汾河、涑水河流域，图by《中国自驾地理》只不过，裴柏村的地势比周围地区略高，所以发生洪涝灾害的概率就会比其他地区低得多，这样优越的地理位置和自然条件为当地农业的发展和人口的繁衍提供了十分有利的条件。三、特殊的背景和政治联姻萌生于两汉时期的“门阀士族”在当时社会上具有特殊地位，由官僚、士大夫组成的集团，裴氏家族便是充分利用了这一有利的政治制度，使自己家族拥有千秋不衰的外部保障。
这期间就不得不提及两次事件，在西晋时期，裴秀对晋武帝的登基给予了关键性的帮助，于是裴氏家族迎来了第一次繁荣发展的高峰期。晋武帝司马炎另一次是唐朝初年，裴氏家族鼎力相助李渊从太原起兵，在之后的唐朝统治中始终与唐朝荣辱与共、相伴至终。仅在唐朝近三百年的历史中，裴氏家族就走出了3位皇后、4位太子妃、2个王妃，此外还有公主、驸马等二十多人，例如在唐高祖时期，李渊还让自己的儿子迎娶了裴寂的女儿为妻子。
再如唐玄宗时期，不仅李隆基的大姨子虢（guó）国夫人曾嫁裴氏为妻，就连杨玉环的嫂子也是裴氏之女，据顾炎武《裴村记》描述，裴氏家族中就有90余人能够和皇帝搭上亲缘。（《虢国夫人游春图》（局部）原是唐代人物画家张萱的作品，原作已流失，现我们见到的是宋代摹本，此图生动再现天宝十一年（752年），唐玄宗的宠妃杨玉环的三姊虢国夫人及其眷从盛装出游，“道路为（之）耻骇”的典型环境。
（请横屏食用））除了和皇室联姻，裴氏家族也与其他名门望族进行联姻，如京兆的韦家、陇西的李家等，因此可以说门阀士族制度为裴氏一族的社会地位以及为其长盛不衰奠定了重要的社会基础。四、家风传承“重教守训，崇文尚武，德业并举，廉洁自律。”这16个字是裴氏家训的核心，久而久之就成为裴家的家风。治国必先齐家，齐家必先治家风，裴氏家族很重视教育、治学严谨，非常推崇“自立求功者荣，因袭获爵者耻”的精神，都把教育作为唯一出路，尤其是裴氏子弟，他们之中大都能通过自身奋斗问鼎进士、文武状元。
裴晋公祠，祠里有裴氏始祖碑等藏品，图by闻喜县人民政府家训，落到实处才叫家风，裴氏家规的形成经历了漫长的历史沿革，从北朝名臣裴良动手撰写《宗制》10卷到明万历二十四年裴濂修订《河东裴氏族戒》9条。历代裴氏族人在先祖留下的家规基础上结合时代的发展不断完善和充实，形成了今日的12条《家训》和10条《家戒》。
裴氏家训，图by中央纪委监察部网站大唐“中兴之相”裴度在其《训子令》中告诫子孙“吾辈当令文种勿绝”，“文种勿绝”正是裴氏家族“千年荣显”的通灵宝玉，这种修身齐家的信念形成独树一帜的裴氏家风。裴柏村有个特有的风俗，叫做“挂旗”，这里谁家生了孩子，在其满月的那一天就要在门楣上挂旗，在旗子上就写着一些勉励子孙艰苦奋斗的话。
裴度塑像，图by中央纪委监察部网站在过去的裴家族规中，凡从事过下贱职业、被定过罪的人，不光不能进祠堂大门，连家族里的祭祀活动也不能参加，这虽然是封建家族中的一种特殊现象，但可以想象一个家族如果普遍形成了一种向上的风气，对后代的激励该有多大。走上仕途后的裴氏后人一般都廉洁奉公、体恤百姓，因此深得百姓爱戴，在《裴氏世谱》中绘制的“裴氏祖庙”图中可以看到他们祖庙的门口立有“气众山河”“忠孚华夏”两个牌坊。
裴柏村牌匾，图by中央纪委监察部网站同时还把裴门子弟中功高德彰者的列传、优秀的诗赋文章以及皇帝下的诏命和历代名人为裴氏写的赠答诗、表启等录入《裴氏世谱》，以此来教育和激励裴门后人。五、家族的没落正所谓“三十年河东，三十年河西。”，裴氏家族的鼎盛时期如今已是一去不复返，究其原因，给裴氏家族带来灭顶之灾的是历史上臭名昭著的白马驿之祸。
白马驿之祸就发生在河南滑县境内，图by文明旅游乐在滑州裴氏家族忠心辅佐着李唐王朝，使其在数次战乱后仍能延续下来，而这也引起了当时奸佞的仇恨，时间来到天佑二年（905），于河南滑县境内的白马驿，残暴的朱温将自己的同僚都给杀了。裴氏家族也难以幸免，几乎遭到灭顶之灾，虽然在这之后的朝代里依然有官居宰相者，却难与盛唐时期的辉煌相比。
其次，随着隋唐之后科举制度的不断完善，世袭罔替的门阀士族制度逐渐退出历史舞台，而且在经历白马驿之后，裴氏家族众星陨落，抱团从政的优势条件不复存在。裴柏村，图by闻喜文物管理再者到了南宋时期，中国的经济重心逐渐南移，与南方更加优越的自然条件相比，北方的裴氏家族后人从商方面并不擅长，没有财富、没有权利、没有地位。
