按照《三国演义》载写，"五虎上将"是以关羽为首。按《三国演义》所说，曹操和陈宫来到成皋的时候，天色已经晚了。话说关羽，在《三国演义》里斩颜良、诛文丑，风头十足，最后不也落得一个败走麦场的可悲命运？有人说了，我就是问”关、张、赵、马、黄“这五个人巅峰时期谁的战力最高？你扯那么多有啥用？好！论马快刀猛，这五人中关羽敢说排第二估计没有人说出他第一的大话。
曹操当年杀了吕伯奢一家，到底是不是“杀错了”呢？既然题主问的是《三国演义》，咱们就不去深扒史料，纯粹娱乐一下吧。首先看看背景，曹操行刺董卓失败，逃离洛阳。中途被陈宫搭救，两人继续逃走，顺路来到了吕伯奢家。此时曹操是通缉犯的身份，随时可能被抓，命就没了。按《三国演义》所说，曹操和陈宫来到成皋的时候，天色已经晚了。
于是两人就来到了曹操十分信任的吕伯奢家里，住一晚上。吕伯奢见到两人之后就说：“我闻朝廷遍行文书，捉汝甚急……”说明吕伯奢已经知道曹操的处境，是非常危险的，这时候应该低调隐藏最好。三个人说了两句话，吕伯奢“起身入内，良久乃出”。然后告诉陈宫：“老夫家无好酒，容往西村沽一樽来相待。”说完，就急匆匆的骑驴走了。
读到这里，有没有发现问题？吕伯奢和两人没说几句话，就进了内室，过了很久才出来，他进去说什么了？难道仅仅是交待做一顿好饭？然后呢，出来就说要去买酒，骑上驴就走了。曹操正在逃命途中，吕伯奢还专门出去买酒给他喝？自己家的酒也差不到哪去吧？更何况，这么晚了，还跑去买酒，难道不怕附近的人疑心？那个时代大晚上买酒，可不是什么很普遍的事情。
再还有，正常来想，吕伯奢确实好客，确实想招待两人，为什么不能让家人去买？非要撂下客人，自己跑出去？下面的事情就是曹操和陈宫听到磨刀声，于是跑去偷听人家说“缚而杀之，何如？”曹操一生气，进去一顿杀，杀完才发现厨房里绑着一头猪。于是，觉得自己杀错了。这一段也有疑点。首先是杀猪，不知道有没有人见过农村杀猪，那个惨叫声，不绝于耳。
这个时候杀猪，岂不是闹出了大动静，太可怕了吧。而且，杀个猪还要讨论要不要绑起来——关键是，曹操听完这话就直接进去杀人啊，杀完发现猪已经绑起来了！划重点，猪已经绑起来了！那为什么还要问“缚而杀之，何如？”杀完之后，两人觉得杀错了，于是就骑马跑了。半路遇上吕伯奢，骑着驴，带着酒菜回来了。看到曹操和陈宫要走，于是赶紧说：“吾已吩咐家人宰一猪相款，贤侄、使君何憎一宿？速请转骑。
”之前出门买酒的时候，不说明准备杀猪，看到曹操要走才说，有点晚了吧。而且，之后曹操没回话，骑马就走，刚骑了几步路（行不数步），就拔剑回来了。叫了吕伯奢一声，“伯奢回头看时，操挥剑砍伯奢于驴下。”我们从正常的心理去想，吕伯奢知道曹操现在很危险，费劲心思的要招待他，可人家就这么走了，难道不觉得奇怪？难道不该想办法挽留？就算骑驴追不上马，也不会立刻就掉头往家走吧？除非是吕伯奢意识到什么问题了，急匆匆的回家看看咋回事。
咱们再看看吕伯奢的身份，按照曹操说的，吕伯奢是曹操父亲的结义兄弟，那就是非常非常亲近了。曹操犯了这么大事情，难道官府不会找吕伯奢了解一下情况？甚至是监视吕伯奢，派人潜伏在吕伯奢家附近？所以，吕伯奢的行动是很可疑的。正常的举动，应该是看到曹操来，立马把他安排到别处居住。就算是在自己家，也要尽量低调才行。
《三国演义》关、张、赵、马、黄，里面谁的巅峰战力最高？
这种问题确实有些可笑。关、张、赵、马、黄究竟谁的战力最高？要我说，谁都没有比谁高到哪里去。我为什么有这样的结论呢？不论是从《三国志》还是《三国演义》，个人武力高底的量衡标准，无外乎就是谁与谁大战了多少回合未分胜负，或者是三合之内将谁谁谁立斩马下。可难道这样真的是衡量战力高低的唯一标准吗？你说颜良丑历害吧？在《三国演义》中，袁绍长叹道为：“可惜吾上将颜良、文丑未至。
