只是穿着清朝服饰，其实僵尸的种类有很多种，有白色僵尸，黑色僵尸，跳跃僵尸，飞行僵尸，甚至更多，终极形态是咆哮。能变成咆哮的僵尸也可以称为神。《僵尸》是一部向传统僵尸电影致敬的电影。我相信大部分人对僵尸有一个图形概念或者是受香港僵尸片的影响。虽然妙林法师已经去世，但他的僵尸作品却经久不衰。边肖还记得一个音乐剧僵尸几乎无敌，一个僵尸王玄奘打鬼子见义勇为，等等。
为何影视剧中的僵尸都穿着清朝的衣服，难道别的朝代没有吗？
回答这个问题其实不需要追溯那些古代文献翻出咸丰年的那些文字记载，只需要看看香港的僵尸电影起源就明白啦！在上个世纪70到80年代，拍古装片是比拍时装片容易的，因为古装片大部分镜头都是棚拍嘛！而这类棚拍古装片又大致分为两类，武侠片和功夫片，武侠片一般都是宋明的古装而功夫片就多数是清代的啦！功夫片需要不断加入新鲜的元素，才能吸引到观众，因此刘家良在邵氏拍功夫片那个时候，就不断推陈出新，为他的功夫电影加入很多拳种，设计很多有趣的动作。
而其中在1979年推出的茅山僵尸拳就具有划时代的意义啦！这部电影借鉴了湘西赶尸的楚巫文化元素，设计了一种苗族蛊术和汉族道术相结合的电影形象——穿黄袍的道士和会跳的僵尸。而电影中那些僵尸都是穿满清内宫朝服的(其实是作为死人穿的寿衣)，这种形象就成为僵尸的固定形象了。虽然我们都知道最经典的道士形象是林正英道长，但是其实他是直到80年代才开始扮演道长的，在1982年的鬼打鬼中他还没演道士，在那部电影中扮演道士的是钟发。
而在1983年的人吓人中他扮演道士二叔公，其实是纸扎店的老板，这是林正英扮演的第一个道长形象，而且电影中的设定是二叔公已经很老了，行动已经不灵便，和后来身手敏捷的林道长形象还有很大的差别。直到1985年洪金宝监制，刘观伟导演的僵尸先生才形式一个固定的道长形象，而林正英在这些僵尸电影中的名字虽然不是固定的，但是用得最多是叫做林九，人称九叔，原名林凤娇。
在僵尸先生灵幻先生鬼咬鬼和僵尸至尊等电影中他都是扮演这个人物，算是一个没有严格排序的系列，而另外还有在一些不同年代的僵尸片和鬼片中扮演道长，都是同一个形象，但是名字就不同了。与比相反的，另一个形象——僵尸，虽然在古装片和时装片中都有出现，但是就基本上统一穿清装，其实应该当成一件寿衣，这个形象太经典，反而变成不穿清装就不是僵尸了。
为什么中国的僵尸都是清朝的，难道清朝盛产僵尸？
看到这个问题我也是笑了，单纯解释这个词语那就是僵硬的尸体，你要说影视作品中蹦蹦跳跳的小可爱们那么就可以追溯到黄帝打蚩尤的那个神秘时代了。相信大都数人对僵尸有了图形概念还是受到了香港僵尸片的影响，林老爷子虽已过世，但他的僵尸作品却是经久不衰，小编还记得看过一个音乐僵尸是近乎无敌的存在，还有僵尸王玄魁为了大义去打鬼子等等。
我们渐渐的发现了一个特点，这些僵尸都穿着清朝的官府，因此就给了我们一个大清盛产僵尸的错觉。不说别的，我们在这里就需要聊聊服饰文化和丧葬文化了。一服饰要求先让我们欣赏一下部分朝代的官服实例。汉朝魏晋时期唐期宋朝元朝明朝最后看清朝怎么样，大家觉得哪个朝代的官府最好看呢？清朝的官服颜色从品级由高至低由蓝色向石青色逐渐过渡，相比较前面的几个朝代，这忧郁的蓝色是不是和神秘的僵尸最搭配呢而另一方面清朝官服的版型较前朝比较更为笔挺，也间接为蹦蹦跳跳的僵尸增加了特点和喜感，从头到尾很笔挺，符合僵尸僵硬的身躯。
就这样，编剧们看到清朝的官服眼前一亮，就这样！清朝有人开了一个僵尸的头，后人再创造自然延续了这种风格。第二，丧葬习俗。那么第二个问题来了。清朝人穿的寿衣都是官服吗？答案是否定的，穿得起官服的不是一般人。有些达官贵人不仅生前活得潇洒，死后见到先人也显得更体面。所以要注意寿衣，穿上衣服，化好妆。自然要选择墓地，这个墓地的选择要讲究风水。风水好的话，尸体的腐烂速度自然会变慢，所以我们总能在电影里看到几百年的尸体变成僵尸的桥段。
