似，这样就可以解释二郎神在早期的杂剧为什么和哪吒关系密切，因为哪吒是多闻天王毗沙门第三子，和独健是兄弟关系 。
参考原著，《西游记》里的二郎神是不是《封神演义》里的杨戬，是同一个人吗？
二郎神，姓杨名戬，是我国古代小说与传统戏曲中的人物。常见于《西游记》、《封神演义》及戏曲《宝莲灯》等。除此以外，唐代以＂二郎神＂作为教坊曲名，后用于词牌。北宋时的词人柳永曾最早使用。双调一百零四字，仄韵。凡故事中均有记载与描述，言二郎神生有三只眼睛，善于七十三般的变化（比孙悟空尚多出一变，难怪《西游记》中不是其对手了）。
手使一柄三尖两刃刀，神通广大，且有一宠物，名曰：哮天犬！〈所以，如今的人多养狗，以仗人或狗?势而己〉。 在古典小说《西游记》中，二郎神杨戬是大战孙悟空的主要干将，其自身比那猴子多一变化，自是略胜一筹，又有哮天犬狗?仗人势，其狐朋狗友又有梅山七兄弟，号称＂梅山七圣＂是也，故那泼猴自不是其对手，被捉至天宫。
在巜封神演义》一书中，二郎神杨戬又是姜子牙的得力干将，其助子牙伐纣，屡建战功奇勋，故受封为：二郎神！在戏曲《宝莲灯》中，二郎神杨戬被指称为沉香之舅父，其干涉胞妹华山圣母的爱情婚姻，将圣母压在华山山下，〈疑是与菩萨所传有关，祥可见猴子被压五指山下之篇〉。终被其外甥沉香战败，沉香斧劈华山，救出母亲。（节外生枝，说，平时人们常常骂自己的舅舅为nao Sun舅，可有感觉？）正史或传说：二郎神杨戬，驻地灌口，一说在今江苏灌云县，另一说在四川灌县。
故事发生于伐纣之后,杨戬、小哪吒、黄天化、雷震子,大把人可以替换本剧里申公豹的角色,你们却非要让申公—公这样亦邪亦正的瞎折腾吗?——好吧,比较咱申公—公名声在外,谁都想蹭一下俺的热度。