得一人在此,焉惧那华雄耳!” 他们不也落得一个血溅沙场的下场。话说关羽，在《三国演义》里斩颜良、诛文丑，风头十足，最后不也落得一个败走麦场的可悲命运？有人说了，我就是问”关、张、赵、马、黄“这五个人巅峰时期谁的战力最高？你扯那么多有啥用？好！论马快刀猛，这五人中关羽敢说排第二估计没有人说出他第一的大话。
依次类推、比起老黄忠的射术刀技，估计其它四人也无法比肩。俗话说得好：”文无第一，武无第二“。这五人在同一个实力阶层中，五个人或多或少都会在某一方面占有较大的优势。但是真要比拼起来，看看谁到底占有绝对优势？那也恐怕是痴人说梦的臆想罢了。以前曾经有个”关公战秦琼“的相声。是相声大师张杰尧先生编演的相声段子。
故事大意是讲在民国时间， 军阀韩复榘有一日闲极无聊，于是便叫快书名嘴前来献艺术。那说书人见韩复榘要听快书，哪里敢怠慢，赶紧问道：“不知您今儿个想听哪一段书？”韩复榘想了想说道：“俺大粗听不了那叽叽歪歪的谈情的，给俺来个关老爷战秦琼吧！”话音一落，可难为死了说书人：“这俩大爷可是足足差了几百年光景啊!”韩复榘此时上来了二杆子脾气，说道：“俺就是要听，你到底讲不讲？”说罢做势要拔腰间的匣子炮。
这可把说书人吓得冷汗直流，忙不迭地应道：“讲……讲! 话说那关老爷出阵，赤面长须，青龙偃月刀，胯下那赤兔马……来将何人?这边那秦琼手按黄膘马迎上前来，丁丁丁咣咣咣……霹雳啪啦，一场恶斗……”一则小故事，就把这个问题的实质说明白了吧！所谓这五人战力谁高谁低，也就是大家暗自臆想罢了。要较真的话，恐怕你就得真的穿越回去，找到巅峰时期的那几个哥们，用科学的手段评测一下战力指数后才能判定了。
《三国演义》中关、张、赵、马、黄被封为五虎上将，请问历史上有什么依据记载吗？
古典文化的传承是启迪后人的。对于历史人物应该有一定的历史记载。据《王国志》载:"太祖建兹武功，而时之良将，五子为先。"说的是当时在魏国，有张辽、乐进、于禁、张郃、徐晃五位大将，世人称之为"五虎良将"。按照《三国演义》载写，"五虎上将"是以关羽为首。他文韬武略，胆识过人。后来，与他有关的历史事件有温酒斩华雄、千里走单骑、水淹七军等。
由于关羽生性孤傲，最后死于小人之手。但后人推崇他为"武圣"之说。排名"五虎"第二的张飞，人们视他是有勇有谋的人物，因为他为刘备打江山立下了汗马功劳。作为"五虎上将"中最有争议的将军就是赵云，但他深得刘备喜欢，号称"常胜将军"，，而历史上的赵云却是战功平平，地位不高。排名"五虎"第四的是马超，此人仪表堂堂，刘备能够成功入主西川，马超功不可没。
最近孩子在读《三国演义》，问我关羽的脸为什么是红色的，我回答不了，色难，求助？
因为在《三国演义》中作者罗贯中对关羽这一人物形象塑造是按正面人物去写的，红脸是忠义的象征。关羽的出场是从玄德看其人开始，言其身长九尺，髯二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹风眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凜凛，一派英雄气概！何为面如重枣，是说其色，像熟透了枣子，红中稍黑，出场便是如此。以致后来人常说，红脸忠义，白脸奸贼，黑脸正真，见之戏剧，迄古如今，各种面色，自禀特质，约定俗成。
试看：《大保国》中的徐延昭，《打金枝》中郭子仪，《铡美案》中的包文公。白脸的必为奸人，如：曹操，蔡京，严嵩之流无不如此。关二爷为什么能配享庙宇，千秋不衰。皆因其能经得起曹操的财色物欲之诱惑，不恋富贵荣华，赐候封爵，守得结义初心，不忘兄弟之情，忠义当先，在现实社会中很少人能够作到。天地间，被人看重的是天理人心，忠义操守，被人鄙视的是胡作非为，为己为私。
