这四个人都是杨戬替代不了的，那么他就只能往后挪一挪。其实只挪了一个身位。二、三大督粮官紧随四大先行之后，便是三大督粮官。杨戬是头运，土行孙是二运，郑伦是三运。看上去这个位置也实在太低了！要知道杨戬乃是十二金仙之一的高足，八九元功纵横天下，上至圣人女娲娘娘，下至准圣级的云霄娘娘、金仙巅峰的余元无不颇知其名，如此人才，本当斩将搴旗、冲锋陷阵、遇强愈强、专治各种不服，何以竟栖迟于区区督粮官，如此大材小用？但是，大可不必如此。
1、督粮官并不小督粮官的职位绝对不低。首先，四大先行与三大督粮其实是并行的品级，谁也不比谁地位高。其次，就算后者地位更低，但也没低到哪里去。西周六十万大军，四大先行排前四，第五位就是杨戬，第六位土行孙，第七位郑伦，可谓万军之首。这个地位不是太低，而是太高；姜子牙不是看不起杨戬，而是太高得起杨戬了！前四个动不了，第五个就是杨戬，还有什么不满意的呢？2、督粮和运粮的区别什么是督粮？督就是监督，手下自有一群具体执行运粮任务的官员。
也就是说，督粮官实为督粮使，只负责位居方面、下达命令即可。什么是运粮？运就是运输、运送，即负责具体运粮任务者，是听命于督粮使之人。运粮官下面是士兵，负责看守、监督运粮百姓。最下面是民夫百姓，或肩挑、或背扛、或推板车、或用牲口拉，这些才是真正下苦大力的。杨戬贵为伐纣元帅钦点之人，是高居后勤系统金字塔尖端的人物。
3、粮草的作用正所谓，兵马未动、粮草先行，这个道理应该谁都懂。战事未开，三军未动，先集粮草，这粮草便是十年生聚而来。战事已开，粮草更是重中之重，人是铁饭是钢，几十万大军一天消耗的口粮是个瞠目结舌的数字，这个数字是没上过战场的人所不敢想象的。另外，看守粮草还非得大将不可，历代战争中，破敌先烧粮，身为大将的都知道。
如官渡之战中，曹操奇袭乌巢，烧毁袁绍的粮草。袁军大败，从此一蹶不振，北方四州尽落入曹操之手。西周赌上国运进行的灭国之战，倘因粮草而一败涂地，就会让天意沦为笑话，也让阐教沦为笑话。而这，绝对是上至元始天尊、下至姜子牙都绝对不会允许的。所以眼看黄河阵十二金仙不济，元始便要亲自下山。姜子牙以三代弟子中实力最强之人去防守粮草，多半便是元始面授机宜。
杨戬性情沉稳、稳扎稳打，且聪明无比、道术高深，又善于分析问题与捕捉战机，是天生的大将之才。以此人守全军之重，正合其位。4、上善若水《道德经》有云：上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。意思是，最好的禀性就像水一样，水为生命之母，发生万物而不矜功自伐。呆在众人都不愿意去的地方，服务于他人他物而无怨言。
这近似于道。杨戬乃是金仙高足，是三代弟子中之最杰出者，也是后来肉身成圣的七人之一。他对道的理解，也远在同辈师兄弟之上。他情商极高，初出场以变化之术惊呆众人，只说“你我道门徒弟，各有玄妙不同”，为同侪留足了面子。他善于观察，土行孙、殷洪、殷郊助纣，都是他最先看出其古怪来历，然后去寻各位师伯帮忙。他极富谋略，抢夺钉头七箭书一回，赵公明两个徒弟陈九公姚少司和杨戬是一辈的弟子，结果无论是道术还是谋略都被杨戬碾压。
5、没啥不服的后来肉身成圣的七人，都是三代弟子。李靖，准圣、阐教副首燃灯道人之徒；金吒，金仙文殊广法天尊之徒；木吒，金仙普贤真人之徒；韦护，金仙道行天尊之徒；雷震子，福仙云中子之徒。杨戬，金仙玉鼎真人之徒。哪吒，金仙太乙真人之徒。大家都是金仙的徒弟，李靖更是准圣的徒弟，然而也只有杨戬和哪吒的地位最高。
云南和贵州哪些姓氏是明朝随军进入居住的？哪些姓氏后代人才最多，历史上有哪些名人？
有关于后人类的题目，让我来回答！题目内容是云贵地区哪些姓氏是明朝随军入驻的，以及哪些姓氏后代人才多，历史上有哪些名人？明军驻扎云贵地区？——所为何事？其实中国现在的人口分布，是经历过几次大规模的迁移才形成的。而在历朝历代的迁移当中，又是以明朝的规模最为宏大。大规模的人口迁移当中，极大的改变了云贵地区的人口组成。
