《封神榜》结尾被封神应该是好事，为什么看起来不愿意？
不愿意很正常，神不如仙，还要死一次，没肉身，处处受制，并且没自由。一、神的地位不如仙《封神演义》原著小说里讲的很清楚，三教共立封神榜，根基最佳者成其仙道，次者成其神道，再次者成其人道。所以，仙强于神，神强于人。那神从哪里来？就是靠封神榜封的那些死去的仙和人。所以，如果生前是仙，做了神自然是掉价的，哪怕不是仙，只要是阐、截二教的弟子，也都是以做仙为目标，结果做了神，那自然是心里一百个不乐意。
做了神的那些原本的仙，并非本领不济，相反，很多还非常有实力。比如赵公明，二十四颗定海神珠打得阐教门人抱头鼠窜，后来燃灯道人得了成了他最厉害的法宝，即使法宝丢了也一样本领非凡逼得要靠陆压做法暗地里害死他；云霄、琼霄、碧霄三个娘娘，九曲黄河阵和金蛟剪，把十二金仙废成肉体凡胎；金灵圣母更是真刀真枪一人独战变出化身的文殊、普贤、慈航三大士，丝毫不落下风。
这样水平的仙，甘心看着手下败将十二金仙一个个耀武扬威地做仙，自己能甘心做神吗？二、神没有肉身，会受到限制那些封神的人或是仙都要经历死一次，原本的肉身有的身首异处，有的被烧成灰烬，有的被压成齑粉，而死后也仅仅是魂魄进入封神台，所以受封为神的也仅仅是魂魄而已，然后他们就到各自岗位上去了，也不会补一个肉身给他们。
为什么一定要强调这一点？因为从小说中可以看出，没有肉身是很惨的。哪吒当年为了化解陈塘关的灾祸自杀，没有了肉身，就要靠母亲给自己建造一个庙宇，才能确保魂魄不灭。后来李靖把庙宇砸了，哪吒差点灰飞烟灭，靠着师傅太乙真人给他做了莲藕化身才幸免于难。故而哪吒恨得要杀李靖。神也是这样，他们没有肉身，封神之前封神台是他们魂魄的栖所，出了封神台就会灰飞烟灭。
封神以后，他们的职责所在地就是他们魂魄的栖所，如果擅离职守，一样也会灰飞烟灭。所以为什么大小神灵都要有自己的庙啊，就是这个道理。三、仙自由自在，神各司其职我们看《封神演义》里的仙们，都在做什么？基本就是今天我找你喝酒，明天你找我下棋，后天我们一起找别人出外闲游。无拘无束，吃喝玩乐。靠着各种仙丹仙果也是长生不老，永葆青春。
为什么中国神话中，凡人、神仙甚至包括玉帝都要历劫？那劫又是谁安排的呢？
根据能量守恒定律，这个世界上的能量是恒定存在的。此处多，则彼处寡；此处寡，则彼处多。这种守恒，也存在于世间每一个个体身上，简单来说就是：这个世界上有多少强者，就会相应地有多少弱者。在西游的世界里，什么是强者？什么是弱者？并没有非常明显的界限。妖精很强吗？也不一定，大闹天宫之后，花果山的四万八千猴子被二郎真君灭了一半，剩下的猴妖并没有逃脱厄运，反倒成了附近居民的午餐肉。
没有绝对的强，也没有绝对的若，因为，西游记里还存在着相生相克。然而，有一种东西却是真实存在的，那就是对修行岁月的把控。孙悟空拜师学艺，习得长生不老之术以后，以为自己学艺已成。然而，菩提祖师却给他当头一棒，说道：你既通法性，会得根源，已注神体，却只是防备着三灾利害。何谓三灾利害？也就是五百年一次的天降雷灾；再五百年一次的天降火灾；再五百年一次的天降风灾。
如此三灾利害，循环往复，在长生不老之人的身边徘徊。既然修行之人已经通过仙术，获得了长生不老，为何还会有三灾利害不时造成伤害呢？这就不得不提到能量守恒定律了。对于修行之人而言，无垠的寿命，会为他们积累无限多的能量。久而久之，这部分人就会长久地占有这部分能量。可是，能量总不能一直呆在一处不散去吧，这些神仙只要活着，能量就永远不会散出去。
长此以往，世界上的能量就会分文两极：一处是那些不死的神仙，一处是那些急需补充能量的凡人（弱者）。在这种情况下，天道之轮想要正常运转，必须将一方打碎。要么，在那些神仙身上下手；要么，在那些凡人身上下手。然而，凡人本来就是弱者，再对他们下手，无异于杀鸡取卵。于是乎，天道自动生成了五百年一次的三灾利害。其目的非常明显：通过非战斗方式，有效地减少世界长寿生命的数量，尤其是那些非正常途径获得长生的仙人。
所谓上有政策、下有对策，为了应付三灾利害，神仙和人类是有无尽智慧的。就如同菩提祖师所说的那般，以七十二般变化之术，来躲避三灾利害。看来，三灾利害虽然后果很严重，也不是没有漏洞可钻。大家都去钻漏洞了，这世间的能量，岂不是又会呈两极化发展？天道设下的三灾利害，岂不是成了一纸空谈？天道的手段，岂是这帮毛神可以觊觎？他自幼修持，苦历过一千七百五十劫。
每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享受此无极大道？如来佛祖在降服孙悟空这一回，向孙悟空传递了一个前所未有的事物：十二万九千六百年一次的天劫。从如来的语气来看，天劫并没有想象中那么容易。所谓天劫，便是天道设下的终极防火墙，其目的也不言而喻，为了清除那些躲避三灾利害之人。十二万年一次的天灾，对于世上的一切而言，都是灭顶之灾。
