什么是细尾漂，各位都用什么漂

1，各位都用什么漂

吃水就钓之前在家泡着让漂先吃饱喜欢用细的感觉比粗的灵

各位都用什么漂

2，螺旋尾漂和细尾漂一样吗

不一样的。螺旋尾漂尾相对较粗，漂尾明亮，可视度较好，灵敏度稍若。细尾漂灵敏度高，信号传导快。可根据个人需求选择使用。

螺旋尾漂和细尾漂一样吗

3，对极细尾浮漂非常喜欢你知道哪些浮漂漂尾细

我们首先要知道浮漂在不加粗的时候最细的尾径大约是0.6毫米至0.7毫米，所以这样的浮漂加粗之后的尾径大约在0.8毫米至0.9毫米左右。加粗尾浮漂在使用的时候需要注意以下事项：（1）加粗尾浮漂会降低灵敏度浮漂的漂尾越粗，浮漂的灵敏度就越低，鱼在咬钩的时候出现的信号也就越微弱。很多钓鱼人经常遇到有鱼咬钩但是浮漂没动，很关键的原因就是因为使用了加粗尾浮漂。（2）加粗尾浮漂对调钓的限制太大细尾浮漂即便是调4钓2或者是调5钓2都能够让钩饵到底，但是加粗尾的浮漂只能采用调3钓3，调2钓2等一些比较迟钝的调钓才能让钩饵到底。另外，加粗尾浮漂带双钩调平水也有可能导致铅坠触底，所以加粗尾浮漂对调钓的限制是很大的。（3）加粗尾浮漂的适用范围由于加粗尾浮漂的灵敏度较低，而且在调钓上有很大限制，所以加粗尾浮漂只能在夏季鱼吃口较重的时候使用，或者是专门用来钓大鱼，在冬季鱼口较轻的时候使用加粗尾浮漂是不合适的。另外，加粗尾浮漂必须搭配长竿来使用，在使用短竿时要坚决搭配细尾浮漂。（4）扁尾浮漂能够提高灵敏度如果既需要使用加粗尾浮漂，还需要保证灵敏度，最好的选择就是使用扁尾浮漂。扁尾浮漂不仅能够和加粗尾浮漂一样达到加粗醒目的效果，最关键的是扁尾浮漂漂尾的体积比加粗尾浮漂小很多，这样一来就增加了浮漂的灵敏度。可以很明确的告诉你，调平水钓几目细瞟尾和加粗瞟尾区别非常大。浮漂瞟尾越细，那么浮力就越小也就越灵敏。反之越粗浮力就越大也就越钝。你调的是平水，调平水我们都会带双钩调漂，如果不带，你把双钩加上去直接挂饵做钓，钓几目的话，那么你的八字环就会到底。调平水钓几目，你想知道细瞟尾和加粗漂尾的差别有多大，很简单，你可以测出你的钩重，一目了然。我们在带钩调平水时，调完平水你可以把子线也就是双钩给它拿下来，你看浮漂能反上来几目，浮漂反上来的目数就是你双钩重量拉下去的目数，也就是双钩重目数。打比方调平水钓两目，这个我也在直播间测试过很多次，很多粉丝也都亲眼看到了，我用的是五号的袖钩，细瞟尾的浮漂去掉双钩浮漂反上来的目数是四目，而两目加粗的浮漂却只反上来半目。这就是因为加粗浮漂的瞟尾浮力太大。一目加粗相当于细瞟尾的四五目。细瞟尾调平水钓两目一般都是一钩躺底，一钩触底。而加粗两目的浮漂，调平水钓两目多数都是八字环到底。就是因为两目加粗浮力远远大于你的钩重，上面也说了，我们把两个袖钩拿下来，加粗目的浮漂也就只反上来半目，那么这种情况就算你的双钩都躺底了，重量抵消掉，那你的加粗目也就只能露出半目，那么你想钓到两目，就只能让你的八字环去触底再去抵消剩下的一目半重量才能钓到两目，八字环触底这可是非常钝的状态。如果还不明白，再说的直白一点，两加粗目漂，一目加粗就相当于细瞟尾的四五目，那你调平水钓两目，也就是相当于细瞟尾钓八目十目，你说顿不顿。所以想知道区别有多大，八字环会不会到底，那你就要去测你的钩重。