人为什么会选择善良，人为什么会选择帮助一个素不相识的人？善良，是人类社会的普世价值观，同时也是人类的基本道德规范。人有善良自然好，天佑善人无价宝。仁爱善良得福端，凶顽做恶多灾祸。千年话题道善良，善有善报自古道。
人为什么要善良？
千年话题道善良，善有善报自古道。心有善念天必佑，学会吃亏有福报。君之善良不用考，积善之家余庆早。人有善良自然好，天佑善人无价宝。作恶一次没法跑，报应一到墙却倒。仁爱善良得福端，凶顽做恶多灾祸。修桥铺路积恩德，我为人人人为我。智慧本是先天赋，心善行端成风格。善心之举不吃亏，只是报答难紧随。良心善念种心地，福报最终会回归。
为什么善良的人总舍不得伤害任何人，最后承受得要那么多？
因为善良的人不会甩锅他人，背锅后也懒得与他人争辩。早年我家在自留地里种了半亩花生，由于风调雨顺，居然结的和羊尾把一样，提起来白花花的。须知在那个年代，一枚果一粒米都是稀罕的，需要日夜看护。父亲在掌灯时分来到花生地，隐隐约约看到一个人在地里荒荡，为了不打草惊蛇，悄悄地靠进。借着微弱的星光，父亲看清了人影，这不是左邻王大叔吗？只见他把薅下来的花生一棵一棵地放进箩筐，还时不时地东张西望；父亲深知“逮贼容易放贼难”，只好在隐蔽处轻轻干咳了两声，王大叔闻声挎起罗筐飞跑而去，不一会就消失的无影无踪。
父亲回家后交代不要声张，吃点亏没什么大不了的，大家和睦相处才是最好。最让我们气愤的不是丢了几棵花生，而是第二天早晨，却在右邻李大爷的门口发现散落着的几棵花生秧子。李大爷家的自留地里栽的是地瓜，没种一棵花生。我们顿时明白了，人的心理是何等的阴暗。《聊斋》中写有这么一个故事，有个爷们把邻居的鸭子偷来杀掉饱了口福，他自以为做的天衣无缝，也暗暗庆幸邻居不会怀疑自已；可上苍没有放过他，不几天功夫，他全身起痒，每挠一下，便长出一根鸭毛，不多久，他全长满了鸭毛。
他四处寻医无果，终于在深山访到了一位道士，跪地求救。道士没有难为他，告诉他这病好医，只须让丢失鸭子的主人骂他几句就好了。他只好厚着脸皮去求鸭主人骂他；可鸭主人宅心仁厚，偏偏不会骂人，任他怎么求告也无济于事。最后还是在道士的授意下，鸭主人狠心骂了一声，才褪去了他那身狼狈不堪的鸭毛。蒲松龄在书中还写有这么一个故事，有个叫孙鸿离的人，与数十人乘船飘浮在海上，天空突然间狂风暴雨，小船眼看就要掀翻，船上的人们恐万状。
人为什么会选择善良？人为什么会选择帮助一个素不相识的人？
人为什么会选择善良，人为什么会选择帮助一个素不相识的人？善良，是人类社会的普世价值观，同时也是人类的基本道德规范。善良它跨越了国界、种族、民族、文化、宗教等等范畴。一个人要立足社会，选择善良是世界观的价值取向和道德规范的基本要求；正是因为善良是人类的普世价值观和基本的道德规范，所以在很多情况下，一个有修养的人，会发自内心自动自觉的去选择帮助别人，甚至是帮助一个素不相识而又需要别人帮助的人。
朱之文为什么引来那么多绯议？是太善良被欺？还是其他什么原因？
朱之文之所以引来了那么多绯议的根本原因，实在不是什么善良不善良的问题，而是他太普通太草根啦！他除了会翻唱几首名歌手的歌曲之外，几乎无其它长项！有人为了炒作他，还把他写的几个狗爬啦的字，晒了出来，可因拙劣不堪，竟实得其反，竟被喷的一文不值！而且他本人形象也笨拙木讷，活象农村里的二傻子，根本不适合现代许多人的口味和审美观，这才是他引来诸多绯议的主要原因！而同样是出身草根的赵本山却与其有着很大的区别！赵大叔虽然也是出身农民，可赵大叔不但会演小品抖包袱逗乐子，而且唱歌，跳舞，拉二胡，当制片人导演几乎样样精通！但就书法而言，赵氏书法要比朱氏童体要高的多了去了！因此，同为草根出身，却是冰火两重天！一个二傻子都能当名人，那谁会服气呀？在优胜劣汰的价值社会中，人们都习惯崇拜高层次者，而对低层次是不感兴趣的！正所谓狼吃了没有事，狗吃了却被撵出屎来！你有什么办法？当然，那些老实巴交的老百姓还是坚挺朱大哥的！这也应是朱之文的幸运！百家争鸣，百花齐放！这个社会原本就是各种不同类型不同成分组合起来的！希望大家都多一分谅解，多一些宽容！小草与鲜花同样都是可爱的！。
为什么越来越多的人养宠物，有人说养狗狗的人都特别善良？你认同吗？
狗在大街小巷、小区草坪、小区电梯里，到处拉屎拉尿污染环境，狗吠扰民、狗咬人狗主推责，拒不赔偿。疫情期间遛狗乱拉屎，遭八旬老人批评，狗主拳打脚踢八旬老人，狗主为狗与邻居或旁人闹矛盾纠纷比比皆是，这些都是养狗人的善良？[打脸][打脸][打脸][打脸][打脸][打脸]养狗百害无一益，呼吁城市内坚决禁止养狗！还居民一个安静、安全、卫生、祥和的生活环境。
