松树皮不建议直接使用，养花的松树皮是要经过加工的。首先在野外找到参天大树样的松树，这样的松树由于自然老化树干下能找到最理想的厚实的松树皮。采集的松树皮需要加工。野外不要去给健康植株剥皮新鲜的松树皮耗时费力，第一是树皮含的油脂更高，第二点松树伤及新鲜皮层容易流汁感染死亡。
松柏树适合在庭院栽吗？
查询松柏的文化寓意，几乎都是赞美之词，古来多少人吟诵松柏，赞其不畏严寒、坚贞不屈的性格。松柏为长寿树种，民间有“千年龟，万年松”之说，至今人们祝寿时仍说“寿比南山不老松”。松和竹、梅被喻为岁寒三友，《论语·子罕》上的:”岁寒，然后知松柏之后凋也。”荀子《大略》：“岁不寒，无以知松柏。事不难，无以知君子"，把松柏比君子，即赞其坚贞不屈的性格。
但是，松树这么好，我们却发现，松柏只栽种于寺庙、家庙和坟地之中，取其”庄重肃穆、傲骨峥嵘“的文化寓意，而庭院当中，是极少有植树柏者。这是为什么呢？中国的文化，有一种禁忌文化和趋吉文化，就是人们在日常生活中，会追求吉祥安康，爱听”过年话“，见面恭喜发财，见人就问个好，都是这种文化的表现。自古以来，人们入土为安，后人都会为其墓地上栽种上一几棵树木，称为安魂树，以为树的清香之气可避免遗体腐烂和动物破坏。
正因为松柏四季常青，千年不朽，所以古人们便选择在坟地植松柏，喻意死者万古长青，永远活在后人心里。我们学古语时，也学到”墓木成栱“这样的词语，意思是人死了很多年了，坟上的树都连接在一起形成拱门了。周代是中国礼仪集大成的朝代，那时候松柏作为坟树是高贵地位的象征，一般老百姓是不可以随便在坟上种植的，《周礼.冢人》：“天子坟高三仞，树以松；诸侯半之，树以柏；大夫八尺，树以药草；士四尺，树以槐。
”春秋战国后期，礼崩乐坏，周礼中严格的墓葬制度被突破，随着历史变迁，松柏不再是国君坟墓的专利，成为普通百姓坟上的主要树种。松柏天生就有庄重肃穆的感觉，所以，人们多在庙宇、家庙和坟地种植，因为这些地方都是阴气较重的地方，适合松柏四季常青的特性。而人们的庭院，习惯上叫阳宅，应该是阳气充足的地方，如果栽植松柏，难免让人们想到坟地等阴气旺盛的地方，会对人们的心里产生不良影响。
在人们趋吉的心理中，松柏便被排斥出庭院绿化树种，只要盆景中可见。大家了解了这些，便知道为什么人们不愿意在庭院栽植松柏了，也就明白了松柏是否适合在庭院种植了。其实，松柏本身并不能对人带来什么，只是人们赋予她身上的一些文化含意，会给人们心理带来影响，这也和古人的居家风水是一脉相通的。当然，如果你百无禁忌，啥都不在乎，完全可以由着自己的性子来种，所谓鬼怕恶人，院里栽个松柏又怕什么呢！。
松树栽哪里好，为什么？
松树是松科松属常绿高大乔木，耐旱、耐寒、耐瘠薄，在林业生产上有“先锋树种”之称。松树也是我国用材林三大速生树种之一，广泛应用于用材林造林，同时也是园林绿化树种之一。那么，松树栽种在哪里好呢？用材林造林时，主要栽种于土壤相对瘠薄的山场松树是强光照植物，主根发达，穿透力强，耐旱、耐寒、耐瘠薄，但不耐水湿，有“先锋树种”之称，意思是在一些石砾含量较高、荒芜贫瘠的山场能够很好的成活生长，可以用来改良土壤，改善山场立地条件，为今后种植其他更有经济价值的树种打好基础。
因此，在造林上，一般将立地条件较差、甚至是立地条件恶劣的山场，如岩裸山地、贫瘠的山岗、阳坡土层瘠薄的山场等，用来种植松树。其原因是一来是适地适树，这种条件的山场只能栽植松树；二来可以改良土壤，为今后的林业生产打好基础。园林绿化时，需要栽种与地势较高的斜坡上松树也往往用于园林绿化，在园林绿化上，需要注意松树的特点，那就是不耐水湿。
市场买的成品松树皮能直接栽兰花吗？
松树皮皮厚，保水力较强，既能吸住水分锁定水分，较灵活的保证花盆里环境的湿润，浇水时多余水分能直接流出盆外，不积水。透气性好，并且美观无污染，是很好的养花介质。透气性好适合种植兰花，及石斛类的肉根型的植物。松树皮不建议直接使用，养花的松树皮是要经过加工的。首先在野外找到参天大树样的松树，这样的松树由于自然老化树干下能找到最理想的厚实的松树皮。
被风雨雷劈过倒伏的松树可以直接剥皮使用。野外不要去给健康植株剥皮新鲜的松树皮耗时费力，第一是树皮含的油脂更高，第二点松树伤及新鲜皮层容易流汁感染死亡。采集的松树皮需要加工。 松树皮厚实成多层次片状，极易隐藏虫卵，可以用蒸煮的方法，将松树皮放在锅里面煮3额小时左右，这边主要是脱脂以及完全杀死虫卵。煮好后搁置到阳光下暴晒。
