辟邪剑法的剑招其实并没有什么太了不起，只是极为繁杂、怪异而已。林平之其实就会辟邪剑法的剑招，但因为没有练过辟邪剑法的内功，导致剑招速度极慢，毫无威力。大家注意，即便是林平之的父亲林震南，内力要强一些，也不是青城派四大弟子的对手，而四大弟子武功连当时二流的令狐冲都打不过，可见林震南最多属于三流。所以，辟邪剑法的关键在于要练内力，不练就毫无意义。
但辟邪剑法内力的练习，首先就必须自宫。如果不自宫，一旦练习就会欲火焚身，走火入魔而死。那么，劳德诺盗走的辟邪剑法是什么？他自己这么说：劳德诺咬牙切齿的道“当年我混入华山派门下，原来岳不群一起始便即发觉，只是不动声色，暗中留意我的作为。岳不群所录的辟邪剑谱上，所记的剑法虽妙，却都似是而非，更缺了修习内功的法门。
他故意将假剑谱让我盗去，使我恩师所习剑法不全。一到生死决战之际，他引我恩师使此剑法，以真剑法对假剑法，自是手操胜券了。否则五岳派掌门之位，如何能落入他手？”大家注意，他说得是“缺了修习内功的法门”，而不是说缺少了内功。看来，岳不群以自己的聪明才智，加上自己对辟邪剑法内功的领悟，进行了篡改。当年郭靖篡改九阴真经，将关键的语句乱写，导致欧阳锋走火入魔，经脉逆转。
而岳不群为了暗算左冷禅以及卧底劳德诺，也对辟邪剑法进行修改。他将必须自宫的要求直接省略，想让左冷禅走火入魔。但是，他也知道左冷禅武功极高，修为极高，单纯这么搞恐怕会被识破。左冷禅只要一练，发现欲火焚身，以他的狡诈恐怕立即就会不练。所以，岳不群肯定是修改了辟邪剑法的一些要点，让左冷禅可以大体练习完剑法的内功，不至于立即走火入魔毙命。
就像《侠客行》里面谢烟客故意教错内功，想让石破天最终毙命一样，岳不群也是一样。只是，他修改过的辟邪剑法，其实改动有限，本身还是极为精妙的。但是，因为缺少自宫的介绍，左冷禅开始练习不会觉得太夸张，但练的越多，死的就越快，最终还是会走火入魔。同时，左冷禅因为没有自宫，实际上并没有练成真正的内功，剑法速度虽快，但还是慢于岳不群。
两人如果单挑，左冷禅如果使用本门武功，岳不群要想打赢他并不容易。毕竟左冷禅是不亚于方证大师、任我行的顶尖高手，岳不群真实武功未必比他强。但如果左冷禅用明显慢一拍的假内力辟邪剑法，对抗岳不群，肯定是必败无疑了。不过，左冷禅也没有太在意辟邪剑法，毕竟他自己武功已经很惊人，练的并不多。只是单挑时，岳不群故意使出较慢的辟邪剑法，引诱左冷禅用似乎快一些的剑法取胜。
左冷禅以为自己的辟邪剑法更快，中了毒计，才被岳不群趁机用快剑取胜。相反，劳德诺因为武功较低，只是一流水平。他得到假辟邪剑法以后，应该是不顾一切拼命修炼，练的比左冷禅多，所以后果也更为严重。在劳德诺帮助林平之击败青城派弟子的时候，他的问题就很严重了：那人显然也颇为疲累，长剑拄地，不住喘气。令狐冲和盈盈从他喘息之中，知道此人适才一场剧斗，为时虽暂，却已大耗内力，多半还已受了颇重的暗伤。
西游记中真假孙悟空事件过了的时候孙悟空的性格怎么好像变了个人似的？
《西游记》的故事大家都是十分熟悉的，师徒四人一路西行取经，路上经历了九九八十一难，遇到不少妖怪，其中，有一章的故事最特别，就是“真假美猴王”的故事，故事里的妖怪也很特别，他和孙悟空长相相同，本领无二，并且在经过这一劫难以后，孙悟空和唐僧的心态都发生了很大变化，那么为什么会出现这样特别的一劫，这次劫难对悟空和唐僧又有怎样的影响呢。
假猴王的出现“真假美猴王”的前因是孙悟空因为滥杀了一伙强盗，遭到唐僧的斥责以及驱赶，唐僧认为孙悟空杀性不改，不适合去西天取经，孙悟空也因此懊恼但又无可奈何，只好暂时离去跑去南海观世音菩萨那里诉苦。谁料在孙悟空离开以后，有人冒充孙悟空打伤了唐僧，抢走了行李还自己组建了一个新的班子去西天取经。真假孙悟空从天上打到地下，不分胜负，但是也没有哪个仙佛能够辨认，最后是谛听知道真假但是不敢明说，只说了四个字“佛法无边”，于是两个悟空打上灵山面见如来，如来制服了假悟空也就是六耳猕猴，但被真悟空打死，此事才算结束。