要是调平水钓两目，那你的钩重如果小于两目浮力，那你的八字环就会触底。总之，钓无定律，灵活运用，想把鱼钓好，就要多动脑。想知道钩饵在水底状态，那你就要去测你的钩重饵重，只有知道这两样你才能计算出钩饵在水底的具体状态。无论调几钓几，浮漂选择有讲究，瞟尾粗细要分清。饵料钩重大和小，自己心中要知晓。作为手工独立完成超过五千支浮漂的一个钓鱼人来说，个人觉得细尾漂主要适合池钓，或者水情相对稳定的水域，首先眼神要好，4.5米鱼竿使用漂尾先径（漂尾锥度最细的部位））0.5毫米左右，3.6米鱼竿使用漂尾先径0.4毫米以内，这种可以称之为细尾，在细就要看使用者是否能够驾驭。漂尾锥度打磨浮漂并不是光尾细就能够提高灵敏度，还有一个很重要的是浮漂整体的平衡，漂尾玻纤的自重大于相同直径的碳棒，漂尾过长如果不考虑整体平衡，很容易造成重头，这样在针对口轻和口弱的鱼情，反而会被漂尾压的口出不来，尤其是吃铅并不大的浮漂，它的浮力大部分会被消耗在自身的平衡里面，灵敏度也就会大打折扣。由于本人竞技钓手的缘故，所以在用漂上会更偏向于灵敏度高的浮漂，牵扯到细尾上面，个人觉得吃铅量在1.5 1.6克范围以内的浮漂更适合细尾，因为用细尾追求的就是一个灵敏度，所针对的也都是一些糗鱼，轻弱口漂像体现不出来的鱼情，小钩细线搭配这种小漂，会对这种鱼情有很大的帮助，但是很多人也误认为这么用浮漂动作能出的大，其实这种鱼情之所以要精细钓法，就是因为鱼口已经很难在浮漂上体现出来，鱼嘴张的小，吸力弱的缘故，用小漂也只能体现出很细微的动作，半目，甚至一个黑格的漂像，如果不够精细，这种漂像根本体现不出来。市场上的细尾漂不好买，多偏向于竞技钓这种小众群体。最有代表的就是老款长身的阿卢浮漂，这个基本就是所有在售浮漂里面能够买到最细的浮漂了，先径在0.35左右，3.6米在逆光或者很小风浪的时候都有可能看不清，但是灵敏度没得说，最考验灵敏度的鱼情，是时速3-5尾左右，香烟过滤嘴那么长的奶鲫糗鱼鱼情，主线0.2 子线0.05，0.1-0.3号袖钩，其他浮漂都出不来动作，这个漂还能出来勉强能感觉到的漂像。阴天尾浮漂是否有用，对于这个问题，我们来对比一下同尾径的阴天漂和晴天漂在不同环境中的使用对比情况。1、晴天，阳光不直射到眼睛，也就是背对太阳的时候，晴天尾的清晰度要高于阴天尾。2、晴天，太阳直射到眼晴，也就是面对太阳的时候，阴天尾清析度高于晴天尾，如果戴偏光镜，阴天尾看起来清晰度更高。3、阴天，没有太阳的时候，阴天尾完爆晴天尾。4、夜钓，在使用白光及黄光的情况下，晴天尾更清晰一些，在使用蓝光的时候，阴天尾看起来比晴天尾舒服，但是如果蓝光特别强的情况下，阴天尾就会觉得比晴天尾刺眼。5、长时间坐钓，个人觉得阴天尾没有晴天尾累眼睛。根据我个人的情况来看需要阴天尾的时侯反而会比晴天尾多。所以，不同的作钓环境我们要用到不同的浮漂，阴天尾浮漂的出现是一种实用的技术革新，钓友们要感谢发明此种浮漂的人。在台钓的范围内，最常见的钓法有两种：钓底与钓浮。钓底是让钩饵触底，钓浮则是让钩饵悬浮在水中。其实除了这两种钓法之外还有一种更为灵活的钓法，那就是钓行程。钓行程是让浮漂以及钩饵在水中均匀、缓慢下降，直至钩饵沉到水底，在钩饵下降的过程中一旦有离底觅食的鱼咬钩就会被钓获，如果钩饵在下降的过程中没有鱼咬钩，那么钓鱼人还可以在钩饵沉到水底之后等待鱼在水底咬钩。