我们能做什么！愤怒？绝望？是歇斯底里的发泄。
活着的希望是什么？
在人生当中，世事未必能尽如人意，有欣喜，有黯然。有成串的欢笑，也有令人泫然而泣的时刻。很多人很多时候都是在磨难曲折中度过。当遭遇低谷时，不要为身处低谷的你而感到惶恐，沮丧，更不要消沉；要知道低谷也是人生的一道风景，也是一笔财富。或许，世界上本来就没有完美，所谓的完美，只是一种超凡的想象，月缺月圆，花开花落，这本身就是最美的境界。
世界上本来就没有最好，所谓的最好，只是一种奢侈的超越，尽力而为，随缘而行，适合自己的就是最好的状态。时间好比一条无形的的河流，它无声地流过每一个人的身旁；时间如同一位公正的法官，它公平地对待每一个人的是非；时间好比一支画笔，它能在人们脸上画出沧桑；时间如同一把刷子，它能刷掉人们心头的痛苦。我们能做什么！愤怒？绝望？还是歇斯底里的发泄。
。。这种情绪的宣泄，真的很容易，但是这样只能让糟糕的生活更糟糕，让糟糕的生活变得不可收拾。有一句话：剔除情绪的影响，才能真正地提高效率。在绝望的日子里，每个人能依靠的、也是最可依靠的就是“意志力”，只有它会拉着我们死撑，撑过一次又一次的沮丧、失望、困难………虽然在谷底挣扎的过程，一点都不美好，姿势也很难看。
可是只要我们咬咬牙，才能看到触底反弹后的人生。跌入谷底是绝望，触底反弹是希望。老话说得好，风雨之后见彩虹。人生没有永远的低谷，低谷时掌握四大定律，就是你反弹的超强动力一，贝尔效应释义：贝尔效应是指一个人只有心中想着成功，那么成功的景象就会从内心散发出来，这也会成为一种愿景，那么成功必然没有想象中的那么困难。
这种定律是一种自我强化自己成功的意识，从而让你更有勇气，自然你意志力有了，勇气有了，就无畏生活中的一切。二，执着心理释义：人在险境时，很容易放弃自己，判定自己没用，于是，就注定失败了。其实，当你有了执着心理，当面对一件事物的时候，不去放弃，那么才不会错失良机。同时，还会让你离成功更进一步，让你事业有成。
三，权衡形势一个真正厉害的人，在逆境时，不会轻易让自己的情绪失控。他会使自己更好的适应生活，从某些角度来说，这是一种自我保全，以及解决问题的最佳办法。同时，及时的捭阖，懂得去变通，你才会让自己立于战而不败的境地中。四，居安思危倘若你具备了一种危机意识，懂得做出一些自我防御的手段，并每天保持着自省，前进的状态。
如何解读苏轼的《定风波》？
莫听穿林打叶声 ，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜阳却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。读这首《定风波》，细细品味：仿佛间，我们似看到几个中年人冒着风雨，徐徐向我们走来，其中一位手持竹杖，脚穿草鞋，一边走，一边吟他的定风波词。一阵春风吹过，他微微打了个冷襟，这时一缕斜阳从山头照来…位吟词的中年人就是苏轼，是年，公元1082年（宋神宗元丰五年）春，当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使的第三年的春天。
“乌台诗案”是苏轼以言获罪的大案，差一点为此陷于死地，也是神宗朝影响较大的一个案件，牵涉到了 司马光、范镇、张方平、王诜、苏辙、黄庭坚等二十九位大臣名士。他弟弟苏辙也在其中。“乌台诗案”对苏轼的诗文风格影响甚大，从前期的大气磅礴、豪放奔腾如洪水破堤一泻千里转向了后期的空灵隽永、朴质清淡。他的思想也从前期尚儒而转向了后期的尚道尚佛。
从这首词中，我们看到的是一种人生态度的洒脱和旷达。此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表达了在人生逆境遭受挫折不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。词的上片：莫听穿林打叶声 ，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。“莫听”与“何妨”， “竹杖芒鞋轻胜马”， “谁怕”这一连串的诗与句子都是以词人的主体感受为主。
而描写客体的“穿林打叶声”等居于次要地位。最后“一蓑烟雨任平生”似乎已跳到了当前景物之外，似是借遇风雨之事抒发人生态度。词的下片：料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜阳却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。描写主体感受的词：“酒醒”“微冷”“回首”“归去”。还是以描写词人的主体感受为主。而客体的“料峭春风”正好吹“酒醒”，只是“微冷”。
关于让人平静与通透的诗词有什么？
最近正好在读唐代诗论家司空图编著的古代诗歌美学和诗歌理论专著——《二十四诗品》。可能光听名字大家不是很熟悉，不过，相信很多人听过“不著一字，尽得风流”这个名句，出处就是司空图这里了。题主求的是平静、安宁、通透、安静一类的诗词，自古至今的诗词数量繁多，我个人的学识也十分有限，列肯定是列不全的，那干脆分享一下前人“判断诗词是否能够让人感觉平静与通透”的方法，毕竟“授人以鱼不如授人以渔”嘛，题主可以在此基础之上，自行去诗海里挖掘，这种探索也不失为一种乐趣。
若能耐下性子去研读，去找寻，我想可以从很多诗词里找到平静、通透的感觉，品读诗词是可以让人平心静气、产生诸多思考的。闲话少叙，下面就来讲讲方法论。司空图的《二十四诗品》把诗歌的艺术表现手法分为雄浑、冲淡、高古、洗炼等二十四种风格，每格一品，每品用十二句形象化的四言韵语来比喻说明。其中的“冲淡”一品，我个人感觉挺符合平静、通透的感觉的。
来看下司空图的描述：“素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞。犹之惠风，苒苒在衣。阅音修篁，美曰载归。遇之匪深，即之愈希。脱有形似，握手以违。”大意如下：我时常悄然独处，微妙的领悟诗道的精微，就好像呼吸着清和之气，想象着与白鹤在碧空之上齐飞，恰在此时，阵阵的和风吹来，我的衣袂飘飞轻舞。又像是刚刚在竹林深处听完了一曲鸣琴，此时的我身心愉悦的缓步踏上了归途。
冲淡的诗风在于自然而然地遇合，如果勉强去索求，反而渺然难得，有时候，你觉得已经接近了，其实早已违背了冲淡的本意。司空图认为的“冲淡之风”指的是一种平和、淡远的艺术风格，冲淡的诗境，应当是随人的修养提升自然形成的，如果刻意的去摆弄、去追求反而会失了静气。这其实就指出了题主所求的关于让人平静、通透的诗词，应该让人有一种怎样的感觉。
不是傲岸自许，不是豪言壮语，而是朴素平实、不作苛求、顺其自然的一种状态。诸如：“平畴交远风，良苗亦怀新。”——晋·陶渊明“微雨夜来过，不知春草生。”——唐·韦应物“斜阳照墟落，穷巷牛羊归。”——唐·王维不论是旷野上轻摇的禾苗，还是微雨里慢生的春草，亦或是斜阳下缓归的牛羊，“句雅淡而味深长”，诗句并不华丽，但其中透出来的烟火气，生活味，自然感，都给人一种岁月静好的感觉，也是有着平静、通透的味道了吧。
