诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。”也就是说，高等级的官员，举荐下面的人才可以获奖励，不举荐的要受处罚。”从中可以看出燕昭王招纳贤士的方法是一“卑身，”二“厚币”，也就是说第一要表现出求贤若渴的诚意，要以高规格的礼遇打动人才；第二要给予足够的物质实惠。
齐威王的特点是什么？
齐威王大智若愚，聪慧过人，但其有一个常人无法启极的贤明高度，知人善任，用人不疑，疑人不用，其在位约四十余年，有一半时间在吃喝玩乐，花天酒地，醉生梦死，但国家依旧砥砺前行，相安无事何也，有一位忠心耿耿的贤相補政，才有了风和日丽，江山如画。一天齐国大儒淳于髡拜见大王，滔滔不绝，声泪聚下劝谏大国以国事江山社稷为重，远女?，近贤臣，以重振齐国霸业，淳于髡才思敏捷，见多识广，见宫中吊篮上有一只大鸟，上言此乌贪恋安勉几年不鸣不飞，犹如玩宠。
大漠孤烟直·长河落日圆！形容的啥？
公元737年（唐玄宗开元二十五年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，其实是王维被排挤出朝廷。这首诗就是作于此次出塞途中。《使至塞上》王维·唐单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
译文轻车简从将要去慰问边关，路经的属国已过居延。像随风而去的蓬草一样出临边塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上云霄，黄河边上落日浑圆。到萧关时遇到侦察骑兵，得知主帅尚在前线未归。 注释使至塞上：奉命出使边塞。使：出使。单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。问边：到边塞去察看，指慰问守卫边疆的官兵。
属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣。居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。
又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。征蓬：随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。
胡天：胡人的领空。这里是指唐军占领的北方地方。大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。长河：指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。
萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东南。候骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。这里指前线统帅。燕然：燕然山，即今蒙古国杭爱山。
东汉窦宪北破匈奴，曾于此刻石记功。这里代指前线。“单车”两句：一作“衔命辞天阙，单车欲问边”。候骑：骑马的侦察兵。这是诗人奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗，记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。首联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句写到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。
此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。 “单车欲问边”，轻车前往，向哪里去呢——“属国过居延”，居延在今甘肃张掖市西北，远在西北边塞。 “征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。
古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。 然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。 最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然”。到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正在燕然前线。
诗人把笔墨重点用在了他最擅长的方面——写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。
边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的河流，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。
一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
古代在招贤纳士方面都是用的什么方式？能否举例说明？
所谓“招贤纳士”，指的是招收和接纳有德、有才、贤能的人。 这个成语出自《战国策·燕策》:“燕昭王即位，卑身厚币以招贤者。”从中可以看出燕昭王招纳贤士的方法是一“卑身，”二“厚币”，也就是说第一要表现出求贤若渴的诚意，要以高规格的礼遇打动人才；第二要给予足够的物质实惠。自古以来，凡是有作为的君主无一不重视人才问题，他们搜罗人才主要通过以下几种方式:自荐也就是自我推荐。
比如 邹忌自荐:公元前356年，齐威王继位，他耽于享乐，不理政事长达9年。出现“诸侯并伐，国人不治”的局面，齐国面临亡国的危险，群臣不敢进谏。邹忌听说齐威王喜欢弹琴。邹忌抱着琴进宫求见齐威王，齐威王见邹忌的手放在琴上却久久不弹，齐威王不耐烦地问邹忌为何抚琴不弹。邹忌说，小人抚琴不弹，大王心生恼怒。可大王您以治国为务，九年来不曾弹奏一回，齐国上下等得太久了。
” 并由此提出治国的五项措施，齐国深受触动，他任命邹忌为相治理国政。齐国日渐强大。荐举自上而下的官员举荐汉武帝曾下令：“今或至阖郡而不荐一人，是化不下究，而积行之君子壅于上闻也。且进贤受上赏，蔽贤蒙显戮，古之道也。其与中二千石礼官博议不举者罪。”也就是说，高等级的官员，举荐下面的人才可以获奖励，不举荐的要受处罚。
比如武则天时，病重的狄仁杰推荐张柬之作为宰相的人选。明朝杨士奇推荐了理财名臣周忱，清官苏州知府况钟，领导北京保卫战的兵部侍郎于谦50余人，被称为明代的“伯乐”和人才学家。自下而上的地方荐举如汉代的察举制，先由地方官员在各地考察、选举人才，然后推举给中央，经过考核合格，入朝为官。被推荐的人需要通过考试才能被录用，保证了竞争的公平，有利于选出真正有才学的人。
如公元前130年，汉武帝下诏求贤，菑川国推荐公孙弘赴京，公孙弘后来官至宰相。查访名士姜太公:《史记·齐太公世家》记载姜尚年老时得遇周文王。周文入王出外狩猎之前，占了一卦，卦辞说：“所得猎物非龙非螭，非虎非熊；所得乃是成就霸王之业的辅臣。”于是在渭河北岸遇到太公，与太公谈论后，文王大喜，尊为太师。此外还有刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山。
门客养士比如成语“鸡鸣狗盗”讲的就是孟尝君做了秦国的国相，可因为他是齐国公子，所以秦昭襄王不信任他，还听信谗言要杀他。田文养了很多门客，其中有一个门客鳝鱼披着狗皮偷东西，他钻入秦营偷出狐白裘献给秦昭王的爱妾说服秦昭王放了孟尝君。孟尝君逃到函谷关时昭王下令追捕。另外一个门客装鸡叫引得众鸡齐鸣骗开了城门，孟尝君得以逃回齐国的故事。
还有成语“毛遂自荐”中的毛遂也是平原君的门客。公元前257年，秦国围攻赵国都城邯郸，平原君到楚国求救，在众多门客中选20人一同前往楚国，毛遂自荐同去。他在楚王面前，临危不惧，凭三寸不烂之舌，促成了楚国与赵国的“合纵抗秦”之盟，解了邯郸之围，赵国得以保存，而毛遂也因此名留青史。考试选拔隋文帝开始创立科举制度，唐代科举制度正式确立和完善，科举制分为文举和武举。
武举制度创始于唐代武则时期，目的是选拔有武艺的人，考试的科目有马射、步射、平射、马枪、负重、摔跤及军事策略等。文举主要选拨文化方面的人才，考明经、明法（通晓法令者）、明字（通晓书法者）、明算（通晓术算者）、等五十多种科自，后来渐渐演变为只重视明经、进士两科。科举制有利于选拔真正的人才，扩大了封建统治的基础，对此，唐太宗曾说过:“天下英雄尽入吾彀中矣。
”重金延聘春秋时期，被称“五羖大夫”的百里奚，是秦穆公用五张黑羊皮从市井之中换回的一代名相，他 帮助秦穆公降伏西戎，称霸中原。还有燕昭王筑黄金台，引四方豪杰纷纷归附。三国时，诸葛亮也曾“筑高台于成都之前，以延四方之才”。其他各种歪招:挈原来是个天才厨师，烹调出的美食天下无双，更难得的是他有经世治国之才，商汤听说了，派使者去有莘氏国君那里提了想要挈来自己的部落。
但有莘氏因为喜欢挈的厨艺，不肯放人，婉言谢绝了。商汤转念一想，改成向有莘氏请求把女儿嫁给自己，附带的条件是，挈要作为陪嫁一起过来。由于此时的商已经是天下数一数二的大诸候国，有莘氏求之不得就爽快地答应于了。中国古代很早就有人才的战略意识，为揽人才，也是采取了各种办法，主要有以上几种，您还知道其他招贤纳士的方法吗？欢迎补充。
