随着宋元以来山西琉璃烧造业的兴盛，琉璃螭吻越来越多地出现在祠庙殿堂之上，有的传到了今天。统治者在山西洪桐县贴了一个告示。我们看到的山西红红的大槐树，不由得想起来自己的祖先，或许就在那里。明朝洪武，永乐年间长达50年的时间，共计百万人人们被迫离开自己的家乡，问我的祖先在何处，山西洪桐槐树下。
我们看到的山西红红的大槐树，不由得想起来自己的祖先，或许就在那里。元代末年蒙古统治者增加人们的赋税。而且战乱不断，再加上旱灾雨灾瘟疫虫灾。黄河下游决堤，百姓人口锐减。民不聊生，各地农民纷纷起义，最后朱元璋建起了大明王朝然而在山东，河南河北等地几乎了无人烟，但是山西向战乱的世外桃源，人口众多统治者想到了一个办法是人口大迁移。
统治者在山西洪桐县贴了一个告示。愿意迁移的人在家里等着不愿意迁移的人在大槐树下集合。必须三天内到达目的地。很多人来到大槐树下，结果被明军绑走，当他们知道自己受骗时，已经晚了这一次迁移共打十几万人。明朝洪武，永乐年间长达50年的时间，共计百万人人们被迫离开自己的家乡，问我的祖先在何处，山西洪桐槐树下。。
山西很多古建文物上都有螭吻，这有什么代表意义？
和龙沾了边，身份肯定低不了。中国古代形成了以龙为图腾的文化传统，龙代表至高无上的权威和力量，在封建社会更是皇权的象征。然而，没有缺点的文化符号实在不够生动，所以风趣的古代先民把出现在生产、生活细节中的带有龙形象的构件，都用“龙子”来表示。龙有九子，个个长得奇形怪状，好像都没有龙的气魄。老小是螭吻，据说平时喜欢吞云吐雾，并且有兴雨灭火的本事，所以被安放在屋顶正脊的两端，两只螭吻分别咬住两头，遥遥相对。
随着宋元以来山西琉璃烧造业的兴盛，琉璃螭吻越来越多地出现在祠庙殿堂之上，有的传到了今天。在古代建筑中，螭吻不但是一种重要的装饰物，而且由于它是屋顶正脊和垂脊之间的重要部分，从而使屋顶更加封闭、牢固、防止雨水渗入。北宋吴楚原在《青箱杂记》中说，“海为鱼，虬尾似鸱，用以喷浪则降雨”。意思是在房脊上安两个相对的鸱吻（螭吻），能避火灾。
太行一号国家风景道开工，这对山西的发展有何进步意义？
1月20日，太行一号国家风景道工程，在陵川县六泉乡赵辿岭村开工建设。 长期以来，由于交通制约，晋城境内的很多景区景点“养在深闺人未识”。建成后的太行一号国家风景道可串联其境内以王莽岭、珏山、皇城相府、历山为龙头的太行山水、太行古堡等四大旅游景区、20余个旅游景点、5条高速公路和5条普通国省道，形成四通八达、外畅内达、“快进慢游”的旅游公路网络，让游客能够体验到“车在画中行，人在景中游”的美好场景。
太行一号国家风景道长约402公里，其中新改建308公里，利用现有公路94公里，估算总投资约84.5亿元。其起点为陵川县六泉乡浙水村，与长治市壶关县太行大峡谷忽东公路相对接，途经陵川、泽州、阳城、沁水4县，覆盖21个乡镇231个行政村12万人口（包括2万贫困人口），止于沁水县龙港镇尧都村接陵侯高速公路沁水西出口。
建设标准以三级公路为主，路基宽度8.5米，总投资约84.5亿元。 在2017年的全省旅发大会上，省政府做出了打造黄河、长城、太行三大旅游板块的重大战略决策。其中，太行旅游板块将建设成为全季全天候复合型旅游目的地，以及穿越感体验性最强、最具休闲度假功能的新山水旅游胜地。具体包括：十个标杆景区，即太行大峡谷、王莽岭、皇城相府、析城山、黄崖洞、八路军文化园、五台山、娘子关、麻田、龙泉森林公园，由此辐射与带动周边区域其他景区景点的发展；百个特色旅游点（基地），即康养旅游基地、户外运动基地、红色旅游经典景区、研学旅游基地、休闲农业基地等。
