问题处理者要站在公正的立场，坚持原则，不偏又不倚，不因私利、关系而枉法。3.孔子儒家也向往着一种理想社会。"大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶而弃于地也，不必藏于已：力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃敌贼而不作，故户外而不闭，是谓大同。"把它翻译过来就是：在大道施行的时候，天下是人们所公有的，把品德高尚、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦。所以，人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长。使老而无妻的人，老而无夫的人，老而无子的人，残疾人都能得到供养。
如果复兴国学，诸子百家，你会支持哪一家？
改革开放后，中国制定了外交二十八字方针“冷静观察、稳住阵脚、沉着应付、韬光养晦、善于藏拙、决不当头、有所作为”，这“二十八字方针”是中国几千年智慧的结晶，其中的思想意识富含黄老哲学思想，中国历史悠久历来乱世用“黄老”，盛世用“儒家”，但如果要开拓未来，还得用“黄老哲学”！黄老哲学是中国几千年的立国之本，后世诸子百家都是由此延伸发展而来的思想！。
王阳明龙场悟道，悟了什么，有何现实意义？
我是许家那个人，我来回答这个问题。第一个问题王阳明龙场悟道到底悟了什么？解决这个问题，首先就要知道什么是龙场悟道？龙场悟道指的是王阳明在被贬到龙场这个险恶的地方后，结合自己多年来不好的遭遇，时刻反省自己，终于在一天深夜里提出心即理的命题，心才是感应万物的根本，史上把这场悟道称为龙场悟道。我们知道了什么是龙场悟道后，再反过来看他到底悟了什么？总结一句话就是“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。
”这句话的意思就是说圣人的道义就是良知，我自己就有可以满足自己，原来以前从事物中追求道理都是错的。那么根据内容具体可以分为以下几方面：第一，无善无恶是心的本体。心的本体就是天地的心，生生不息。道、天理以及良知都是一样的，所谓“心外无物，心外无理”就是这个道理。佛家常说的“菩提本无树，明镜亦非台。本是无一物，何处惹尘埃”是它的具体体现。
第二，有善有恶是意识的作用。天地与良知虽然无善无恶，但是触景生情就会有喜怒哀乐，进而产生善和恶，比如“见儒人入井，则生恻隐之心，其为意识产生后的善；见妙龄处子，则生杀而搂抱之心，其为意识产生后的恶”。据于此，王阳明提出了“知行合一”的学说，也就是意识和行动是一起的。第三，知道善和恶是良知的体现。意识虽然有善和恶，但是自己内心的良知才是判断善和恶的标准。
比如他说每个人都是圣人，拥有圣人的良知，拥有了判断是非的标准。即使是孔子说过的话，只要有错，你就可以不用去执行。第四，行善事去恶事是格物的作用。有了良知做标准，开始“知行合一”的动作，我们就可以更好的观察事物的好坏，从而多做善事而不去做坏事。“格物”就是做事前要认真观察，用心揣摩，才能从事物中明白一些好的道理。
谈一谈，你对“悟”这个字的理解，什么叫悟？
悟，由吾心组成，吾也是我的意思，悟道出的是我心的东西，也就是说自己的内心深处得到的感觉和内心深处给出的答案，才称得上是悟！记住，听来的，学来的，看来的，规定来的，习俗约定来的，家长老师教育来的，都不是悟，都是自己内心以外的东西。人生要以悟为主，就是以自己的切身体会而得来的内心深处的感觉为主，其余的都是参考，不能做为自己判断的标准，标准只有一个就是悟出来的，这样才能找到真我，才不会人云亦云的生活，才算活出自己来，悟需要静心，悟需要时间，悟需要主见，悟需要智慧。
诸子百家，法家、儒家、道家、兵家和纵横家中你最喜欢哪一个？
诸子百家，法家，儒家，道家，兵家，纵横家中你最喜欢哪一个。上述五家中，各有千秋。选一个自己最喜欢的：“儒家”。为什喜欢儒家，让我们对各家的特点，简单分析一下：法家主张以法治理国家，调整社会关系，在法家看来国家必须有严酷的法律，才使社会安定；道家主张顺应自然，不要违背自然规律，某一方面颇有消沉之感；兵家则集讲在战争中，双方对垒过程如何取胜，有“一将成名万骨枯”之嫌；纵横家研究合纵连横，争斗中取胜办法，在你一拳他一脚中，谁的拳头更硬，招法更強，有“阳谋论”之味道；而儒家则不同他重点讲“中庸之道”，凡是不要走极端，要忍耐不要无为的争斗。
玩石最大乐趣是从中品出人生，您又从玩石中悟到什么样的哲理呢？
题主你好，玩石者大多有着丰富而充满赏石情趣经历，玩石者无外乎三类人，石农、石商、奇石收藏家，石农终日寻找石源，为了生活四处奔波，无暇顾及奇石的玩味；石商注重奇石售价的高低，有一定的鉴赏水平，赏石知识只是为了取悦消费者，讨给好价钱；奇石藏家则不同，常年与石为伴，人石合一，赏石之余参悟人生百态，提升生活品位，感悟生命哲理。
一、在夜间赏美石可以平复白天疲惫不堪的心情，一壶清茶，一曲轻歌，赏一方美石，就能让人心态恬静，平复浮躁。二、赏石人讲究闲适与静雅，赏石时刻要做到人、石合一，天、地共鸣，心灵深处获得的愉悦就像冬日暖阳沐浴，精神爽朗，境界得以升华了。齐白石老人的一句名言赏石是“妙在似与不似之间”，人们赋予奇石各种各样的描述，让她具备了神韵。
先秦时代，诸子百家达到了一个文化的巅峰，哪一派对后世影响最大？
百家争鸣指先秦时期学术思想领域“百家”林立、互相争辩的现象。当时学术派别很多，著名的有儒、法、道、墨、名、阴阳、纵横、农、杂等家。他们著书立说，游说争辩，形成“百家争鸣”的局面。对当时思想、学术的发展起了促进作用，对社会经济的发展也有深刻影响。其中儒家思想对后世影响最大。儒家思想，创始人孔子，它的核心思想体系就是仁、义、礼、智、信，是先秦诸子百家学说之一。
儒家思想也称为儒教或儒学，它是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。儒家思想的内涵丰富复杂，在广泛汲取古代典籍精华基础上逐步发展出基础理论和思想，即讲大一统、讲君臣父子。儒家学派的创始人孔子第一次打破了旧日统治阶级垄断教育的局面，一变“学在官府”而为“私人讲学”，使传统文化教育播及到整个民族。