明朝初年有一次江西填湖广，当时江西省的人口是云贵等5大“省区”的人口总和。由于元朝末年经常打仗，各地人口极度不平均，因此才有了这次的移民。（不是重点，所以我们这里就不再叙述）明朝中期有一次是流民进云贵，由于在明朝中期出现了资本主义萌芽。全国各地出现不同程度的“富地主”的情况，加上对于农民的剥削实在是太过严重。
而这种情况又在江西地区最为激烈，当地还出现了官商勾结的情况。一些走投无路的农民只好把家搬了出来，由于当时的湖广人口出现饱和，所以大量的人流向了云贵地区。（这也和明军关系不大，也不再多加叙述）往前退回到朱元璋时期，发生了一次征北调南的战争，也被称作是太祖平滇。原因是当时元朝的“余孽”，盘踞在了云贵地区。
为了彻底消灭这股势力，朱元璋准备平定云贵地区。由傅友德、蓝玉、沐英三人，带领着30万大军，很快的就平定了云贵地区。随后朱元璋下令，沐英留在此地镇守，剩余两人回去。并且还留下了几万士兵，作为开垦云贵地区的中坚力量。同时朱元璋还颁布了一个新的政策：就地屯田养兵，家属随后遂焉。意思就是说，以后这几万人便留在这里，你们的家人在几个月之后也可以带过来。
都有那些人留了下来？——沐英、傅友德在平定了云贵地区之后，沐英留在了此地。沐英和朱元璋的关系不一般，他本来是朱元璋的养子，名字也是朱英。但是后来朱元璋称帝，关系到王侯分配的问题。为了避免不必要的麻烦，曾经要求收养的养子全部改回原来的姓氏。但是沐英从小就是孤儿，根本不知道姓什么。所以趴在朱元璋脚边痛哭：“我是沐浴在皇恩当中长大，我辈世世代代都会效忠明王朝。
”旁边有大臣出了主意，索性就姓沐吧。就这样在云南地区，出现了一座沐王府。其实在鹿鼎记当中，也出现了有关于沐王府的身影，有兴趣的可以去了解一下。后来朱元璋大规模的削藩，但是削来削去都没有削到沐王府的头上，也可以让他在明朝世袭200多年。后来1662年的时候，沐王府最后一代人沐天波，为了保护永历皇帝，最后死在了路上。
那么清朝之后，他的后人怎么样了？他们后来为了躲避追杀，改为了穆。但是很大一部分人，还是在清朝末年把姓氏改回了沐。如今他们的后人主要是分布在昭通、玉溪、西双版纳等地，但是由于墓地保护不当的问题。听说沐英儿子的墓被毁掉了，当然这里不是我们的重点。每年到特定的时间，来自全国各地的沐英后人，都会前往云南进行祭祖。
虽然沐英后人人才济济，但是基本上都是在商圈当中。很少听说非常出名的人物，也可能是我孤陋寡闻。如果了解的朋友，可以在评论区当中给大家科普一下。我们再说另外一个人物傅友德，我之前也说过，云南地区最后只留下了沐英一个人，为何傅友德的后人也出现在这里？原来在蓝玉和胡惟庸一案发生之后，由于傅友德和蓝玉走的比较近，所以也在朱元璋的怀疑范围内。
这天朱元璋大宴群臣，在宴会上面说到了自己对傅友德两个儿子不是很满意，傅友德立刻起身告罪。可能当时是朱元璋喝多，然后对他说道：“立刻取二子首级。”没过一会之后，傅友德提着两个儿子的头颅来见朱元璋。朱元璋看到之后气得拍桌子叫到：“你怎么能忍心的？”傅友德反驳道：“你本来不就是想要我们父子几人的人头吗？”说完这句话之后，提着手中的剑自刎在了朱元璋的面前。
面对臣子这样的挑衅，他把傅友德家人发配到云南地区受苦。因此才有了他的后人到云南的事情。傅友德有着4个儿子，当时事发的时候，他的大儿子正在外驻扎。听到朝中发生的消息之后，带着家人立刻逃走。乘船逃走的路上，突遇风浪船只被打翻。他的家人也不知道了下落。大儿子傅雍后来稀里糊涂的来到了六灶镇，也就是在今天的上海地区，成了别人的女婿。
但是后来生意越来越大，从女家里面独立了出来。在如今的六灶镇，还有着一处傅家祠堂。他们祖宗供奉的并不是傅友德，而是傅雍。至于被发配到云贵地区的后人，可以到傅家寨去看看。几年前这里还举办了傅友德公塑雕像揭幕仪式。想认祖归宗的，也可以过去查查族谱，相信会有意外收获。只是通过其他渠道了解到，贵州毕节和云南镇雄傅氏是傅友德的后代。
卖了云南旅Y,卖了文投控G今年3.16元买了500股文投控股,3.25元卖了500股文投控股。结果文投控股涨停了。现在手里还有500股文投控股。