所以钓行程实际上是将钓浮与钓底相结合，既有机会钓获在水底觅食的鱼，也有机会钓获离底觅食的鱼。钓行程所使用的浮漂想要实现钓行程首先必须选择一支适合钓行程的浮漂，最早用于台钓领域的浮漂都是细长身造型，随着浮漂制作工艺的进步以及钓鱼技术的发展，枣核形浮漂开始出现。与细长身的浮漂相比，枣核形浮漂的漂身直径更大，因此在水中下降的过程中受到的阻力更大，下降的速度更慢，这样一来就能够给钓行程创造出更多的中鱼机会。除了漂身形状之外，在钓行程时还要选择漂尾较长的浮漂。常规的浮漂漂尾目数在9目至13目，这样的浮漂很难胜任钓行程。目数在15目以上的浮漂用于钓行程效果会更好，因为这样的浮漂行程更长，能够创造出更多的中鱼机会。钓行程的实施方法仅仅只是使用了一支适合钓行程的枣核形浮漂还远远达不到钓行程的目的，在浮漂的调钓以及饵料状态的把控等方面还有很多技巧需要注意。调高钓低钓行程的关键是确保钩饵以缓慢、均匀的速度下沉，所以除了要选择一支水阻较大的枣核形浮漂之外，还要采用调高钓低的调钓方式增加浮漂对钩饵的牵引力，只有这样钩饵和浮漂下沉的速度才能最大程度减缓。鱼在吞饵时准确率也更高，能够有效提高成功率，如果钩饵在水中下沉的速度过快就会经常出现空竿以及脱钩跑鱼的现象。减轻饵料比重拉饵是适合用于钓行程的，因为拉饵更加蓬松，比重也更轻，在水中下沉的速度更慢。如果是临时决定钓行程，或者仅仅只是尝试性的钓行程，使用搓饵也未尝不可，但是在搓饵挂钩时要尽量将饵团搓小，让饵团刚好包住鱼钩即可。这样做不仅能够让钩饵在水中下沉的速度更慢，同时也能让鱼吞饵更加轻松，成功率自然也就更高。适当补窝诱鱼在钓行程时不能仅仅只是依靠两颗饵团来诱鱼咬钩，这样的做法非常被动，无法充分吸引鱼的注意力。最佳的办法是让少量的窝料与钩饵同时在水中下沉，以此来增强诱鱼效果。例如可以附带一小团散炮或者是在抛竿入水之后撒一小把酒米或颗粒窝料，这样鱼吃饵的可能性会明显增加。对离底接口信号的识别很多钓鱼人对钓行程缺乏足够的认知，即便是浮漂出现了离底接口信号也通常会选择视而不见，因此想要钓好行程还必须积累对离底接口信号识别的经验。严格来说，钩饵一旦入水无论在多深的水层都有可能被鱼吞食，所以钩饵入水之后钓鱼人就必须集中精力观察浮漂的动向。如果鱼在水面附近吞饵，浮漂有可能持续横躺在水面，无法翻身站立，或者出现横向移动。如果鱼在中层或邻近水底的位置吞饵，浮漂通常会出现加速下沉的信号，有时也会出现停止下沉的信号，这样的信号都是有效的离底接口信号，钓鱼人应该果断抬竿刺鱼。温馨提示：小杂鱼较多时不能钓行程钓行程虽然是一种兼顾性极强的钓法，但是必须满足一定的条件才能够实施。当底层鱼出现不同程度的离底上浮，或者是窝点中鱼的密度过高，鱼开始离底上浮时最适合使用行程钓法。此时鱼离底的高度不同，而且并不是所有的鱼都离底，采用钓行程的方法能够有效覆盖到所有的水层，有效增加中鱼率。在小杂鱼闹窝较为严重的鱼情下，钓行程的方法就不适用了，因为小杂鱼本身就具有很强的活动能力，不仅会集中在水底，更容易上浮至水面附近，如果采用行程钓法，钩饵下沉的速度过慢非常容易被小杂鱼拦截，这样一来就无法钓到底层的大鱼。也就是说，钓行程必须根据鱼情来决定，而并不是根据钓鱼人的意愿来决定的。

