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文学课丨王德威·想象的乡愁,善良的乡下人 讲什么

来源:整理 时间:2022-04-08 20:50:15 编辑:教育知识 手机版

这世间的贵人和好事物更垂青知足感恩善良的人。如果有兴趣可到我的头条账号:初心微视界看我写的《我骄傲,我来自农村,出自寒门,我的父母是地地道道的农民》这其实是一个时代的特点,当来自农村的孩子融入到大城市的时候,首先要克服的是因为身为农村人带来自卑的问题。

善良有什么用呢?怎么理解“人善被人欺”?

善良有什么用呢怎么理解“人善被人欺”

大家好,我是晨曦小荷,我来回答这个问题。“人善被人欺”,善良还有什么用呢?人为善本来就是本心之举,是人的恻隐心和廉耻心。善就如同光明,恶就类似黑暗。人谁不向往光明呢?所以为善是一种高级的境界。这世间如果人人都为善,每个人都善待对方,那么这个人间必将温暖无比,恰似天堂;如果人人都为恶,每个人都恶对他人,那么这个人间就将残酷异常,好比地狱。

为善根本就是为己,这并不矛盾,人如果天天警惕他人,那么活得也就太悲苦了,地狱不自由,即使是阎王也不敢睡觉!天堂人人自得其乐,没有那么多心机。这不过都是比喻,也就是告诉人们当人人都是恶人的时候,这个世界就会慢慢转化向善,因为恶鬼也会想念那善的美好,因为恶太累了。如果天下都是恶人,这恶人也只有欺负恶人了,最后是大恶人最凶狠,可是他难道不睡觉?人善固然被人欺,欺他的人也许是恶人,也许是善人,但是刘备有句话还是非常有道理的:不以善小而不为,不以恶小而为之。

这就是告诉我们,什么东西都是由小到大的,小善小恶业值得我们去关注、慎独。因为为善福虽未至,祸已远离;为恶祸虽未至,福已远离。这世间的贵人和好事物更垂青知足感恩善良的人。 古语云:仁者无敌,为善,可以让人自满自得不空虚,路才可以走得远,走得稳:我还是相信:好人有好报。一家之言,多有偏颇,欢迎大家多多交流和分享。

为什么有人说:“子不教,父之过,女不淑,妈之错”?

为什么有人说:“子不教,父之过,女不淑,妈之错”

子不教,父之过,女不淑,母之错。这句话折射出家庭教育,对孩子的成长起着至关重要的作用,也担负起不可推谢的责任。在社会中这一种思想观念由来己久,己形成人们的共识。那么为什么会这样说,自然有一定的道理。仔细一想,不难找出理由,因为孩子从呱呱坠地到长大成人都:和父母在一起生活,父母的言行举止和教育直截关系到孩子的成长。

可以说父母是孩子的第一任老师,也是他们的人生向导,正如移苗的园丁一样,要不断地修剪培育花草树苗,让他成为自己的企望目标中的样子,父母给了子女的生命,就要担当起教育子女义务和责任,:从某种意义上要讲,"教"的责任大于"养“。只给孩子提供优越的物资生活,而忽略思想品行的教养,就是父母的失职。因为这样,不仅毁了孩子本身,还会给家庭,社会,和国家带来一些负面效应和影响

当遇到别人耻笑你是山里娃、乡下人的时候,你应该怎么样回答他?

当遇到别人耻笑你是山里娃、乡下人的时候,你应该怎么样回答他

谢谢邀请!当遇到别人耻笑你是山里娃、乡下人的时候,你应该怎么样回答他?我骄傲,我来自农村,出自寒门,我的父母是地地道道的农民。这就是我的回答。看到这个问题时,我突然有了写一篇稍长点文章的冲动。如果有兴趣可到我的头条账号:初心微视界看我写的《我骄傲,我来自农村,出自寒门,我的父母是地地道道的农民 》这其实是一个时代的特点,当来自农村的孩子融入到大城市的时候,首先要克服的是因为身为农村人带来自卑的问题。

别人耻笑你是山里娃、乡下人,这个“别人”是什么人,我不得而知,也没必要知道,我只是想知道他是如何与我们这些山里娃、乡下人混到一起来的?既然你高人一等,你是阳春白雪,曲高和寡,我们是下里巴人,你站在泰山之顶,怎么隔空喊话,把这消息传达到我们这的?你这个“别人”到底是遇到什么样的良缘跌到我们乡下人堆里,有机会耻笑我们的呢?我来自农村怎么了?现在很多大城市的人们,一到放假、有个闲功夫就跑到农村的四合院住两天,休闲休闲,为什么都跑到农村来了呢?空气好啊,吃的用的环保啊,最主要是我们农村人纯朴、善良啊。

这还不够吗?现在都说寒门难再出贵子,确实如此,一个生活在大城市孩子,每天吃穿用度、耳熟能详的事物都是农村孩子无法企及的,农村孩子可能改变自己命运的机会更难得,可是,学习知识是没有错的,只要在自己的基础上超越自己,这就是突破。命运没有眷顾你口含金钥匙出生,如果不努力那就更加苦X了不是吗?看到我们几个在外面生活的也还不错,很多人都惊诧于我的父母是农民这个事实。

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