可以看出假猴王出现的时机是在师徒二人出现嫌隙，互相猜疑的时候。假猴王到底是谁从《西游记》中可以看出这假的猴王本领也十分高强，外形与孙悟空完全相同，我们也都知道，假猴王叫“六耳猕猴”，那么六耳猕猴到底是谁，我个人认为六耳猕猴就是孙悟空自己，只不过是另外一个心态的孙悟空。主要有以下三个理由：第一，形象完全一致，紧箍咒不可复制。
即使假悟空通过法术可以变换成孙悟空的外形，但是那紧箍是如来为孙悟空量身打造的，难道假悟空恰巧也有一个一模一样的紧箍，且紧箍的咒语都是相同的吗。这里其实我不想钻牛角尖，但是这是我个人的猜测认为这是作者的一种暗示，暗示假悟空其实就是一个人。第二，前后呼应，六耳一词前文就已经出现。其实在书中第二回，孙悟空拜师学艺，恳请菩提祖师把长生之道传给他时，说了一句“此间并无六耳”，这里的六耳意思其实很简单就是这里只有我们两个人四只耳朵，没有第三个人六只耳朵，那么如来介绍假悟空时说了他叫六耳猕猴，这应该不仅仅是字面上的巧合，而如来取名六耳猕猴也是有所深意的。
第三，权威解释，如来佛祖的话语。真假孙悟空打上灵山的时候，如来就对众菩萨说了一句“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也”。这句话其实已经说的相当明白了，从字面意思来看也很直白就是你们都是只有一心的，但是现在有人就有二心，并且正在激烈的争斗，这其实就在暗示我们这是孙悟空的两种心理，两种人格，他们在矛盾纠结时会发生激烈的争斗，但是本源是同一个人的二心。
真假美猴王的故事背后到底又有怎样的真相对于假猴王的身份我上面也做了分析，就是孙悟空自己，只不过是他面对矛盾纠结的时候内心冒出的两个不同的声音，是自己另外一个心态，那么如来佛祖既然知道事实他为什么又不直接说明呢，如来佛祖又是怎样处理这件事的呢。我认为背后的真相主要是以下两个方面：第一，如来佛祖知道真相，但是不便明说。
因为西天取经是如来佛祖一手策划的大计划，如果说明了真相就相当于告诉大家，孙悟空内心其实有一颗反叛的心甚至有伤害唐僧的心思，那么这样无疑会影响到取经团队的和谐，会引来众人猜忌，进而影响到自己的取经计划的实施。第二，如来佛祖只告诉了孙悟空一人真相，想借此机会让孙悟空消除二心。如来佛祖采取了一种巧妙的处理方式，巧妙之处就是在于对假猴王的命名，如来佛祖对众菩萨说道你们只能知周天之事不能遍知周天之物，有四种猴子不在无仙（天地人神鬼）和五虫（臝鳞毛羽昆）之中，其中假孙悟空就是这四个猴子的一种叫六耳猕猴，这个六耳就是对应第二回书中写道的“此间并无六耳”，当时孙悟空想表达的是没有第三个人，这里如来想告诉孙悟空的这个就是他的二心，孙悟空也是聪明之人，当即理解后就打死了六耳猕猴。
真假美猴王之后，孙悟空和唐僧的心态都发生了很大变化可以这样说，“真假美猴王”的故事是《西游记》中十分重要的一个转折点，通过这次劫难以后，对于孙悟空和唐僧师徒二人都是起到了深刻的影响。首先，对孙悟空的影响。如来佛祖对于这件事的处理是很到位的，对孙悟空来说，如来点出六耳之事后他立即领悟到这其实是自己的另外一种矛盾的心理，是自己的二心，要想帮助唐僧取得真经，必须要一心一意，因此他也以自己的实际行动打死了六耳猕猴向如来佛祖表明自己已无二心了，此后一心向佛好好保护唐僧。
所以，后面孙悟空做任何事都变得十分成熟稳重，他深知自己肩上担负了重大的责任。其次，对唐僧的影响。《西游记》五十八回让观音菩萨陪同悟空回到唐僧身边并且带佛祖的话道：“一路上魔障未消，必得他保护你，才得到灵山，见佛取经，再休嗔怪。”这句话其实说的十分斩钉截铁也很到位了，就是明确告诉取经团队特别是唐僧，孙悟空的位置是不可或缺的，只有有他你才能到达西天取到真经，唐僧也因此知晓了佛祖对孙悟空的态度，从这以后也就才真正接受了孙悟空，也是自此以后师徒二人再无大的矛盾。