对极细尾浮漂非常喜欢你知道哪些浮漂漂尾细

4，我有一支标浮力很好不知道怎么调整

楼主的可能是库钓漂，吃铅大，便于垂钓大水面深水。

是大肚细尾漂吧？快到调目时一点点地剪铅皮，要有耐心。

楼主的浮漂是什么形状的软尾硬尾，楼主说的情况过程没有浮漂动作、、

加快下沉速度,避免小鱼的骚扰,在有风时候抛杆更容易,蛮好的

5，底钓鲫鱼有风有流用什么漂

用"枣核"型漂。"枣核"型的漂身和超长尺寸的漂脚、漂尖，都为改善风起浪涌时鱼漂的使用起到很好的作用。真正达到“上御风浪，稳中求胜；下抗紊流，鱼讯清晰”的效果。　　注意：调平水钓2--3目，如果走水吧铅皮座打开3--4目也行。鱼吃动作和浪的漂相是不一样的，你发现漂尾在颤，起竿一定中鱼。另外浪不能太大，不能把漂肚子露出了。

如果你觉得漂都不合适~那就不要漂~~但必须把线蹦直~鱼吃杆尖会颤抖~但不是风吹那种左右摇摆~你大可以一试~这是钓流水急的好办法~

粗身长尾的漂如果水流不太急不太深枣核型的也可以

没有什么最适宜的说法，漂型很大程度上是个人习惯问题。任何鱼情都能用各种不同漂型钓好。

调4钓5或调4钓6，再不行就加重铅坠。

一要针对对象鱼选漂，如钓鲫鱼就选用小漂，钓鳙鱼选大漂或用库漂，二要针对水情选漂，浅水用短尾小漂深水用长尾大漂，流动水用短身长尾漂，深水用大号浅水用小号。三要针对天气用漂，有风浪用长尾空心漂，徽风静水用硬尾长身漂，晴天用细尾漂阴天用粗尾漂。总之用漂根椐自己眼力和习惯灵活运用，转自台钓爱好者论坛。！希望对你有帮助。！！！

6，漂为什么几天不调会变顿有鱼的窝吃口也看不到剪掉一点铅鱼动一

1:用细线，我现在0.8主0.4子，一号金袖。2:用细长身短脚细尾漂，漂身越细横截面越小向下的阻力越小，同样的吃钩力气动作就会大很多。3:浮漂调灵钓钝或则调几钓几。一般人都是调高钓低这是错误的，浮漂调的越高向上的拉力越大，鱼吃钩向下拉的阻力就越大，调的低了，浮漂自身重量和浮力基本平衡，随便一点力就可以拉动浮漂，这也是冬天浮漂轻口原因之一。4:冬天鱼喜欢吃活饵，比如红虫蚯蚓，相比之下蚯蚓怕冻没有红虫好用。如果你用饵料就得用浓腥浓香的，雾化要求要好，因为鱼口小所以尽量用细颗粒的饵料，拉饵要拉的小点，鱼口小拉的大了吃不嘴里，导致漂动钓不到鱼。5:去买只好漂，不要以为所有的漂都一样，要知道一分钱一分货的道理，夏天口好好漂赖漂没区别，到了冬天鱼口轻的时候好漂赖漂的区别就体现出来了，举个例子，这几天有个老爷子坐我旁边，五块的一个漂，一天就七八条十来条鲫鱼，我都是一百来条，昨天九点到四点（中间还休息两个小时）钓了160条。6:用拉饵不要打窝，越打越钓不着，打窝鱼不用冒险就可以吃到东西，不打窝鱼想吃东西必须吃钩。钓鲫鱼要勤抛竿，把窝子抛出来以后，鱼多了就会抢着吃，鱼口就会相对大一些！半天不抬一杆，底下的饵料会越来越少，鱼也会越来越少到最后就没有鱼了！7:晴天水面温度高钓浅水一米五左右，阴天雨天钓深不超过两米五（整体水很深的就找个深浅交界处）不懂得欢迎追问！也可以把你扣扣留下我加你！

7，望而知之谓之神是什么意思

意思是通过察望病人的表现就能知道病情病因，（这样的人）可以称作神仙了。出自《六十一难》“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧”这是中医看病的四种形式之一，望闻问切，光观望（指气色）就能得知患者症结所在。具体来讲中医四法分别是指通过观一个人的气色就知道其症结所在的大夫称之为神；通过听患者的呼吸、气味就知道其症结所在的大夫称之为圣；通过对患者进行症问询而知其症结所在的大夫称之为工；通过把脉才知患者症结所在的大夫只能称之为巧匠了。扩展资料望诊包括一般望诊和舌诊两部分内容，一般望诊又包括望神察色，望形态望五官等，舌诊包括望舌质望舌苔。望诊首先是望神，神是人体生命活动的体现，如神志清楚，语言清晰，目光明亮，反应灵敏，称为有神，是健康或病情轻浅的表现。如精神萎靡，表情淡漠，目光晦暗，反应迟钝，甚至神志不清，称为无神，表示病情较重。通过望神可以对病人的病情和预後，做一个估计，做到心中有数。参考资料来源：百度百科-难经·六十一难

