没事儿没纷的人，谁去寺院里求和尚？那会的佛祖办事也要收礼的，不然和尚们吃啥呀？往往穷苦百姓求到寺庙，因为没有礼送，他们也是不管的。所以老百姓更喜欢那些江湖大侠，他们往往是劫富济贫，在那个封建时代，还是穷苦的百姓多啊！所以，老百姓自然不喜欢和尚们。而我们的金大师写作品多年，他也知道老百姓喜欢啥，所以他尽量的写老百姓喜欢看的地方，看的东西。
金庸为何将射雕三部曲第一部命名为《射雕英雄传》？
射雕英雄其实就是郭靖，《射雕英雄传》完全可以换个名字叫《郭靖传》，因为这本书讲的是郭靖从大漠里一个射雕少年成长为“侠之大者”的英雄的故事。书里还有一个暗线，讲的是成吉思汗从一个射雕英雄最后被否定为“不是英雄”的故事。先说《射雕英雄传》开始部分，第四回《华山论剑》讲的是成吉思汗射雕，之后郭靖射雕并因此成为了金刀驸马。
这个时候郭靖还是个啥也不懂的射雕少年，成吉思汗却已经是纵横大漠的射雕英雄了。而到了《射雕英雄传》的最后一回，第四十回《华山论剑》的时候，郭靖当着成吉思汗的面说他不是英雄，当晚，成吉思汗身亡，全书也至此结束。此时的郭靖历经各种传奇，得到《武穆遗书》，已经从一个质朴愚钝的少年成长为思考国家，民族大义的大侠了。
《射雕英雄传》全书至此也完成了主旨的创作。所以，金庸这本书取名是有深意的，明面上写的是少年郭靖的人生历险传奇，暗里却是在探讨什么才是英雄，他生怕读者误会这本书里的射雕英雄是成吉思汗，特意在此书后面附了一篇《成吉思汗家族》，他明确说明此书里的英雄是郭靖，不是成吉思汗。另外，金庸本人对动物特别感兴趣，这可能他自己都没意识到，细看他的十五部小说命名，竟然有九部小说的名字里含有动物，占了五分之三。
《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中柯镇恶有什么存在价值？主要为了体现什么？
谢邀！《射雕英雄传》如果没有江南七怪，就失去了“侠”的本色。柯镇恶是江南七怪的大哥，他是侠的代表。侠：侠指有能力的人不求回报地去帮助比自己弱小的人，这是一种精神也是一种社会追求。这是百度词条对侠的解释，也是多数人对侠的理解。射雕中武林高手很多，东邪西毒南帝北丐中神通、老顽童、裘千仞、梅超风等等，但这些人除了洪七公外，都不能称为侠，他们不过是醉心武学，一心想练成绝世武功的习武之人，他们没有帮助弱小，有的甚至利用武功欺负弱小，比如西毒欧阳峰、裘千仞、梅超风，东邪除了武学外，醉心于奇门数术和书画藏品，也没见他帮过谁，一灯大师则避世修行，老顽童嘻嘻哈哈了一辈子。
整个射雕，最有侠义本色，最具侠客精神的就是江南七怪，而江南七怪的大哥是柯镇恶，他是江南七怪的灵魂，如果没有他，整个射雕就变成了一小撮武林高手争夺《九阴真经》的打斗。江南七怪听了丘处机所说的郭杨两家的遭遇，对郭杨二人非常佩服，并和丘处机打赌，双方各教郭杨两家的孩子，这两孩子十八岁时在江南比武决胜负，看哪个师傅教得好。
江南七怪教郭靖，丘处机教杨康，看后来郭靖、杨康两人的性格、人品、武学修为，就知道江南七怪比丘处机多下了多少功夫。江南七怪本来是在江南嘉兴一带生活，为了寻找李萍郭靖母子二人，走遍了南宋、大金、蒙古，这份坚持只有“侠”能解释，到了大漠后，找到郭靖，他们不是简单教点武功就回去，而是文化、武功一起教，七个人（后来变成六个）教一个孩子，一住十几年，江南和大漠风俗气候相差那么大，仅仅为了一句承诺，付出这么多，射雕中哪个武林高手能做到?丘处机也是侠客，路见不平，拔刀相处，但在自我牺牲方面，和柯镇恶比还差了一截截。
那时江湖中人，拜了把子，一切听从大哥，如果没有柯镇恶的坚持，江南七怪中的其他人能在大漠呆那么久吗?郭靖虽然人有点笨和木讷，但他三观正，心里有家国情怀和民族大义，这和江南七怪的养育教导不无关系，李萍让儿子报仇，报的是家仇，而柯镇恶传给郭靖的是一个中国人或者汉人应该有的民族观或民族气节，洪七公教郭靖降龙十八掌，也不全是贪吃，他阅人无数，看中的是应该是郭靖身上对国家对、对民族的那份热诚。
如果郭靖只是武林高手，那《射雕英雄传》会苍白很多，不是所有的武林高手，都可以称做英雄。《神雕侠侣》延续了《射雕英雄传》的部分内容，郭靖、黄蓉夫妻已不是《神雕侠侣》的主角，但他们和宋国守军镇守襄阳，抵御蒙古入侵，这正是侠的本色，郭靖的所做所为，不能说没有柯镇恶的影响，郭靖虽然没能从柯镇恶那儿学到第一流的武功，但学到了侠义精神的全部。