这是中医看病的四种形式之一，望闻问切，光观望（指气色）就能得知患者症结所在。具体来讲中医四法分别是指通过观一个人的气色就知道其症结所在的大夫称之为神；通过听患者的呼吸、气味就知道其症结所在的大夫称之为圣；通过对患者进行症问询而知其症结所在的大夫称之为工；通过把脉才知患者症结所在的大夫只能称之为巧匠了。

这个好像是医书中的，应该讲的是医生的境界。“神”“圣”“师”“工”应该是依次降低的四个等级，其它的应该很容易理解了。望而知之：一看便知道闻而知之：可以闻出来问而知之：需要问才能知道切而知之：要把脉，也就是必须实地感受才能知道

通过观一个人的气色就知道其症结所在的大夫称之为神；所谓做中医大夫的四个境界。现实中一般四诊互参。中医的四诊八纲四诊四诊是指望、闻、问、切四种诊察疾病的基本方法，古称“诊法”。《素问·脉要精微论》说：“诊法何如？……切脉动静而视精明，察五色，观五脏有余不足，六腑强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分”。可见诊法就是对人体进行全面诊察的方法，借以判断人的健康与疾病状态。《内经》奠定了四诊方法的基础，《难经》则明确指出了四诊的基本概念。如《六十一难》将四诊概括为：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧”。四诊所涉及的范围相当广泛，内容十分丰富，举凡人体所表现的一切现象，与生命活动有关的社会和自然环境等等，统统在诊察之列。四诊具有直观性和朴素性的特点，在感官所及的范围内，直接地获取信息，医生即刻进行分析综合，及时作出判断。四诊的基本原理是建立在整体观念和恒动观念的基础上的，是阴阳五行、藏象经络、病因病机等基础理论的具体运用。物质世界的统一性和普遍联系，就是四诊原理的理论基础。四诊是搜集临床资料的主要方法，而搜集临床资料则要求客观、准确、系统、全面、突出重点，这就必须“四诊并用”、“四诊并重”、“四诊合参”。《难经》所提出的神、圣、工、巧之论，并非将四诊的意义分成等级，而是强调其各自的重要性以及掌握这些技巧的难易程度。早在《内经》就明确了提出了切勿强调切诊的观点，《素问·征四失论》说：“诊病不问其始，忧患饮食之失世，起居之过度，或伤于毒，不先言此，卒持寸口，何病能中”。张仲景在《伤寒论》中批语那种不能全面运用诊法的医生是“所谓窥管而已”。张景岳在《景岳全书》中指出，惟以切脉为能事的医生，不能得是通医道的人。只有将四衣，有机的结合起来，彼此参伍，才能全面、系统、真实地了解病情，作出正确的判断。八纲八纲，即阴、阳、表、里、寒、热、虚、实，是辨证论治的理论基础之一。八纲辨证，是将四诊得来的资料，根据人体正气的盛衰，病邪的性质，疾病所在的部位深浅等情况，进行综合、分析归纳为阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八类证候。八纲的内容，《内经》已经奠定了八纲辨证的基础。张仲景更具体地运用于伤寒与杂病的诊疗。《景岳全书》中有《阴阳》、《六变辨》等篇，对八纲更有进一步的阐发。疾病的临床表现是千变万化、错综复杂的。从八纲辨证来看，任何一种病症都可用阴阳确定类别、用寒热阐发性质、用表里反映其病位深浅、用虚实说明邪正盛衰的强弱。八纲是分析疾病共性的辨证方法，是各种辨证的总纲，在诊断疾病的过程中，有执简驭繁，提纲挈领的作用，适应于临床各科的辨证，具体的说，各科辨证是在八纲辨证的基础上加以深化。在八纲辨证中，阴阳、寒热、表里、虚实八类证候之间的关系，并非是彼此平行的，一般而言，表证、热证、实证隶属于阳证范畴。里证、寒证、虚证统属于阴证范畴。所以，八纲辨证中，阴阳两证又是概括其他六证的总纲。此外，八类证候也不是相互独立，而是彼此错杂，互为交叉，体现出复杂的临床表现。在一定的条件下，疾病的表里病位和虚实寒热性质往往可以发生不同程度的转化，如表邪入里、里邪出表、寒证化热、热证转寒、由实转虚、因虚致实等。当疾病发展到一定阶段时，还可以出现一些与病变性质相反的假象。如真寒假热、真热假寒、真虚假实、真实假虚等。所以，进行八纲辨证时不仅要熟悉八纲证候的各自特点，同时还应注意它们之间的相互联系。中医的脉象有28种脉理兮，用心细，三法四中要熟记。人脉难，需勤理，察形辨象非容易，浮沉迟数力为中，扩充各脉真消息，此理需明未诊前，免之新医，吃脉记，经为一贯用心机，指下回声诊妙记。浮脉：轻寻有、按无有，浮脉漂然肉上游，水帆木浮未定向，浮脉中间仔细究，有力恶风见表实，无神无力指虚浮，浮脉里有七瓣（浮紧、浮缓、浮滑、浮数、、浮迟、浮虚、浮洪），其中理性要经验。洪脉：洪脉满指波涛似，来时力状去自然。脉洪阳盛虽夏旺，非是火盛治灾凡。实脉：实毕毕更属长，举按充实力最强，新病逢时是火盛，久病逢时或气痛。长脉：长脉直过本位前，迢迢自弱类长杆，心肾身强气本状，实脉相联似剑长。短脉：短脉象形似龟，藏头露尾脉中筋，寸尺可凭关不诊，涩微动结似相随，主病逢之为难治，概似真元气多亏。芤脉：两边实中间空，芤形脉似软如葱，寸阳见芤血上溢，芤现迟脉下流红，芤形浮细须轻诊，睡眠浮脉像得诊，气血伤耗精神损，自汗阳虚骨蒸深。散脉：散脉形浮无沉候，如寻至数拘不定，满指散乱似扬先，按之分散难归整，产是生早胎为堕，久病脉散必丧命。沉脉：沉脉壮重迎指，如石投水往下沉，按之无力真元弱，有力为痛滞气侵，中寒其脉均沉类，沉紧、沉滑、沉弦、沉细、沉数、沉迟、沉微，数头机关勿误人。微脉：细微小至如弦，沉而极细最不断，春夏少年均不宜，春冬老弱确为善。伏脉：沉之深，伏脉游，下指推筋靠骨求，真气不行症痞结，脉丧泻之不出头。弱脉：沉细软绵似弱脉，轻寻无板重采知，元气耗损精血虚，少年可虑白头矣。虚脉：虚脉举指迟大软，按之无力又空洞，精神气血都伤损，病因虚法，汗多中。牢脉：沉而伏力很强，牢形实大和弦长，劳伤微疾真精损，气喘腹疝，七情伤。革脉：革脉肢体自浮急，象诊真似按鼓皮，女人半产并崩漏，男子血虚或“梦遗”。迟脉：寻肉内至来三，来往极慢微迟脉，浮迟表寒是表证，沉迟里冷必定见。缓、结、代、涩居迟类，不究详细莫轻谈。缓脉：缓四至通不偏，和风杨柳袅自然，欲从脉里求神气，只在从容和缓间，缓迟气血皆伤损，和缓从容为气安。结脉：缓一指复又来，结脉肢体记在怀，悲虑积中成郁结，五芤交攻为痞灾。（五芤：气、血、痰、饮、食）代脉：缓之不能随手知，良久方来是代脉，代是气衰凶且甚，妊娠奉同生机存。涩脉：脉道涩难疏通，细迟短散何成形，来往湿滞似刮竹，病蚕食叶慢又难，思虚交愁里积久，不但损血又伤精。数脉：来往速数脉形，一息六至仔细凭，数脉属阳热可知，只把虚实火来医，实要凉泻虚温补，肺病秋深却畏之。急、紧、弦、滑、动、促都从数脉安排定。疾脉：快过数者脉名疾，载阳又可阳凶升。紧脉：数又弦疾和成紧，举如转索切绳形。浮紧表寒身体痛，沉紧逢见腹疼痛。弦脉：举迎手按不转，弦长端直若丝弦，受病轻重如何认，指在弦上软硬看。滑脉：滑脉如珠滚滚来，往来流利却还前，停食痰气胸中瘀，妇女滑缓定是胎。动脉：动脉摇摇数在关，没头没尾豆形圈，动主惊悸心空虚，汗出发热阴阳参。促脉：数又止促脉乎，进必无生退可生，促脉三焦火焱盛，原因有五细推求。血、气、痰、食、饮停留一种治病由。濡脉：浮取极不力，按之随手又空空，主病血虚阳虚症，汗多夜间骨热蒸。凭脉验证如明镜，学者用心都精通

《六十一难》将四诊概括为：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧”这句话的意思是通过察望病人的表现就能知道病情病因，（这样的人）可以称作神仙了。